كاسل الحضارة والتراث Written by  كانون1 04, 2021 - 400 Views

حتشبسوت كما لم تقرأ عنها من قبل

Rate this item
(2 votes)

بقلم – ميرنا محمد

مرشدة سياحية

تعد الملكة الجميلة حتشبسوت عظيمة العظيمات وأفضل نساء مصر القديمة والمرأة القوية التي هزت الدنيا وغيرت الرياح في اتجاهها انها الملكة الحائرة بين انوثتها ورغبة شعبها والذي جعلت الجميع يحنون إجلالا وتعظيمة لها ولقوة شخصيتها

تعتبر الملكة حتشبسوت من أقوى حكام مصر على مرالعصور والسيدة الحاملة للقب لأطول مدة بين الإناث اللاتي حكمن آنذاك واعتبرت فترة حكمها نقطة تحول محوري في تاريخ مصر القديم وتشهد لها آثارها المعمارية الفريدة بعظمة حكمها واهتمامها بالثقافة والفنون فضلًا حالة الرخاء التي تميزت بها سنوات حكمها

هي الابنة الكبرى للملك (تحوتمس الأول)  والملكة (أحمس) ويعتبر الملك (أحمس الأول) صاحب الانتصار العظيم في تحرير مصر من الهكسوس هو الجد الأكبر لحتشبسوت ومؤسس الأسرة الثامنة عشر

 حكمت بعد وفاة زوجها الملك تحتمس الثاني كوصية على الملك الصغير تحتمس الثالث في البداية ثم كملكة وابنة الإله آمون بعد أن نشرت قصة نقشتها في معبدها بالدير البحري تقول فيها إنها كانت نتيجة لقاء حميم بين آمون وأمها الملكة أحمس

حتشبسوت  المرأة غير العادية التي حكمت مصر  وهي مشهورة اليوم بدرجة أقل في عهدها خلال العصر الذهبي من الأسرة الثامنة عشرة في مصر من الجرأة لتصوير نفسها كرجل

لم يحكم تحتمس الثاني لفترة طويلة ، وعندما دخل إلى الحياة الآخرة من خلال ما قد توحي به الأشعة المقطعية بعد  أنه كان مرضًا في القلب  كان وريثه تحتمس الثالث لا يزال صبيًا صغيرًا

بطريقة عريقة  تولت حتشبسوت السيطرة الفعالة بصفتها وصية ملكة للملك الشاب

هكذا بدأت إحدى أكثر فترات التاريخ المصري القديم إثارة للاهتمام.

في البداية تصرفت حتشبسوت نيابة عن ربيبها  حريصة على احترام الأعراف التي بموجبها تعامل الملكات السابقات مع الشؤون السياسية بينما تعلم الأبناء الصغار الأمورلكن سرعان ما ظهرت مؤشرات على أن وصية حتشبسوت ستكون مختلفة تظهر النقوش  أنها تؤدي وظائف ملكية مثل تقديم القرابين للآلهة وطلب المسلات من محاجر الجرانيت الأحمر في أسوان بعد سنوات قليلة فقط تولت دور "ملك" مصر  السلطة العليا في البلاد نزل ربيبها  الذي قد يكون في ذلك الوقت قادرًا تمامًا على تولي العرش إلى الرجل الثاني في القيادةاستمرت حتشبسوت في الحكم لمدة 21 عامًا.

كان هناك شيء يدفع حتشبسوت إلى تغيير الطريقة التي صورت بها نفسها في المعالم العامة لكننا لا نعرف ما هي". "من أصعب الأشياء التي يمكن تخمينها هو دافعها."

قد يكون لأسلاف الدم علاقة بها. على نصب تذكاري في محاجر الحجر الرملي في جبل السلسلة ، يشير إليها كبير مضيفيها والمهندس المعماري سنينموت على أنها "الابنة البكر للملك"  وهو تمييز يبرز نسبها باعتبارها الوريثة الأكبر لتحتمس الأول وليس الزوجة الملكية الرئيسية لتحتمس الأول تحتمس الثاني. تذكر أن حتشبسوت كانت دمًا أزرق حقيقيًا ، مرتبطة باالملك أحمس  بينما كان شقيقها من نسل ملك بالتبني آمن المصريون بألوهية الملكه. فقط حتشبسوت  وليس ابن زوجها  كانت لها صلة بيولوجية بالملكية الإلهية

ومع ذلك  كانت هناك مسألة صغيرة تتعلق بالجنس كان من المفترض أن تنتقل الملكية من الأب إلى الابن وليس الابنة  يفرض المعتقد الديني أن دور الملك لا يمكن أن تقوم به المرأة بشكل مناسب. يجب أن يكون تجاوز هذه العقبة قد أخذ حنكة كبيرة من الملكات. عندما توفي زوجها  لم يكن لقب حتشبسوت المفضل هو زوجة الملك ، ولكن زوجة  لآمون  وهي تسمية يعتقد البعض أنها مهدت طريقها إلى العرش.

تستخدم نقوشها بشكل متكرر النهايات الأنثوية ولكن في البداية بدت وكأنها تبحث عن طرق لتجميع صور الملكة والملك كما لو أن التسوية البصرية قد تحل التناقض بين الأنثى ذات السيادة في تمثال جالس من الجرانيت الأحمر  تظهر حتشبسوت بجسد لا لبس فيه لامرأة ولكن بغطاء رأس نمس مخطط والصل من الكوبرا  وهما رمزان للملك في بعض النقوش البارزة في المعابد كانت حتشبسوت ترتدي ثوبًا تقليديًا مقيدًا بطول الكاحل ولكن بقدميها متباعدتين في وضع الملك المتدرج

تخلت حتشبسوت عن الزي الملكي للوصي  وأخذت تتبنى الرموز الكلاسيكية للملك كانت ترتدي غطاء الرأس الملكي للفرعون  لكن ثدييها المستديرتين بهدوء وذقن دقيق يوحي بمهارة بجنسها الأنثوي بصفتها أبو الهول  فإنها تعرض الرموز الذكورية الواضحة لبدة الأسد واللحية المستعارة للملك

مع مرور السنين  يبدو أنها قررت أنه من الأسهل تجنب قضية الجنس تمامًا لقد صورت نفسها فقط كملك ذكر مرتدية غطاء رأس الملك والنقبة  واللحية المستعارة بدون أي سمات أنثوية يبدو أن العديد من تماثيلها وصورها ونصوصها جزء من حملة إعلامية تمت معايرتها بعناية لتعزيز شرعية حكمها كملك وتبرير تجاوزهافي النقوش البارزة في معبد حتشبسوت الجنائزي  نسجت حكاية عن انضمامها كتحقيق لخطة إلهية وأعلنت أن والدها  تحتمس الأول لم يقصد لها أن تكون ملكًا فحسب  بل كان أيضًا قادرًا على حضور تتويجها. يظهر في اللوحات الإله العظيم آمون وهو يظهر أمام والدة حتشبسوت  وهو يأمر خنوم  إله الخلق برأس كبش والذي يصمم الطين البشري على عجلة الخزاف: "انطلق  واجعلها أفضل من كل الآلهة شكل لي هذه ابنتي التي أنجبتها "

على عجلة فخاري خنوم  تم تصوير حتشبسوت الصغيرة بشكل لا لبس فيه كصبي.

من الصعب تخيل أن حتشبسوت كانت في حاجة إلى تعزيز شرعيتها مع حلفاء أقوياء مثل كبار كهنة آمون أو أعضاء النخبة مثل سننموت إذن  من كانت تروج لها قصتها؟ الآلهة؟ اماالمستقبل؟

ما الذي دفع حتشبسوت إلى حكم مصر القديمة كرجل بينما كان ابن ربيبها يقف في الظل؟

تم تجسيد حتشبسوت  علي انها زوجه الأب الشريرة على الشاب تحتمس الثالث كان الدليل على قسوتها المفترضة هو الثأر الذي تلقته بعد وفاتها عندما هاجم ابن ربيبها آثارها وحذف اسمها الملكي من النصب التذكارية العامة في الواقع  قام تحتمس الثالث بعمل شامل في ضرب أيقونية الملكه حتشبسوت كما كان يضرب الكنعانيين في مجيدو

 في الكرنك نُحت صورتها وخرطوشها  أو رمز الاسم  من جدران الضريح. كا

الواقع  قام تحتمس الثالث بعمل شامل في ضرب أيقونية الملكه حتشبسوت كما كان يضرب الكنعانيين في مجيدو

 في الكرنك نُحت صورتها وخرطوشها  أو رمز الاسم  من جدران الضريح. كانت النصوص الموجودة على المسلات مغطاة بالحجر (مما كان له تأثير غير مقصود على إبقائها في حالة نقاء أصلي)

بعد وفاتها  ذهب ربيبها لتأمين مصيره كواحد من أعظم الملوك في التاريخ المصري كان تحتمس الثالث صانع نصب تذكاري مثل زوجة أبيه ولكنه أيضًا محارب بلا نظير في مصر القديمةفي فترة 19 عامًا قاد 17 حملة عسكرية في بلاد الشام  بما في ذلك انتصار على الكنعانيين في مجيدو  والذي لا يزال يُدرس في الأكاديميات العسكرية كان لديه قطيع من الزوجات أنجبت إحداهن خليفته أمنحتب الثاني

في الجزء الأخير من حياته  عندما كان الرجال الآخرون يكتفون بذكريات مغامرات ماضية  يبدو أن تحتمس الثالث قد اتخذ هواية أخرى. قرر بشكل منهجي مسح زوجة أبيه الملك  من التاريخ.

في عام 1903 عثر عالم الآثار الشهير هوارد كارتر على تابوت حتشبسوت في المقبرة العشرين المكتشفة في وادي الملوك - KV20. كان التابوت الحجري  وهو واحد من ثلاثة أعدته حتشبسوت فارغًا لم يعرف العلماء مكان وجود مومياءها أو ما إذا كانت قد نجت حتى من الحملة للقضاء على سجل حكمها في عهد شريكها في الوصي وخليفتها النهائي تحتمس الثالث  عندما تم حفر جميع صورها تقريبًا كملك بشكل منهجي من المعابد والآثار والمسلات. بدأ البحث الذي يبدو أنه حل اللغز

عندما شرع  د زاهي حواس في البحث عن جلالة الملك حتشبسوت  كان متأكداً إلى حد ما من شيء واحد المومياء العارية التي وجدت مستلقية على أرضية قبر صغير لم تكن هي يقول حواس: "عندما بدأت البحث عن حتشبسوت  لم أكن أعتقد مطلقًا أنني سأكتشف أنها كانت هذه المومياء" بالنسبة للمبتدئين لم يكن لها تأثير ملكي واضح  كانت سمينة  وكما كتبت حواس في مقال نُشر في مجلة KMT  كانت لديها "ثديين متدليين ضخمين" من النوع الذي يُرجح العثور عليه في ممرضة حتشبسوت

لم يكن لديها ما ترتديه  سواء لم يكن لديها غطاء للرأس ، ولا مجوهرات ولا صنادل ذهبية  ولا أغطية ذهبية لأصابع القدم والأصابع ولا أي من الكنوز التي تم توفيرها للملك توت عنخ آمون الذي كان صرير ملك مقارنة بحتشبسوت

وحتى مع كل الأساليب عاليةالتقنيةالمستخدمة لحل واحدة من أبرز حالات المفقودين في مصر لولا الاكتشاف الصدفي للأسنان  فربما تظل KV60a مستلقية في الظلام ، واسمها الملكي ومكانتها غير معترف بهما اليوم

لقد غيرت الأشعة المقطعية التاريخ بالفعل  وتبددت النظريات القائلة بأن حتشبسوت ربما تكون قد قُتلت على يد ربيبها. من المحتمل أنها ماتت من عدوى سببها خراج الأسنان  مع مضاعفات سرطان العظام المتقدم وربما مرض السكري ويعتقد حواس أن كبار كهنة آمون ربما نقلوا جسدها إلى قبر ممرضتها لحمايته من اللصوص تم إخفاء العديد من ملوك الدولة الحديثة في مقابر سرية للأمن

بالنظر إلى النسيان الذي حل بحتشبسوت من الصعب التفكير في ملكه كانت آمالها في أن يُذكر أكثر تأثيراًيبدو أنها كانت تخشى عدم الكشف عن هويتها أكثر من خوفها من الموت كانت واحدة من أعظم البنائين في واحدة من أعظم السلالات المصريةقامت بترميم المعابد والأضرحة من سيناء إلى النوبة كانت المسلات الأربع الجرانيتية التي أقامتها في المعبد الشاسع للإله العظيم آمون في الكرنك من بين أروع المسلات التي شُيدت على الإطلاق. طلبت مئات التماثيل لنفسها وتركت حسابات على حجر من نسبها  وألقابها وتاريخها الحقيقي حتى أفكارها وآمالها التي كانت تثق بها أحيانًا  لا تزال عبارات القلق التي نقشت عليها حتشبسوت على إحدى مسلاتها في الكرنك تتردد في شعور بانعدام الأمن " الآن يدور قلبي على هذا النحو وذاك  كما أفكر في ما سيقوله الناس أولئك الذين يرون آثاري في السنوات القادمة والذين سيتحدثون عما قمت به "

 معبد حتشبسوت

خليج وعر في الصحراء الغربية يحتضن معبد حتشبسوت الجنائزي خلف سلسلة التلال تقع الصدع الكبير المعروف الآن بوادي الملوك  المقبرة الملكية التي تضم مدخل قبرها. كان والدها على الأرجح أول ملك يعد مثواه الأخير في الوادي  حيث أطلق تقليدًا سيستمر لأكثر من أربعة قرون

في دير البحري  موقع إنجازها المعماري الأكثر روعة  تم تحطيم تماثيلها وإلقائها في حفرة أمام معبدها الجنائزي. يقع المعبد ، المعروف باسم  مقدس الأقداس  على الضفة الغربية لنهر النيل على الجانب الآخر من مدينة الأقصر الحديثة  مقابل خليج من المنحدرات ذات لون الأسد الذي يؤطر حجارة المعبد السمراء بالطريقة التي يؤطر بها النمس وجه الملك مع طبقاتها الثلاثة  وأروقتها وتراساتها الفسيحة المرتبطة بالمنحدرات  وجسرها الذي اصطف على جانبيه أبو الهول وأحواض البردى على شكل حرف T وأشجار المر المظللة ، يعتبر Djeser Djeseru من بين المعابد الأكثر روعة على الإطلاق. تم تصميمه ( سننموت) ليكون مركز عبادة حتشبسوت.

تركت صورها كملكة دون إزعاج ولكن أينما أعلنت نفسها ملكًا  تبعها عمال ربيبها بأزاميلهم  وكان التخريب دقيقًا ودقيقًا. يقول Zbigniew Szafrański  مدير البعثة الأثرية البولندية إلى مصر التي تعمل في معبد حتشبسوت الجنائزي منذ عام 1961: "لم يكن التدمير قرارًا عاطفيًا  بل كان قرارًا سياسيًا".

بحلول الوقت الذي أزال فيه المنقبون حطام المعبد الذي كان معظمه مدفونًا في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر كان لغز حتشبسوت قد صقل بدت الإجابة بديهية لعدد من علماء المصريات الذين سارعوا إلى تبني فكرة أن تحتمس الثالث هاجم ذكرى حتشبسوت انتقامًا منها لاغتصابها المخزي لسلطته الملكيةكتب ويليام سي هايز  أمين الفن المصري في متحف المتروبوليتان للفنون ومدير حفريات دير البحري في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي في عام 1953: "لم يمض وقت طويل قبل هذا العبث والطموح وعديم الضمير أظهرت المرأة نفسها بألوانها الحقيقية "

عندما اكتشف علماء الآثار أدلة في ستينيات القرن الماضي تشير إلى أن نفي الملك حتشبسوت قد بدأ بعد 20 عامًا على الأقل من وفاتها  لرجل ربيب متهور ينتقم من زوجة أبيه عد

القرن الماضي تشير إلى أن نفي الملك حتشبسوت قد بدأ بعد 20 عامًا على الأقل من وفاتها  لرجل ربيب متهور ينتقم من زوجة أبيه عديمة الضمير تم وضع سيناريو أكثر منطقية حول احتمال أن تحتمس الثالث بحاجة إلى تعزيز شرعية خلافة ابنه أمنحتب الثاني في مواجهة المطالبات المتنافسة من أفراد الأسرة الآخرين و حتشبسوت  التي تعرضت للاستهزاء بسبب طموحها الذي لا يرحم  تحظى الآن بالإعجاب بسبب مهارتها السياسية.

انها ملكتي المفضلة حتشبسوت

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.