كاسل الحضارة والتراث Written by  أيار 28, 2020 - 174 Views

الحرف اليدوية في مصر القديمة "المواد والتقنيات"

Rate this item
(0 votes)

     كتب أ. على محمد أحمد على

باحث آثاري بكلية الآثار جامعة جنوب الوادي

إن الحضارة المصرية تعبر من أعظم وارقي الحضارات في العالم وذلك لما خلفته لنا من حضارة عظيمة مترامية الأطراف ، وتعبر عن كل فتره من فترات التاريخ المصري القديم لها مميزاتها وخصائصها التي تميزت بها ، والحرفيين في مصر القديمة كانوا يعتبرون اجتماعيا متفوقيين في فنونهم ، وكانت المرأة تشارك في النسيج ، وصناعة العطور ، والخبز و التطريز ، تم توقيع عدد قليل جدًا من الإبداعات الفنية ، وتم مكافأة القدرة الاستثنائية من خلال زيادة المكانة الاجتماعية.[1] ، وكان الفن المصري ذا مكانة عالية بين الفنون علي مستوي العالم القديم واتصف بالقوة الكامنة في التصميم والزخرفة .[2]

الحجر :-

توحي الآثار بقدرة المصري القديم علي استغلال ثرواته الطبيعية منذ عصور مبكره حسبما اقتضته الحاجه عبر عصور التاريخ ، فمصر موطن تشغيل الحجر وفيها ما يكفيها من الحجارة ، فلم تكن هناك حاجه لاستيراده فهي صاحبة أقدم المباني الحجرية في العالم بالنسبة للمصريين فإن صلابة ومتانة الحجر يرمز إلى الدوام والخلود الحجر إذن هو المادة التي شيدت منها المعابد والمقابر ، في حين أن مساكن المعيشة (المنازل العادية وكبل واعظمها وأكثرها ضخامة.[3]

ذلك الملكية قصور) بنيت من طوب اللبن على طول وادي النيل ، كانت هناك إمدادات وفيرة من الحجر الجيري والحجر الرملي ، وكان هناك أحجار من الجرانيت في أسوان.

استخدم النحاتون المصريون  الأوائل الحجر من الصوان ، ثم الأدوات المصنوعة من النحاس ، والبرونز في وقت لاحق ، في الألفية الأولى قبل الميلاد تم إضافة أدوات الحديد ومع ذلك ، في العمل أصعب الحجارة ، مثل الجرانيت والديوريت ، استخدم النحاتون في بعض الأحيان المطارق الحجرية الصلبة المكسوة بالخشب مقابض لقصف الحجر حتى كانت قريبة من الشكل النهائي للتمثال ثم ، للتشكيل النهائي والتمهيد ، فإنهم يستخدمون أحجار فرك صلبة للغاية والمعاجين الرملية الجميلة[4].

استخدم المصري القديم الظران أو حجر الصوان في صناعة الأدوات الحجرية منذ العصور  الحجرية الباكرة وحتى العصور الفرعونية ، وكانت المواد الخام اللازمة موجودة بكثرة بالصحراء أو كان يمكن استخلاصها من تكوينات الحجر الجيري على طول وادي النيل ، وكانت الصناعة الحجرية المصرية بعصور ما قبل التاريخ مشابهة للصناعة الحجرية بأفريقيا وآسيا وأوروبا، ولكن اختلفت هذه الصناعة في مصر بآخر عصور ما قبل التاريخ وأصبحت فريدة من نوعها ونتج عنها أجود أنواع الأدوات الحجرية بالعالم القديم بأكلمه وكثر استخدام الأدوات الحجرية على مدار تاريخ مصر القديمة مثل أدوات الجزارة ومنها السكاكين، وأدوات الزراعة ومنها المنجل ذو الحد المصنوع من الظران توضح أهمية الأدوات الحجرية للمجتمع الزراعي بمصر القديمة   كذلك الفأس من الصوان ذات الأسنان الحاده والحافة المحدبة التي تستخدم في القطع[5].

الخشب :-

بسبب المناخ الجاف ، لا تنمو أشجار كبيرة في مصر اليوم ، باستثناء النخيل ، والتي هي ليفية جدا للنحت. كان هناك المزيد من الأشجار في القديم مرات ، وخاصة في مناطق معينة من مصر الوسطى ، السنط و سيكامور المقدمة الكثير من الخشب يستخدم لصنع الأثاث والتوابيت ، وكذلك العديد من التماثيل ، استخدم الفنانون جذوع وفروع الأشجار لصنع تماثيل صغيرة ، في صنع شخصيات أكبر وتوابيت خشبية ، كان على النحاتين ربط قطع من الخشب معًا ، تم استخدام أدوات الصوان والنحاس والبرونز لقطع وتشكيل الخشب.[6]

عادة ما تكون هذه الأنواع من الأعمال غطى بالرمل الدقيق أو مغطاة بالجبس ، للإنشاءات الخشبية الكبيرة مثل السفن والهياكل المعمارية ، وأيضا للتماثيل الجميلة ، والأثاث ، والتوابيت ، المصريين استيراد الخشب من غابات الارز في لبنان ، خشب الأبنوس وأنواع أخرى من الخشب الصلب المستوردة من أفريقيا الوسطى كانت أفضل الأخشاب المتاحة لأجمل التماثيل وأرقى الأثاث ، والتي كانت غالبًا ما تكون مطعمة بالمعادن النفيسة والعاج[7].

كذلك برع المصرى القديم في الصناعات الخشبية واستخدم خشب الأرز المستورد من فينيقيا فى صناعة السفن لندرة الأخشاب فى مصر وعدم صلاحية الأخشاب المحلية كالسنط والجميز والصفصاف ، كما جلب خشب الأبنوس من النوبة وبلاد بونت لإستخدامها في صناعة أثاث القصور الملكية وبيوت الأمراء و برع المصرى القديم فى حفر الخشب وتطعيمه بالعاج والأبنوس واستخدم أدوات النجارة كالأزميل والمنشار وقطعة من الحجر الأملس والرمل فى تسوية الخشب وصقله ، النجارون هم مجموعة العمال المهرة اللذين شملت ادواتهم الفؤوس والمطارق والأزاميل والمناشير .

صناعة المعادن:-

كان الذهب يعتز به بشكل خاص لأنه يرمز لونه و لمعانه إلي الشمس ، لأن الذهب لا يشوه ، كان أيضًا استعارة للحياة الأبدية ، كان الذهب يستورد من النوبة وتم استخراجه من الصحراء المصرية  تم استيراد الفضة من غرب آسيا أو بحر إيجة ، أما عن الأجسام المعدنية فقد برع الجواهريون في الورش الملكية في صناعة الحلي المزينة بالذهب كانت ملفقة من الصفائح المعدنية أو كانت المدلى بها مثل الصدر ، والقلائد واسعة طوق ، والأساور ، والأوسمة تم قطع الأحجار شبه الكريمة أو قطع من الزجاج الملون بالأشكال المطلوبة ووضعت داخل خلايا (تسمى كلويز) التي تشكلت عن طريق دمج شرائح رقيقة من الذهب في اليمين زوايا إلى قطعة مسطحة الظهر الذهب.

اكتشف المصريون القدماء نحو 125 منجما بالصحراء الشرقية ومنطقة البحر الأحمر والنوبة ، والتي تعني أرض الذهب باللغة المصرية القديمة ، وكانت مصر القديمة غنية بالذهب وقد قال أحد حكام الشرق الأدني للملك أمنحتب الثالث : أبعث لي بكمية من الذهب لأن الذهب في بلادك مثل التراب" وتشير البردية الذهبية في متحف تورينو في إيطاليا من عهد الملك سيتي الأول من الأسرة التاسعة عشرة إلي مناجم الذهب المنتشرة بالصحراء الشرقية ، أما الاكتشافات الأثرية المتعاقبة فتعكس تمكن المصريون القدماء بخبرة هائلة في مجال التنقيب عن الذهب واستخراجة من عروق الكوارتز ، فضلا عن خبرتهم الكبيرة في مجال التصنيع واستخدام النار والغاب المصنوع من الخزف وصهره.

كان يستخدم البرونز ، من بين مواد أخرى ، للأدوات والأسلحة والدروع من عصر الدولة الوسطى وما بعدها قبل ذلك الوقت ، وفي بعض الأحيان حتى خلال الدولة الوسطى ، وكان النحاس المعدن الأكثر شيوعا للأدوات والأسلحة كونها قيمة للغاية ، ذاب النحاس والبرونز باستمرار وإعيد إستخدامه.

تاريخ سبائك النحاس والتماثيل البرونزية ليست واضحة تماما حتى الآن ، فقط نجا القليل من القطع قبل الفترة الوسيطة الثالثة ، يصنع عمال المعادن أشكالًا صلبة أو مجوفة باستخدام تقنية الشمع المفقود ، وعادة ما يتم تشكيل الأشكال الأولى تماما في الشمع ، بما في ذلك جميع تفاصيل ثم يتم تغطية الشمع بطبقة من الطين ، ويتم إطلاق النموذج ، والذي يتسبب في إذابة الشمع ونفاد الطين ويتحول إلى الطين وأخيرا يسكب المعدن المنصهر في المكان الذي كان الشمع فيه ، وعندما يكون ممتلئًا تمامًا تبريد ، يتم كسر الطين بعيدا.

الرسم :-

الفن المصري القديم هو الرسم والنحت والعمارة وغيرها من الفنون التي تنتجها حضارة مصر القديمة في وادي النيل منذ حوالي 3000 قبل الميلاد إلى 30 بعد الميلاد ، وصل الفن المصري القديم إلى مستوى عالٍ في الرسم والنحت وكان كلاهما منمقًا ورمزيًا للغاية ، تغيرت الأنماط المصرية بشكل ملحوظ على مدى أكثر من ثلاثة آلاف سنة ، الكثير من الفن الذي نجا من هذه العصور يأتي من المقابر والآثار والآن هناك تركيز على دراسة معتقدات الحياة بعد الموت عند المصريين القدماء والحفاظ على المعرفة من الماضي.

اشتمل الفن المصري القديم على لوحات ومنحوتات من الخشب والذي نادرًا ما يبقى على قيد الحياة والحجر والسيراميك ورسومات على ورق البردي والخزف والمجوهرات والعاج  والنخيل[8] وغيرها من الوسائل الفنية ويعرض تمثيلاً واضحًا بشكل غير عادي للأنظمة الإجتماعية والإجتماعية الإقتصادية المصرية القديمة[9].

لم يتم رسم جميع النقوش المصرية ، ولم يتم رسم سوى الأعمال الأقل شهرة في المقابر والمعابد والقصور على سطح مستوٍ. تم إعداد السطوح الحجرية بواسطة الكلس أو الحجر الجيرى أو إذا كانت ذات طبقة خشنة من جص الطين الخشن مع طبقة أكثر سلاسة في الأعلى وبعض الحجر الجيري الأدق يمكن أن يأخذ الطلاء مباشرة. كانت أصباغ معظمها معدنية وتم اختيارها لتحمل أشعة الشمس القوية دون أن تتلاشى ، لا تزال وسيلة الربط المستخدمة في الدهان غير واضحة: فقد تم اقتراح طريقة تمبرا باستخدام صفار البيض والراتنجات ، من الواضح أن التصوير الجصي الحقيقي التي تم رسمه في طبقة رقيقة من الجص الرطب ، لم تستخدم بدلا من ذلك تم تطبيق الطلاء على الجص المجفف ، بعد الطلاء عادة ما يتم استخدام الراتنج كطلاء واقيى من العوامل الجوية وقد نجت العديد من اللوحات مع بعض التعرض لعوامل التعرية بشكل جيد للغاية على الرغم من أن تلك الموجودة على الجدران المكشوفة نادرا ما يكون لها أهمية كبيرة ، وكثيرا ما تم رسم الأشياء الصغيرة بما في ذلك التماثيل الخشبية باستخدام تقنيات مماثلة.

عادة ما يزين الفنانون المصريون المنازل بأبناء مخططة مثل السقوف والأرضيات ، والجدران رسمت مع تصاميم معقدة ، كما رسم الفنانون جدران المعابد والمقابر والتماثيل الخشبية والحجرية ، وأسطح التوابيت والصناديق والأثاث ، وكانت مثل هذه الأسطح عادة مغطاة بأرض من الجص الطين والجبس والتي تم رسم التصاميم والملونة ، رسمت مشاهد من الحياه الآخري ، وفي جميع الحالات تظهر بصمات اليد بين المشاهد الشائعة للفن المصري القديم .[10]

النسيج في مصر القديمة:-

تعد صناعة الغزل والنسيج واحدة من أقدم الصناعات في جميع أنحاء العالم حيث لها جذور عميقة فيها التاريخ ، لقد بدأت مع الإنسان البدائي الذي أدرك ضرورة شيء ما قم بتغطية وحماية جسمه من العناصر القاسية للطبيعة ، مصر تعتبر رائدة في صناعة النسيج حيث يعود تاريخها إلى آلاف السنين والذي أثبت ذلك من خلال عقود مختلفة وبدعم من الحكومات المتعاقبة المختلفة ، والمنسوجات تطورت الصناعة لتصبح دعامة رئيسية للتنمية المصرية[11].

التاريخ القديم لصناعة النسيج المصرية :-

منذ زمن المصريون القدماء ، ويعتبر الغزل والنسيج التجارة الرائدة في مصر ، كانت آثار ونقوش على المعابد الفرعونية التاريخية هي دليل على أن المصريين القدماء كانوا خبراء في هذه الصناعة ، كما الكمال هو واضح تماما في الأغطية المستخدمة لختام المومياوات وهناك نقوش مصرية قديمة تثبت أيضًا أن المصريون القدماء استخدموا أقمشة مختلفة ، مثل القطن والكتان ، لصنعها ملابسهم.

كانت أقدم قطعة للكتان تم العثور عليها بمدينة الجبلين جنوب الأقصر الكتان المطلي الشهير "بكتان الجبلين "وهي قطعة من القماش رسمت عليها بعض الرسومات التي تمثل المراكب والتي إشتهرت بخطوط الجبلين ، والتي عثر عليها في قبر حفرة ينتمي إليها فترة النقادة الأولى والثانية (3200-32700) تم العثور على هذه الأجزاء المطلية من النسيج في مقبرة ما قبل الأسرة الحاكمة ، لكن لم يتم إتخدامها في لف الجثة ، كما أنها كانت بجانبه ، وهذا يدل علي المستوى العالي لأهل المدينة في تلك الفترة المبكرة[12].

بعد الفترة الفرعونية وأثناء الإمبراطورية البطلمية (305 ق.م) أشرف المحافظون البطالمة على صناعة النسيج المصرية وساهموا في إقامة ورش النسيج في مناطق مختلفة من مصر وإضافة الصوف مادة مهمة لهذه الصناعة في وقت لاحق ، خلال العصر القبطي (30 ق.م. - 461 م) تم نشر ورش العمل في جميع أنحاء مصر حتى أصبحت صناعة النسيج مهمة كيان في المجتمع الصناعي المصري.

بلغت صناعة النسيج في مصر ذروتها في الازدهار خلال العصر الإسلامي حوالي 642 م ، حيث ازدهرت ولعبت دورًا مهمًا في دعم المصريين الاقتصاد ، من ميناء الاسكندرية ، تصدرت من مصر المنتجات النسيجية إلى الإمبراطورية البيزنطية وإلى مختلف الدول الأوروبية ، زاد هذا التصدير إلى حد كبير في عهد الخلافة الفاطمية (جزء من العصر الإسلامي) (909-1171 م) أنشأ محافظو الخلافة مصانع نسيج لإنتاج أقمشة عالية الجودة التي أعطيت كهدايا لمختلف الحكام والأصدقاء في جميع أنحاء العالم للتعبير عن صداقتهم.  

إستخدامات المنسوجات:-

استخدمت المنسوجات في مصر القديمة لأغراض عديدة ؛ من بينها الثياب والحقائب والأشرعة والحبال والشباك ، وكانت المنسوجات المصرية القديمة تصنع أساسا من الكتان ، وهو الذي يأتي من ألياف نبات الكتان كما كانت تصنع من ألياف النخيل والحشائش والبذور، وبدرجة أقل؛ من صوف الغنم وشعر الماعز. وكانت ألياف الكتان تغزل ، بعد فصلها من النبات، ثم تنسج خيوط الغزل على نول؛ لتتحول إلى قماش. وفي مصر الفرعونية كانت صناعة النسج مقتصرة على النساء العاملات على أنوال في ورش
وكانت ألياف الكتان، بطبيعتها ذات ألوان باهتة ذهبية أو بنية أو خضراء؛ إذا قطع محصول النبات في وقت مبكر واستخدم قدماء المصريين المغرة (أكسيد الحديد المائي المخلوط بالطين) أو الأصباغ النباتية لتلوين المنسوجات؛ على الرغم من أن سليلوز النبات كان يجعل الصبغ صعبا. وتعطي المغرة للنسج اللون الأصفر أو البني المصفر أو الأحمر. وكانت المواد النباتية المستخدمة في الصبغ تشمل الوسمة (نبات عشبي) للون الأزرق، والفوة والقرطم للون الأحمر. واستخدم التبييض أيضا، لصناعة المنسوجات البيضاء التي كانت تعتبر رمزا للمكانة الاجتماعية الرفيعة، وللنظافة[13].

شهد العصر الإسلامي قيام الدولة تعتبر مصانع الغزل والنسيج ، دار الطرز ، واحدة من أهمها ولقد كانت المصنع كبير الذي تديره الحكومة المصرية وتم تقسيمه إلى قسمين رئيسيين ؛ أنتج قسم واحد الخيوط والأقمشة بكميات كبيرة ليتم بيعها للجمهور ، بينما أنتج القسم الآخر منتجات عالية الجودة للنخبة وللغرض تبادل الهدايا[14] .

صناعة النسيح في العصر الحديث:-

 تم الإعتراف من قبل الحاكم العثماني محمد علي ، الذي يعتبر مؤسس مصر الحديثة منذ 1805-1849 بتأسيس الصناعات الحديثة في مصر خلال فترة حكمه ، تطورت صناعة الغزل والنسيج بسرعة ، والذي أسس تسعة وعشرون مصانع الغزل والنسيج في مصر العليا والسفلي لتغطية احتياجات الجيش المصري خلال حربه ، استورد محمد علي المعدات والآلات اللازمة من الدول الأوروبية وأنشأت المصانع التي تنتج أنواع مختلفة من المنسوجات والملابس المصنوعة من القطن والكتان والحرير.

النساجون:-

هناك تقليد قوي للنسيج في صعيد مصر ، لكن يوجد به تقليد قوي تعرض لتغيرات كبيرة في السنوات الماضية ، في حين أن هذه الحرفة قد يكون انخفضت بسبب المنافسة الصناعية ، لكنها لا تزال تمارس على نطاق واسع في العديد من الأماكن ، يتم تمرير المهارة عبر الأجيال ، كما هو الحال مع الفخار ، هناك درجة من التخصص الإقليمي في العناصر المنتجة.

النساجون في الوقت الحال هم في الغالب ، ولكن ليس على وجه الحصر ، من الأقباط المسيحيون ، بالطبع هم ليست قبيلة ، ولكن في مكان يسيطر عليه المبدأ القبلي يمكن تشبيههم بذلك في "المنارة"[15] ، كما في القرى الأخرى ، يميلون إلى التجمع في جزء معين من القرية. وهم مرتبطون بقبيلة من القبائل الكبرى ويشتركون في القبائل التزامات مثل الأعضاء العاديين الآخرين ، كان هناك عدد كبير من النساجين الأقباط في "المنارة" ولكن الآن لم يتبق سوى اثنين من الأنوال ، مما يعطي انطباعًا بانخفاض حاد في الحرفة.

ومع ذلك ، هذا صحيح جزئيا فقط ، حيث أن العديد من النساجين المسيحيين قد تحركوا إلى قرية عزبة سالم 9 بالقرب من إدفو حيث كانت الأراضي الرخيصة متاحة. أنه المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه حتى بعد الخروج لا يزالون يقدمون الخدمات للناس في "المنارة"[16].

صناعة الفخار في مصر القديمة:-

تشمل صناعة الفخار أكواب البيرة والنبيذ وأباريق الماء وكذلك قوالب الخبز ، وحرائق النار ، والمصابيح ، وتقف لعقد الأوعية المستديرة ، والتي كانت جميعها تستخدم عادة في الأسرة المصرية وصنعت أنواع أخرى من الفخار لتخدم أغراض الطقوس،  وغالبا ما يوجد الفخار في القبور .

المتخصصين في صناعة الفخار المصري القديم فرقوا في صناعة أنواع الطين بين الفخار المصنوع من  طمي النيل وتلك المصنوعة من طمي الصحراء ، استنادا  إلي التكوين الكيميائي و المعدني وتكوين خصائص الفخار طين النيل هو نتيجة للمواد المتآكلة في الجبال الإثيوبية ، التي تم نقلها إلى مصر عن طريق النيل  ترسب هذا الطين على ضفاف النيل في مصر منذ العصر البليستوسيني المتأخر بسبب الغمر طمي النيل هو حجر أصفر أبيض يحدث في رواسب الحجر الجيري ، تم إنشاء هذه الرواسب في العصر الجليدي عندما كانت مياه النيل البدائية وروافدها تجلب الرواسب إلى مصر وترسبت على ما كان حينئذ على حافة الصحراء.

يعتمد فهمنا لطبيعة وتنظيم صناعة الفخار المصرية القديمة على لوحات المقابر والنماذج والرفات الأثرية لورش عمل الفخار من سمات تطور الفخار المصري أن أساليب الإنتاج الجديدة التي تم تطويرها مع مرور الوقت لم تحل أبدًا محل الأساليب القديمة تمامًا ، ولكنها وسعت ذخيرة بدلاً من ذلك ، بحيث في النهاية ، كان لكل مجموعة من الكائنات تقنية التصنيع الخاصة بها،  استخدم الخزافون المصريون مجموعة واسعة من تقنيات الزخارف والأشكال ، والتي يرتبط معظمها بفترات زمنية محددة ، مثل إنشاء أشكال غير عادية ، والديكور [17].

يعتبر الفخار من أهم المواد الأثرية أهمية بالنسبة للدارسين لأنه يؤرخ الفترات التاريخة نظرا أنه لكل فترة نوع مميز من الفخار بدأ من عصور ما قبل الأسرات حتي العصر الإسلامي ، وممكن أن يأخد الدارس وقتا طويلا في دراسة الفخار لكن نتائجه مذهلة[18].

[1] https://www.historymuseum.ca/cmc/exhibitions/civil/egypt/egcl05e.html  Accessed in 22-11-2019

[2] Petrie, F.W.M, Egyptian Decorative Art A Course Of Lectures Delivered At The Royal Institution, Edwards Professor Of Egyptology, University College, London Second Edition.1920, P.4.

[3]  أمينة عبدالفتاح محمد السوداني ، المناجم والمحاجر في مصر القديمة (منذ بداية الدولة القديمة وحتي نهاية الدولة الحديثة ) رسالة دكتوراه غير منشورة جامعة طنطا 2000ص6.

[4] The Art of Ancient Egypt, the Metropolitan Museum Of Art, P.54:55.

[5] Hikade, T, UCLA Encyclopedia of Egyptology, Stone Tool Production, California-2010) P.1.

[6] Cartwright .C & Taylor .J, Wooden Egyptian Archery Bows In The Collections Of The British Museum ,In “Technical Research Bulletin” Volume 2 2008.P.77.

[7] The Art Of Ancient Egypt, p.55.

[8] Shaheen. M.A, The palm panting motif :an interpretation of a continuing traditional , Cairo University.p.79.

[9]https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9 Accessed in 22-11-2019

[10] Shaheen. M.A, op.cit .p.79.

[11] Matar, Sameh F. Textile Industry In Egypt ,History, Present, And Future (University Of Redford),P.114

[12] Medjat: Egypt logical Studies, P.43.

[13] https://egyptmajec.blogspot.com/2010/12/blog-post_3852.html    Accessed in 22-11-2019

[14] Matar, Sameh F. Textile Industry In Egypt,p.115

[15] المنارة هي قرية بالقرب من مدينة أدفو شمال أسوان.

[16] Reem .Saad, Transformations of Marginality: Crafts and Craftspeople in Upper Egypt Final report Presented to the Ford Foundation July 2007,p:17:18

[17] https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_pottery  Accessed in 21-11-2019.

[18] Anna Wodzińska, A Manual of Egyptian Pottery Volume 1: Fayum A–Lower Egyptian Culture(© 2009 by Ancient Egypt Research Associates),p.1

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.