د.عبدالرحيم ريحان

د.عبدالرحيم ريحان

مستشار عام لشئون الحضارة والتراث بمجموعة كاسل جورنال ورئيس اللجنة العلمية التاريخية بمجلة كاسل الحضارة والتراث

الهرم المنحنى صمم ليكون هرمًا كاملًا

 

افتتح الدكتور خالد العنانى وزير الآثار «الهرم المنحني» للملك «سنفرو» بمنطقة آثار دهشور وهرم «الكا» العقائدي للزيارة للجمهور وذلك بعد الانتهاء من أعمال تطويره وترميمه.

وقد صمم الهرم المنحنى بدهشور ليكون هرمًا كاملًا إلا أنه لم يتم على هذا الشكل وغيروا فجأة زاوية الميل عند نقطة تعلو قليلًا عن منتصفه ولذلك أطلق عليه أسماء مختلفة منها الهرم المنحنى، الهرم الكذّاب، الهرم المنبعج، الهرم الكليل وزاوية الميل فى جزئه السفلى 54.14 درجة ولكن بعد الوصول إلى نقطة معينة تتغير زاوية الميل إلى 42.59 درجة وتستمر كذلك إلى القمة ذلك طبقًا لما جاء فى كتاب " أهرام مصر" تأليف إدواردز مراجعة أحمد فخرى

وإذا لم يكن تغيير الزاوية مقصود من البداية فإن التفسير الوحيد لهذا التغيير كما رآه السير جاردنر منذ أكثر من قرن وهو أنهم أرادوا أن ينتهوا من تشييد الهرم على وجه السرعة ولهذا أنقصوا ارتفاعه وأيد هذا الرأى  برنج عندما فحص البناء العلوى للهرم المنحنى عام 1837 ولاحظ أن أحجار الجزء العلوى منه بنيت بعناية تقل عما تحتها

وتعد الكسوة الخارجية لهذا الهرم أفضل تعد من خير ما وصل إلينا بين الأهرام القائمة حتى الآن إذ لم يبق هرم من أهرام مصر الخارجية محتفظًا بكسوته الخارجية المجلوبة من حجر طره الجيرى سوى هذا الهرم  وذلك لدقة العمل فى هذا الكساء حيث لم توضع أحجاره أفقية ولكنها كانت مثل كساء الهرم المدرج تميل إلى الداخل وبالتالى تزيد من متانة البناء

وأن طريقة وضع كتل حجرية مستطيلة  كان لها الفضل فى تقليل المجهود الذى كانوا يبذلونه فى تهذيب سطوح الأحجار لتكون زاويتها مثل زاوية ميل الهرم كما يعد هذا الهرم فريد فى ترتيبه الداخلى بين الأهرام إذ له مدخلان مختلفان ويفضى المدخل بالواجهة الشمالية إلى ممر ضيق ذى سقف منخفض ينحدر انحدارًا كبيرًا فى بناء الهرم نفسه ثم فى الأرض الصخرية ثم يتحول هذا الممر إلى ممر أفقى ثم يرتفع ليكون دهليزًا ضيقًا عاليًا تقع بعده الحجرة السفلى المنقسمة إلى حجرتين وأهم ما بها سقفها المتداخل الذى نفّذ بإبراز الخمسة عشر مدماكًا العلوية فى كل من جدرانها الأربعة المبنية بالحجر الجيرى وفى الجدار الجنوبى منها ممر يفضى إلى قاعدة بئر أصم ويعلو الممر الأول ممر آخر يبدأ فى سقف الحجرة وينتهى فى نقطة مرتفعة من البئر وفرشت أرضية الحجرة بكتل صغيرة من الحجر نزع بعضها فيما بعد وكوّم فى الدهليز

وهناك ممر آخر يبدأ عند نقطة قريبة من وسط الواجهة الغربية للهرم يفضى إلى الحجرة العلوية وهذه هى الحالة الوحيدة المعروفة فى الدولة القديمة لمثل هذا الممر الذى يسير فى ناحية أخرى غير ناحية الشمال ولم تبن هذه الحجرة فوق الحجرة الأخرى المتصلة بالممر الشمالى ولكنها تقع فى الجنوب الشرقى منها ولها سقف متداخل ولا يمكن الدخول إلى الحجرة العلوية عن طريق الممر الغربى الذى ظل منذ استخدامه عند الدفن مغلقًا بكتل من الأحجار بينما سد مدخله بكساء الهرم الخارجى والطريق الوحيد للوصول إليها خلال ممر منحوت بغير انتظام يبدأ من ثقب فى الجانب الجنوبى من سقف الحجرة السفلية وينتهى عند نقطة فى الجزء الأفقى من الممر العلوى وعلى ذلك فمن الصعب الوصول إليها إلا بالاستعانة بسلم طويل

ويرجع تاريخ بناء الممر الموصل بين الحجرتين على الأقل إلى وقت الدفن ولم يكن من صنع اللصوص المحدثين كما يظن لأول وهلة نتيجة عدم انتظامه ورداءة صنعه ولم يكن هو المثل الأول لمثل هذه الممرات التى نقبت بشكل سريع فى بناء الهرم حيث يوجد شبيهًا لها فى بناء الهرم الأكبر

ولم يعثر برنج داخل الهرم المنحنى إلا على بعض الحبال والقفف القديمة من تاريخ غير معروف وجدها فى أحد الممرات ولم يعثر على أثاث جنائزى داخل الهرم المنحنى وليس من السهل تحديد فى أى الحجرتين وضع التابوت

(الدكتور الحسين عبد البصير حسن على حسين)

شخصية العدد

الدكتور الحسين عبد البصير

عناوين البريد الإلكترونى:

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.   

 الوظيفة الحالية: مدير متحف الآثار- مكتبة الإسكندرية   

الشهادات العلمية 

2009 

جامعة جونز هوبكنز -الولايات المتحدة الأمريكية دكتوراه فى دراسات الشرق الأدنى فى التاريخ القديم: تاريخ مصر القديم وبلاد النوبة القديمة والشرق الأدنى القديم وعلم المصريات وآثار وفنون الشرق الأدنى والفن المصرى القديم والأدب المصرى القديم واللغات والخطوط المصرية القديمة (قسم  دراسات الشرق الأدنى). 

2004

جامعة جونز هوبكنز -الولايات المتحدة الأمريكية- ماجستير فى دراسات الشرق الأدنى فى التاريخ القديم: تاريخ مصر القديم وبلاد النوبة االقديمة والشرق الأدنى القديم وعلم المصريات وآثار وفنون الشرق الأدنى والفن المصرى القديم والأدب المصرى القديم واللغات والخطوط المصرية القديمة (قسم  دراسات الشرق الأدنى). 

1998

جامعة القاهرة – دبلومة لمدة عامين فى عصور ما قبل التاريخ الخاصة بتاريخ عصور ماقبل التاريخ فى مصر القديمة وبلاد النوبة القديمة والشرق الأدنى القديم والعالم القديم (كلية الآثار – قسم الآثار المصرية القديمة).   

1994

جامعة القاهرة – ليسانس فى الآثار المصرية القديمة فى التاريخ القديم والآثار المصرية القديمة: تاريخ مصر وبلاد النوبة والشرق الأدنى القديم والفن المصرى القديم، والآثار المصرية القديمة، والتاريخ المصرى القديم، والأدب المصرى القديم، واللغات والخطوط المصرية القديمة، وفنون وتاريخ وآثار الشرق الأدنى، والفن القبطى، والخط القبطى، والخطوط واللهجات القبطية، وفنون وتاريخ وآثار العصر اليونانى الرومانى، والتاريخ الإسلامى، والفنون والآثار الإسلامية، وعلم المتاحف، وعلم الحفائر( كلية الآثار – قسم الآثار المصرية القديمة).   

الخبرات التدريسية  

الجامعة الفرنسية فى مصر وجامعة السربون

تدريس برنامج ماجستير دراسات التراث الحضارى، والأدب المصرى القديم، والديانة المصرية القديمة، وتاريخ العمل  الأثرى فى مصر، المجلس الأعلى للآثار، وزارة الدولة لشئون الآثار 

كلية معهد ميريلاند للفنون (الولايات المتحدة الأمريكية)

دراسة الحضارات القديمة من خلال النصوص الأدبية والدينية: مصر القديمة، والعراق القديم، والتوراة، واليونان القديم ، وروما القديمة 

جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا  

 تاريخ شبه الجزيزة العربية

 تاريخ مصر والشرق الأدنى القديم

 التاريخ المصرى القديم: الجزء الثانى: الدولة  الوسطى وعصر الانتقال الثانى

التاريخ المصرى القديم: الجزء الثالث: الدولة الحديثة وعصر الانتقال الثالث 

جامعة مصر الدولية

جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا

  التاريخ المصرى القديم

 اللغة المصرية القديمة

 مقدمة للغة المصرية القديمة فى العصر الوسيط

 الخط الهيراطى

 تاريخ الفن فى العالم  القديم

 الديانة المصرية القديمة 

المجلس الأعلى للآثار، مدرسة تعليم الكبار

السيرة الذاتية فى مصر القديمة 

جامعة المنصورة

جامعة مصر الدولية

     تاريخ مصر القديمة

     الديانة المصرية القديمة

     آثار وفنون عصر الدولة الحديثة 

جامعة أريزونا – توسان، أريزونا، الولايات المتحدة الأمريكية

 المواقع المصرية الأثرية العظمى: أهرام الجيزة، أبوالهول، المتحف المصرى الكبير    

جامعة جونز هوبكنز – بالتيمور، ميريلاند ،الولايات المتحدة الأمريكية 

مدرس للغة العربية: اللغة العربية المبكرة 1، اللغة العربية المبكرة 2، اللغة العربية المتوسطة، اللغة العربية المتقدمة

 مدرس مساعد للغة العربية: اللغة العربية المبكرة، اللغة العربية المتوسطة، اللغة العربية المتقدمة 

 الاهتمامات التدريسية 

التاريخ القديم

تاريخ مصر القديمة

تاريخ بلاد النوبة

تاريخ أفريقيا القديم

آثار بلاد النوبة

الفنون النوبية

الفنون الأفريقية القديمة

تاريخ الشرق الأدنى القديم

آثار العراق القديم

الآثار المصرية القديمة

 الأدب المصرى القديم

 تاريخ الأناضول

  تاريخ الشرق الأدنى فى العصر القديم

  تاريخ العالم القديم

تاريخ العراق القديم

تاريخ الفن

تاريخ الفن فى العالم القديم

 التاريخ المصرى القديم

تاريخ سوريا وفلسطين

 تاريخ شبه الجزيرة العربية

 تاريخ وسياسات الشرق القديم حضارات البحر المتوسط 

الديانة المصرية القديمة

آثار الشرق الأدنى القديم

 عالم البحر المتوسط

 العمارة المصرية القديمة

 غرب آسيا

 الفن المصرى القديم

 فنون الشرق الأدنى القديم

 فنون حضارات عالم البحر المتوسط

اللغات والخطوط واللهجات المصرية القديمة اللغة المصرية القديمة 

الوظائف الأكاديمية 

2013 -2011

جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا -مصر

عضو هيئة تدريس فى أقسام شبه الجزيرة العربية والآثار المصرية القديمة والإرشاد السياحى 

2013-2012

الجامعة الفرنسية فى مصر وجامعة السربون

  عضو هيئة تدريس 

2011

جامعة مصر الدولية -كلية الإعلام

أستاذ من الخارج 

2010

جامعة المنصورة -مصر

  كلية السياحة والفنادق – قسم الإرشاد السياحى عضو هيئة تدريس زائر 

2009-2007  

كلية معهد ميريلاند للفنون بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية

    مدرس         

2009-2003

جامعة جونز هوبكنز بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية مدرس ومدرس مساعد للغة العربية بمركز تعليم اللغات 

2007-2004

جامعة جونز هوبكنز مساعد باحث قسم الاقتناء والمراجع بمكتبة أيزنهاور 

 2009-2003

جامعة جونز هوبكنز      

مستشار ثم مشرف على معامل كريجر الأكاديمية للكمبيوتر 

الكتب والأبحاث العلمية والمقالات   

كتب باللغة الإنجليزية 

2014 

Bassir, H. Voice and Image in Saite Egypt. Self-Presentations of Neshor Named Psamtikmenkhib and Payeftjauemawyneith. Wilkinson Egyptology Series Volume II.

Tucson: University of Arizona Egyptian Expedition.  

2017 

(under contract). Bassir, H. (editor). Living Forever: Self-Presentation in Ancient Egypt. Cairo: The American University in Cairo Press.  

 (in progress) . Bassir, H. History of Ancient Nubia.   

(in progress). Bassir, H. (Author), Self-Presentations from Saite Egypt.  

 (in progress). Sherbiny, H. and H. Bassir. An Introduction to Dendro-Egyptology

   (in progress). Bassir, H.  Problematic Royal Sculptures.  

(in progress). Bassir, H.  Saite Royal Sculptures.  

  • (in progress). Bassir, H. Amarna Royal Clothing.   

 قيد التأليف 

Bassir, H. Narratives in Ancient Egyptian Art and Literature.   

Bassir, H. Taking a Seat among the Gods. Mythological Narratives in New Kingdom Egypt.   

Bassir, H. The Famous Pharaohs of Ancient Egypt. From Menes to Cleopatra VII. Cairo.  

Bassir, H. Egypt and the Mediterranean World in the Late Period (664-332 BC).  

Bassir, H. (editor). Self-Presentation in Ancient Egypt, Nubia and Near East.  

1994 

 عبد البصير، حسين

رننوتت: ربة الحصاد فى مصر القديمة. مشروع تخرج من كلية الآثار – جامعة القاهرة . 

  مقالات بحثية محكمة منشورة وقيد النشر وتحت المراجعة وفى الإعداد باللغة الإنجليزية 

2014

Bassir, H. Review of Enmarch, Roland and Verena M. Lepper (eds.). Ancient Egyptian Literature: Theory and Practice. Proceedings of the British Academy, 188. Oxford:

Published for the British Academy by Oxford University Press, 2013. Near Eastern Archaeology: 315-317. 

Bassir, H. Self-Presentation in Ancient Egypt, Nubia, and Near East. Journal of Ancient Egyptian Interconnections 6.4: 30-31. 

Bassir, H. and P. P. Creasman. Payeftjauemawyneith’s Shabti (UC 

40093) and Another from Nebesheh. Journal of the American Research Center in Egypt 50: 161-169.     

Sherbiny, H. and H. Bassir. The Representation of the Hedgehog Goddess Abaset at Bahariya Oasis. Journal of American Research Center in Egypt 50: 171-189.  

Sherbiny H., H. Bassir, and T. Fahim. Touristic Devolvement of Bahariya Oasis. The Journal of the Faculty of Tourism and Hotels of Fayoum University 8 (2): 32-56 (in Arabic). 

  1. I. Kuniholm, M. Newton, H. Sherbiny, and H. Bassir. Dendrochronological Dating in Egypt: Work Accomplished and Future Prospects. Center for Mediterranean Archaeology and the Environment (CMATE) Special Issue Joint publication of Radiocarbon and TreeRing Research. Radiocarbon 56 (4): 93–102 and Tree-Ring Research 70 (3): 93-102. 

 2015   Review of Ronald J. Leprohon. The Great Name. Ancient Egyptian Royal Titulary.

Atlanta: Society of Biblical Literature. Writings from the Ancient World. 33, Denise M. Doxey (ed.). 2013. Pp. xx + 270. Journal of the Society of the Study of Egyptian Antiquities 41: 97-101.   

Bassir, H. Review of Karl Jansen-Winkeln. Inschriften der Spätzeit. Teil IV. Die 26.

Dynastie. 2 vols. Wiesbaden: Harrassowitz: 2014. Near Eastern Archaeology

Sherbiny, H. and H. Bassir. Egypt’s Wooden Treasures. Developments and Challenges toward Establishing Dendrochronology in Egypt (in Arabic). Shedet 2.   

Bassir, H. On the So-Called Textual Transmission in the Self-Presentations of Payeftjauemawyneith. Journal of Egyptian Archaeology 102.  

Megahed, I. and H. Bassir. The Clay Naos of the Goldsmith Sankhuher in the Egyptian Museum in Cairo. Cahiers Caribéens d’Egyptologie 19-20: 143-160. 

2016

Bassir, H. Protecting the Temple of God: On the Self-Presentation of Neshor on the Mendes Statue. Études et Travaux XXIX: 19–32. 

Bassir, H. Neshor at Elephantine in Late Saite Egypt. Journal of Egyptian History 9: 67–96. 

  (فى المراجعة) 

Bassir, H. On the Expression xwj-mkj in the Self-Presentation of Payeftjauemawyneith on Naophorous Statue Louvre A 93. Göttinger Miszellen.   

Bassir, H. On the Title “aA n #A, the Great One of the #A-Hall” of Payeftjauemawyneith in Saite Egypt. Studien zur Altägyptischen Kultur.   

Bassir, H. On the Word znn in the Self-Presentation of Payeftjauemawyneith on Naophorous Statue BM EA 83. The Bulletin of the Australian Centre for Egyptology.   

Bassir, H. “Doing Good is A Monument”: On the Self-Presentation of Neshor on

Theophorous Statue Hermitage 2962. . Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. .   

Bassir, H. On the Self-Presentation of Payeftjauemawyneith as a “Royal Self-

Presentation” on Naophorous Statue Louvre A 93. Chronique d'Égypte.   

Bassir, H. and T. Fahim. Amarna Royal Clothing. Tradition and Adaption. Cahiers Caribéens d’Egyptologie. 

Sherbiny, H. and H. Bassir. The Wooden Artifacts of Egypt. Progress and Challenges for Dendro-Egyptology. Journal of the Society of the Study of Egyptian Antiquities.  

  1. Fahim and Bassir, H. Kushite Royal Clothing. Adaptations and Innovations.

Journal of the Society of the Study of Egyptian Antiquities.   

Sherbiny, H. and H. Bassir. Prehistory of Dendro-Egyptology. From Andrew Ellicott

Douglass to Peter Ian Kuniholm. Prehistory in the Arab World and Africa - Second

Cycle, 2-5 March 2015. Writing and Scripts Center - Bibliotheca Alexandrina, Alexandria, Egypt.    

Bassir, H. Four Terracotta Figurines of Isis-Thermouthis from Ptolemaic Fayoum at the Ashmolean Museum in Oxford.  

  (فى الإعداد ) 

Bassir, H. and I. Megahed. The New Kingdom Stelae of the Songstresses of Osiris at the Egyptian Museum, Cairo. Studien zur Altägyptischen Kultur.  

Bassir, H. Khufu’s Wisdom of Naguib Mahfouz and the Pharaonic Tale of King Khufu and the Magicians. Journal of Arabic Literature.   

Bassir, H. Talking Animals in Late Egyptian Stories. Lingua Aegyptia.  

Bassir, H. A Stela of a General from Naga El-Mashayikh in the Egyptian Museum, Cairo (JE 45969). The Bulletin of the Australian Centre for Egyptology.  

Bassir, H. Vetagtive Elements in New Kingdom Love Songs.  

Bassir, H. Picturing Amasis in a Demotic Narrative. New Light on the “The Tale of Amasis and the Skipper.   

Bassir, H. Cairo Mortuary Table.   

Bassir, H. Ramesses II in Islamic Cairo.   

Bassir, H. Rosette Stone Ptolemaic Head.    

Bassir, H. The Mezzo Style in Ptolemaic Royal Sculptures.  

Bassir, H. The Naophorous Statue in Nonroyal Ptolemaic Sculptures.  

Bassir, H. Saite Nonroyal Sculptures at the Metropolitan of Art.      

Bassir, H. Egypt and the Mediterranean World in the Saite Period (664-525 BC).  

Bassir, H. Interacting with the King in Late Old Kingdom Egypt. The  Self-Presentation of Senedjemib Inti.  

Bassir, H. The Scenes of Calf Birth in the Nonroyal Tombs from Old Kingdom Egypt.  

Bassir, H. In the Eyes of Deities and People. Self-Legitimization in the Eighteenth Dynasty Royal Sculpture before the Amarna Period (c.1550-1352 BC).  

Bassir, H. Hunting Elephants at Naharina. The Eighteen Dynasty Royal Recreational

Activities in Late Bronze Age Levant. Bulletin of the American Schools of Oriental Research.      

Bassir, H. A Notable Funerary Egyptian Object at Arizona State Museum.  Journal of the Archaeological Institute of America.  

Bassir, H. The Wall-Paintings of the Royal Palaces at Amarna. 

2013 

Bassir, H. The Grand Egyptian Museum. A Home for Interconnections. Journal of Ancient Egyptian Interconnections 5.4: 6-8.    

Bassir, H. The Headless Statue of Queen Tausret from Madinet Nasr. In P. P. Creasman

(ed.). Archaeological Research in the Valley of the Kings and Ancient  

Thebes. Papers Presented in Honor of Richard H. Wilkinson (Wilkinson Egyptology Series, I), (Tucson: University of Arizona Egyptian Expedition), 71- 

فصول علمية محكمة فى كتب منشورة وقيد النشر باللغة الإنجليزية 

 2015 

Bassir, H. On the Historical Implications of Payeftjauemawyneith’s Self-Presentation on Louvre A 93. In Richard Jasnow and Kathlyn M. Cooney (eds.), Joyful in Thebes. Egyptological Studies in Honor of Betsy M. Bryan (Atlanta: Lockwood Press): 21-35. 

 2013  Bassir, H. The Self-Presentation of Payeftjauemawyneith on Naophorous Statue BM EA 83. In E. Frood and A. McDonald (eds.). Decorum and Experience. Essays in Ancient Culture for John Baines (Oxford: Griffith Institute): 6-13.    

 2012  Bassir, H. Egypt. Pharaohs, Kings and Presidents. In P. Furtado (ed.). The Histories of Nations. How Their Identities were Forged (New York: Thames & Hudson): 19-25.         

رسائل علمية باللغة الإنجليزية 

2009 

Hussein, A. A. B.  Self-Presentation of the Late Saite Non-Royal Elite. The Texts and Monuments of Neshor Named Psamtikmenkhib and Payeftjauemawyneith. Ph.D.

Dissertation, Johns Hopkins University, Baltimore, Maryland, USA. pp. 309.

Advisors: Betsy M. Bryan and Richard Jasnow.  

رسائل علمية باللغة العربية

      1994

عبد البصير، حسين

 رنوتت، ربة الحصاد فى مصر القديمة. مشروع تخرج من كلية الآثار – جامعة القاهرة. 150 صفحة.

المشرف: أ. د. تحفة أحمد حندوسه 

مقالات ودراسات بحثية مترجمة إلى اللغة العربية 

Bannister, B. 1962. The Interpretation of Tree-Ring Dates. American Antiquity 27 (4) (Apr.): 508-514. 

Bannister, B. and Robinson, W. J. 1975. Tree-Ring Dating in Archaeology. World Archaeology, 7 (2). Dating. New Methods and New Results (Oct.): 210-225. 

Creasman, P. P. 2014. The Potential of Dendrochronology in Egypt. Understanding Ancient Human/Environment Interactions. In S. Ikram, J. Kaiser, and R. Walker (eds.).

Bioarchaeology of Ancient Egypt. Sidestone Press.   

Creasman, P. P. 2014. Tree Rings and Ancient Egypt. Tree Rings and the Chronology of Ancient Egypt. Radiocarbon 56 (4): 85-92 and Tree-Ring Research 70 (3): 85-92.  

Creasman, P. P. and J. S. Dean. In progress. The Fundamental Concepts of  Dendrochronology for Egyptology. 

Douglass, A. E. 1941. Crossdating in Dendrochronology. Journal of Forestry 39: 825831.  

Schwartz, G. M. and H. Curvers. 2008. Archaeological Research at Tell Umm el-Marra (1994-2004). Annales archéologiques arabes syriennes 47-48 (2004/2005): 23-34, 329331.  

الروايات الأدبية باللغة العربية

 تحت الإعداد

 عبد البصير، حسين

 2010 بالتيمور

البحث عن خنوم

رواية تاريخية فى مصر الفرعونية. الطبعة الثانية. القاهرة: الحضارة للنشر. 300 صفحة.

الأحمر العجوز

رواية تاريخية فى عصور ما قبل التاريخ. الطبعة الثانية. القاهرة: الحضارة  للنشر .166 صفحة.

2005 الأحمر العجوز

رواية تاريخية فى عصور ما قبل التاريخ. الطبعة الأولى. القاهرة: الهيئة  المصرية العامة للكتاب. 166 صفحة. 

المحاضرات والأوراق البحثية فى الملتقيات العلمية العالمية  

2015 

The Central Arizona Archaeological Institute of America, Arizona State University, Phoenix, Arizona, USA.

“The Shadows of the Monuments of Bahariya Oasis, Egypt”    

The School of Anthropology, University of Arizona, Tucson, Arizona, USA.

“The Monuments of Bahariya Oasis, Egypt”  

2014   

The University of Arizona Egyptian Expedition and Laboratory of Tree-Ring     Research, University of Arizona, Tucson, Arizona, USA.

           “Self-Presentation in Saite Egypt”   

Center for Mediterranean Archaeology and the Environment, University of Arizona, Tucson, Arizona, USA. 

“The Grand Egyptian Museum: A New Home for Tutankhamun”  

2013 

University of Arizona – Tucson, Arizona, USA 

“Ancient Egyptian Great Sites: Giza” & “Grand Egyptian Museum”  

ICOM 23rd Meeting – Rio de Janeiro, Brazil. 

“Grand Egyptian Museum as a New Museum in Egypt and North Africa”   

Tutankhamun Exhibit Tour – Berlin, Germany & Prague, Czech Republic 

“The Grand Egyptian Museum: A New House for Tutankhamun”   

2012 

Heritage Conservation Center – Singapore 

“The Grand Egyptian Museum Conservation Center: Towards a New Strategic Management Plan”   

French University in Egypt and Sorbonne University – Cairo 

 “How to Save Egypt’s Heritage” 

2009 - Egyptian Cultural and Educational Bureau – Washington DC 

“Nubian Pharaohs”   

2008 - Egyptian Cultural and Educational Bureau – Washington DC 

“The Monuments of Bahariya Oasis”    

 الأوراق البحثية فى المؤتمرات العلمية العالمية  

2011- UN International Workshop, Al Jadidah, Casablanca, Morocco 

“Dahshur Project as a World Heritage Site”  

2010- University of Castile-La Mancha, Toledo, Spain 

   “The Greatest Archaeological Discoveries in Egypt in the 20th Century”   

2010  Euromed Workshop, Algiers, Algeria.  

“Education and Training and Preserving Egypt’s Cultural Heritage”   

 التمثيل الدولى والمشاركة الفعالة والتنظيم للمؤتمرات والملتقيات العلمية الدولية 

2010- Conference on International Cooperation for the Protection and Repatriation of Cultural Heritage, Cairo, Egypt.    

2006- The American Research Center in Egypt, New Jersey, USA.   

Persian History, Art and Archaeology Seminar, Department of Near Eastern Studies, Johns Hopkins University, Baltimore, Maryland, USA.   

2005

Nubian History, Art and Archaeology Seminar, Department of Near Eastern Studies, Johns Hopkins University, Baltimore, Maryland, USA.    

2002 

Salvation of the Monuments of Al-Qudus’ Congress (Jerusalem), Arab League, Cairo, Egypt.     

2000 

Eighth International Congress of Egyptologists, Cairo, Egypt.    

1996 

International Congress of Tenth Memorial Celebration of the Senegalese Egyptologist Cheikh Anta Diop, Dakar, Senegal.     

First Congress of Arabic Organization of Museums (Arabic ICOM), Cairo, Egypt.    

Sixth Congress of Demotic Studies, Cairo, Egypt.     

 المنح العلمية 

2013-2015  University of Arizona Egyptian Expedition & Lab. of Tree-Ring Research Agnese N. Haury Visiting Scholar & Post-Doctoral Researcher in Egyptology   

2012 

University College London 

Cultural Heritage Fellow, British Council & Heritage Without Borders 

2003 -2009 

Johns Hopkins University

Department of Near Eastern Studies   

 2001

University of Oxford Oriental Institute and Queen’s College Academic Visitor in Ancient Egyptian Religion  

الجوائز والتكريم والتقدير 

2003-2009

  جامعة جونز هوبكنز، منحة للحصول على درجة الدكتوراه فى دراسات الشرق الأدنى، قسم دراسات الشرق الأدنى 

2005

 جائزة التميز فى الأعمال التكنولوجية، جامعة جونز هوبكنز، الولايات المتحدة الأمريكية 

2004 

 جائزة التميز فى الأعمال التكنولوجية، جامعة جونز هوبكنز، الولايات المتحدة الأمريكية 

2002 

 جائزة الدكتور سعاد الصباح فى الرواية العربية، الكويت 

2001 

 منحة السير آلان هنرى جاردنر، جامعة أوكسفورد، معهد جريفيث وكوينز كوليج 

2000

  جائزة المؤتمر الدولى الثامن لعلماء المصريات القاهرة 

 جائزة بعثة حفائر عصور ماقبل التاريخ المشتركة فى نبطة بلايا 

1994 

 جائزة جامعة القاهرة فى الدراسات الدينية 

1993

 جائزة جامعة القاهرة فى النقد الأدبى 

  جائزة جامعة القاهرة فى القصة القصيرة 

 جائزة جامعة القاهرة فى الدراسات الفلسفية 

الجوائز والتكريم والتقدير

2003-2009

  جامعة جونز هوبكنز، منحة للحصول على درجة الدكتوراه فى دراسات الشرق الأدنى، قسم دراسات الشرق الأدنى

2005- جائزة التميز فى الأعمال التكنولوجية، جامعة جونز هوبكنز، الولايات المتحدة الأمريكية  

2004- جائزة التميز فى الأعمال التكنولوجية، جامعة جونز هوبكنز، الولايات المتحدة الأمريكية  

 2002- جائزة الدكتور سعاد الصباح فى الرواية العربية، الكويت 

 2001- منحة السير آلان هنرى جاردنر، جامعة أوكسفورد، معهد جريفيث وكوينز كوليج 

  200- جائزة المؤتمر الدولى الثامن لعلماء المصريات القاهرة 

1994-  جائزة بعثة حفائر عصور ماقبل التاريخ المشتركة فى نبطة بلايا 

 جائزة جامعة القاهرة فى الدراسات الدينية 

1993- جائزة جامعة القاهرة فى النقد الأدبى 

  جائزة جامعة القاهرة فى القصة القصيرة 

 جائزة جامعة القاهرة فى الدراسات الفلسفية 

العضوية فى المنظمات والمؤسسات والهيئات والمحافل الدولية والمحلية 

 -منظمة المتاحف الدولية – باريس – فرنسا -جمعية أصدقاء المتحف المصرى بالقاهرة

-جمعية الاستكشافات الأثرية المصرية – لندن – المملكة المتحدة

-الجمعية الدولية لعلماء المصريات – المملكة المتحدة وألمانيا

   -عضو مجلس الإدارة بمركز البحوث الأمريكى بمصر – مقر ولاية أريزونا – الولايات المتحدة الأمريكية 

        -مركز البحوث الأمريكى بمصر – الولايات المتحدة الأمريكي 

الوظائف الأثرية والإدارية والمهنية 

2016

المشرف على إدارة النشر العلمى

 وزارة الآثار 

 2015-2016

مدير عام أهرام الجيزة وزارة الآثار  

2011- 2013

 المتحف المصرى الكبير، الجيزة

المشرف العام  

المدير العام لمركز ترميم المتحف المصرى الكبير

                      يوليو – أغسطس 2013

 المدير العام للشئون المالية والإدارية 

2010- 2011

  المجلس الأعلى للآثار/ وزارة الدولة لشئون الآثار

المدير العام لإدارة المنظمات الدولية واليونسكو 

المشرف والمدير لإدارة الآثار المستردة 

المدير الأول والمؤسس لإدارة المقتنيات الأثرية 

2009 – 2011 المتحف القومى للحضارة المصرية  

 المشرف الأثرى 

  المشرف العام 

1995-2003

 المجلس الأعلى للآثار  

2001 - 2013

 مدير إدارة الأبحاث العلمية  

 مساعد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار 

1999-1997

  مفتش أهرام الجيزة   

 مساعد مدير عام أهرام الجيزة وسقارة 

1997

    مفتش آثار هليوبوليس                        

                                                                                                     1997-1995

 مساعد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار 

الحفائر الأثرية الميدانية فى الآثار المصرية 

2002- مدير بعثة الحفائر فى منطقة الواحات البحرية فى صحراء مصر الغربية، مقابر جبانة الشيخ السوبى، عصر الأسرة  السادسة والعشرين الصاوية 664-525 قبل الميلاد 

مدير بعثة الحفائر فى الجبانة الشرقية فى منطقة هليوبوليس القديمة عصر الأسرة السادسة والعشرين  الصاوية 664-525 قبل الميلاد

2001- مدير بعثة الحفائر فى الجبانة الشرقية فى منطقة هليوبوليس القديمة عصر الأسرة السادسة والعشرين الصاوية 664-

 525 قبل الميلاد 

مدير بعثة الحفائر فى منطقة الواحات البحرية فى صحراء مصر الغربية، وادى المومياوات الذهبية، العصر اليونانى  الرومانى 

2000   

2000- مدرسة الحفائر الخاصة بالبعثة المشتركة لعصور ما قبل التاريخ فى نبطة بلايا تحت إشراف الأستاذ الدكتور فريد  وندورف جامعة سثرن مثوديست، قسم الأنثروبولوجيا، صحراء مصر الغربية 

حفائر فى نبطة بلايا -العصر النيوليثى، صحراء مصر الغربية 

  1999- مدير بعثة الحفائر فى جبانة بانحسى -الأسرة السادسة والعشرين، هليوبوليس 

  1997- مدير بعثة الحفائر فى جبانة عرب الحصن -الدولة الحديثة، هليوبوليس 

  مدير بعثة الحفائر فى الجبانة الشرقية الأسرة السادسة والعشرين، هليوبوليس   

1997-2002  

 مدير مشروع إنقاذ مقبرة بانحسى، هليوبوليس 

1997-98 

 مدير بعثة الحفائر فى جبانة الملك تتى -الدولة القديمة- سقارة، الجيزة 

1996-98   

 المشاركة فى مشروع إنقاذ تمثال "أبو الهول" الشهير، هضبة الجيزة، الجيزة 

1996-97  

 تسجيل الآثار المصرية القديمة فى منطقة آثار القاهرة التاريخية 

1996 

  إعداد وافتتاح الهرم الأحمر للزيارة ، أول هرم كامل فى تاريخ العمارة المصرية القديمة، دهشور، الجيزة 

 المشاركة فى مشروع تطوير منطقة آثار سقارة، الجيزة 

 المشاركة فى مشروع إنقاذ السرابيوم، سقارة، الجيزة 

 المشاركة فى مشروع إنقاذ معبد هيبيس، الواحات الخارجة، الوادى الجديد 

الخبرات المتحفية العالمية والمحلية 

 2013-إلى الآن 

 معمل أبحاث حلقات الأشجار، (جامعة أريزونا) الولايات المتحدة الأمريكية.  

2014-2013

 متحف ولاية أريزونا، (جامعة أريزونا) الولايات المتحدة الأمريكية. 

2013  

 رئيس لجنة اختيار مصمم العرض المتحفى الخاصة بالمتحف المصرى الكبير، الجيزة.  

2012-2013

  المشرف الأثرى للمتحف المصرى الكبير، الجيزة 

2011-2013

بدء وإعداد وتنفيذ البرنامج الثقافى من خلال دعوة العلماء والمختصين فى تاريخ مصر القديمة وبلاد النوبة والشرق الأدنى القديم وعلوم وفنون الآثار وعصور ما قبل التاريخ والمصريات والمتاحف والصيانة والترميم من مصر وجميع أنحاء العالم كى يحاضروا فى البرنامج الثقافى الخاص  بالمتحف المصرى الكبير

2010

كتابة وتحرير البطاقات واللوحات الجدارية الخاصة بمتحف الفن الإسلامى وإعداده للافتتاح، القاهرة، مصر. 

 2013-2009

 الكتابة عن الآثار المصرية لنشر الوعى لدى المواطنين والعاملين بالمجلس الأعلى للآثار ووزارة الدولة لشئون الآثار. 

2009-2011

المشاركة فى برنامج التربية المتحفية فى المتحف المصرى، القاهرة.   

المشرف الأثرى على المتحف القومى للحضارة المصرية، القاهرة. 

  كتابة المقالات عن وتدريس الكتابة الهيروغليفية للأطفال فى المتاحف المصرية 

2003  

 المشاركة فى معرض مصر الخالدة، متحف والترز للفنون، بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية     

   المشاركة فى معرض البحث عن الخلود، المتحف القومى، واشنطن دى سى، الولايات المتحدة الأمريكية 

2002

 الإعداد والمشاركة فى مئوية المتحف المصرى، القاهرة 

 المساهمة فى الاحتفالية الخاصة بمكتبة الإسكندرية الكبرى ومتحف الآثار، الإسكندرية 

   الأثرى المنفذ، لمعرض الآثار المصرية، الزقازيق، محافظة الشرقية، مصر 

1996-1997

 الأثرى المساهم ،متحف النوبة، أسوان  

1996  

 المنظم لمعرض الآثار المصرية فى العاصمة السنغالية داكار ضمن فعاليات المؤتمر الدولى للذكرى  العاشرة لرحيل عالم المصريات السنغالى الأستاذ الدكتور شيخ أنتا ديوب 

المنظم للمؤتمر الدولى الأول للمنظمة العربية للمتاحف (الأيكوم العربى)، القاهرة 

    الأثرى المشارك، المتحف المصرى الكبير، الجيزة 

الخبرة فى تنظيم المعارض الأثرية العالمية والمحلية  

2013-2011

         المتحف المصرى الكبير، مصر، الجيزة

 2009-2011 

 المتحف القومى للحضارة المصرية، القاهرة

2010           

 متحف الفن الإسلامى، القاهرة

2003  

 مصر الخالدة، متحف والترز للفنون، بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية       

 البحث عن الخلود، المتحف القومى، واشنطن دى سى، الولايات المتحدة الأمريكية       

2002            

 مئوية المتحف المصرى، القاهرة 

1996  

           معرض الآثار المصرية الخاص بالدكتور شيخ أنتا ديوب، متحف الفن الأفريقى، داكار، السنغال 

المتاحف العالمية والمحلية التى حصل على خبرات متحفية بها 

 متحف النوبة، أسوان

المتحف الأشمولى، أكسفورد، المملكة المتحدة متحف الأقصر، الأقصر

 المتحف البريطانى، لندن، المملكة المتحدة متحف الفن الإسلامى، القاهرةمتحف الفن الأفريقى، داكار، السنغال

المتحف القبطى، القاهرة

المتحف القومى للحضارة المصرية، القاهرة متحف اللوفر، باريس، فرنسا

 متحف المتروبوليتان للفنون، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية  المتحف المصرى الكبير، الجيزة المتحف المصرى، القاهرة

    المتحف اليونانى الرومانى، الإسكندرية

   متحف جامعة جونز هوبكنز الأثرى، بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية

   متحف والترز للفنون، بالتيمور، ميريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية 

بعض الأعمال المختارة المتربطة بوسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقرؤة والتقارير  

-متحدث ومشارك وكاتب نشيط فى معظم وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمقرؤة المصرية والعربية والأجنبية عن الآثار  المصرية. 

-يظهر فى برامج بى بى سى وديسكفرى وهيسترى وغيرها. 

-يكتب وينشر بكثافة عن بشكل أساسى عن التاريخ القديم فى مصر القديمة وبلاد النوبة والشرق الأدنى القديم وبشكل أولى عن الفكر الحضارى والديانة المصرية القديمة وبشكل رئيس عن الشخصية الحضارية لمصر فى جرائد ومجلات ودوريات علمية متخصصة وكتب مصاحبة للمهرجانات والاحتفاليات المتعلقة بخبرة واهتمامات  صاحب السيرة الذاتية فى مصر والعالم العربى وأوروبا والولايات المتحدة الأمريكية والشرق الأقصى والعالم.

استراحة دير سانت كاترين سياحة روحانية فى أحضان الوادى المقدس طوى

استراحة دير سانت كاترين سياحة روحانية فى أحضان الوادى المقدس طوى

استراحة دير سانت كاترين هى استراحة روحانية أنشأها دير سانت كاترين بموافقة وزارة الآثار لإقامة الزائرين الراغبين الصعود إلى جبل موسى وزيارة دير سانت كاترين وليس لها صفة الفندق الرسمية ولا تخضع لوزارة السياحة والغرف معدة للإقامة تحتوى على سرير ودولاب ومكتب وكرسى ومجهزة بدورات المياه ولا تحوى تيلفزيون وسيتم تزويدها بثلاجات فى المرحلة القادمة فهى بمثابة موقع للتأمل والتعبد والسياحة الروحانية

تضم الاستراحة 40 غرفة منهم 2 غرفة فردى، 18 مزدوج، 7 ثلاثى، 5 رباعى، 8 خماسى بإجمالى عدد أفراد 120 فرد وتضم الاستراحة مطعم وكافتيريا أسفل تكعيبة عنب والفندق يشرف على حديقة الدير وتطل من نافذتك على جمال الحديقة وأشجارها الباسقة والإقامة بالإفطار والعشاء

تنظم إدارة الاستراحة رحلات الصعود إلى جبل موسى الذى يقوم بها أهل المنطقة بالتنسيق  مع شرطة السياحة والآثار لضمان سلامة الزوار والرحلات لا تكون إلا فى مجموعات والرحلة سيرًا على الأقدام العدد من شخص إلى 30 شخص يجب اصطحاب دليل بدوى يحصل على 270 جنيه مصرى وإذا تجاوز العدد إلى 50 فرد  يجب اصطحاب 1اثنين أدلة من البدوى يحصلوا على 540 جنيه

والرحلة بركوب جمل سعر الجمل 250 جنيه للصعود ومثلهم للهبوط وهناك بعض الأشخاص يصعدون بالجمل ويهبطون على الأقدام فهى حرية شخصية ويحظر الصعود لآى رحلات بدون دليل بدوى

وإدارة الفندق رفضت نشر أى مبالغ تدفع للإقامة على أساس أنها استراحة الدير وليست فندقًا ومن يرغب فى الإقامة يمكنه الاتصال بإدارة مجلة كاسل الحضارة والتراث لإبلاغه مع الأخذ فى الاعتبار أن المبالغ المدفوعة هبات وتبرعات للدير وليست أسعارًا للإقامة 

كاسل الحضارة تطالب بإنشاء متاحف الموقع

كاسل الحضارة تطالب بإنشاء متاحف الموقع

متحف الموقع هو المتحف الذي يضم مواقع الحفائر الأثرية بحيث تعد المكتشفات المعمارية متحفًا مفتوحًا للعمارة والمقتنيات الأثرية المكتشفة بالموقع أى متحفًا ملحقًا بالموقع الأثرى لإعطاء عمق أكبر لهذه التحف بالتعرف على أماكن اكتشافها مع شرح ظروف الاكتشاف ذاته وأهميته للسياح وكيفية تأريخ الموقع من خلال هذه المقتنيات، مؤكدا أن هذه المتاحف ستحقق الرسالة التربوية والتعليمية للمتحف.

وأن عدد المتاحف في مصر لا يتواءم مع قيمتها الحضارية، حيث يبلغ إجمالي عدد المتاحف 72 متحفا موزعة على 19 محافظة منها 50 متحفا يتبع وزارة الآثار، وذلك طبقًا لتقرير الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء عام 2018.

ويمكن أن تساهم هذه المتاحف في منظومة تطوير العملية التعليمية بتخصيص زيارات لطلاب المدارس لهذه المواقع، والتعرف على نظم الحفر الأثري ليشهدوا موقع ميلاد القطع الأثرية ويشعروا بقيمة الاكتشافات الأثرية مما يعزز لديهم روح الانتماء ويحقق الترابط بينهم وبين الآثار.

كما ستكون متاحف الموقع ورش عمل لكل طلاب كليات الآثار في مصر وعددها 9 كليات علاوة على أقسام الآثار بآداب ويبلغ عددها 13 قسما، بالإضافة إلى الجامعات والمعاهد الخاصة بحيث تنظم لهم رحلات كل في محافظته بعد انتشار متاحف الموقع في كل محافظات مصر وربما تضم المحافظة عدة متاحف حسب مواقع الآثار بها، وكذلك كليات السياحة وأقسام الإرشاد السياحي وكليات الفنون التطبيقية والجميلة؛ للمساهمة في رسم وتجسيد وتصوير هذه المواقع كمشروعات تخرج لهم وكذلك مادة علمية مصورة لتنشيط السياحة عبر وسائل الاتصال الاجتماعي.

ونطالب المحليات بالمساهمة مع وزارة الآثار لإنشاء متاحف الموقع بتطوير المواقع المقترحة، وتمهيد الطرق إليها وتزويدها بالبنية الأساسية، ومنع التعديات وتطبيق قرارات الإزالة الصادرة من الوزارة، فضلا عن مساهمة وزارة السياحة عبر هيئة التنمية في دعم تنمية هذه المواقع خاصة أن العديد منها يقع ضمن مسار العائلة المقدسة فيضيف زخمًا جديدًا في مشروع التطوير الذي تتكاتف فيه كل أجهزة الدولة.

ويمكن لوزارة الثقافة أن تسهم في أنشطة شعبية مرتبطة بهذه المواقع حسب طبيعتها ومنها أنشطة مرتبطة بالمواقع المسيحية من تراث شعبي خاص بمحطات العائلة المقدسة خاصة في صعيد مصر، وتراث شعبي مرتبط بالمواقع الإسلامية التي كانت محطات لطريق الحج القديم عبر وادي النيل إلى قوص أو عبر الصحراء الشرقية إلى السويس ومنها إلى سيناء، وأماكن ارتبطت بموالد ومواسم لأولياء الله الصالحين وأماكن ارتبطت بفنون النوبة وتراثها الشعبي وغيرها.

ومن المعروف أن القدماء المصريين هم أول من أنشأوا متاحف الموقع، حيث كان هرم خوفو بما يتضمنه من آثار معمارية وفكرية وعقائدية وأسرار الحياة متحفا يضم أهم ما توصل إليه الإنسان في ذلك الوقت من معلومات.

وابتكر المصريون القدماء متاحف لا يراها الناس في زمانهم وهي مقابرهم المنحوتة في عمق الصخر، إلى جانب متاحف مدفونة في ساحات معابدهم وهو ما يطلق عليه (الخبيئة) والتي تضم عشرات التماثيل الزائدة عن حاجة معابدهم، لافتا إلى أن مقبرة توت عنخ آمون التي اكتشفت كاملة بأندر وأروع القطع تعد من أشهر متاحف الموقع القديمة.

مؤتمر معامل التأثير يوصى بتنبى مشروع معامل التأثير العربى بالجامعات العربية

أنهى المؤتمر الدولي الرابع لمعامل التأثير العربي: تصنيف الجامعات العربية أعماله يوم 24 يونيو والذى انعقد برحاب  جامعة  النيل  الأهلية  في الفترة من  ٢١ الي ٢4 يونيو بحضور دولي  واقليمي  ومحلي من مختلف الجامعات العربية والإفريقية  ومؤسسات  البحث  العلمي  وقطاعات مختلفة من الجهات  البحثية  والأكاديمية  والثقافية والفكرية  من مختلف  الدول العربية 

وصرح الدكتور محمود عبد العاطى مدير مشروع معامل التأثير العربى ونائب رئيس أكاديمية العلوم الأفريقية ومدير مركز العلاقات الدولية بجامعة سوهاج ورئيس المؤتمر بأن المؤتمر أوصى بتنبى مشروع معامل التأثير العربى بالجامعات العربية ومخاطبة وزراء التعليم العالى بالدول العربية بتنبى مشروع معامل التأثير العربى ودعمه فى لجان الترقيات العلمية ومنح الجوائز العلمية للنهوض بالإنتاج باللغة العربية وعقد المؤتمر بصفة دورية لتعم الفائدة على كل الباحثين باللغة العربية

كما أوصى المؤتمر بانعقاد مؤتمر العام القادم فى الجزائر أو الأردن ومخاطبة أكبر عدد ممكن من عمداء الكليات المعنيين بمساعدة المجلات العلمية التى تصدر باللغة العربية والإسراع فى إصدار قاعدة البيانات العربية التى تشمل المحتوى العربى بالكامل وعقد ورش عملية لشرح تفصيلى عن مشروع اتحاد الجامعات العربية مع شركة إلسفير وعمل زيارات لرؤساء تحرير المجلات فى الدول العربية المختلفة بوفد من اتحاد الجامعات العربية ومشروع معامل التأثير العربى لشرح أحدث الأساليب فى النشر العلمى والتوثيق والأرشفة

الأستاذ الدكتور/ علي أحمد إبراهيم الطايش أستاذ الآثار الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة

 الأستاذ الدكتور/ علي أحمد إبراهيم الطايش

أستاذ الآثار الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة 

- حاصل على ليسانس الآثار من قسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة دور مايو 1977م بتقدير عام " جيد جدا "0

-اجتاز بنجاح دورة إعداد المدرس الجامعي بمعهد الدراسات والبحوث بجامعة القاهرة في 80/1981م - حاصل على درجة الماجستير في الآثار من قسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة في 17/8/ 1985م بتقدير عام " ممتاز " في موضوع " المنسوجات في مصر العثمانية، دراسة أثرية فنية "

-  حاصل على درجة الدكتوراه في  الآثار من قسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة في 9/1/ 1990م بتقدير  " مرتبة الشرف الأولى" في موضوع " العمائر الجركسية الباقية بشارعي الخيامية والسروجية , دراسة أثرية معمارية "  

الوظائف العلمية:                               

- عين معيدا بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار - جامعة القاهرة في 28/11/1977م

- عين مدرسا مساعدا بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار - جامعة القاهرة في 23/10/1985م0

-  عين مدرسا بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة في 28/2/1990م0

- عين أستاذا مساعدا بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة  30/5/2001م 0

- عين أستاذا بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة  30/11/2011م.

- عين أستاذا متفرغا من 9/7/2014م بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار – جامعة القاهرة. 

النشاط العلمي والأكاديمي:

- أعير " أستاذا مشاركا " بقسم الآثار بكلية السياحة والآثار – جامعة الملك سعود بالرياض من سنة 2000م حتى سنة 2006م 0

- التخصص العلمي (الآثار الإسلامية).

- التخصص الدقيق (العمارة والفنون الإسلامية).

- قام بالتدريس لمواد متعددة تشمل مجالات العمارة والفنون الإسلامية في كلية الآثار جامعة القاهرة ، وآداب عين شمس، ومعهد الفنون الشعبية بأكاديمية الفنون المصرية.

-  التدريس لمرحلتي الليسانس والدراسات العليا منذ سنة 1985م.

- القيام بالرحلة العلمية لقسم الآثار الإسلامية للسنة الثانية لمدينتي الأقصر وأسوان.

- التدريس لمرحلتي الليسانس والدراسات العليا بكلية السياحة والآثار بجامعة الملك سعود بالرياض بالمملكة العربية السعودية منذ سنة 2000-2006م.  

- التدريس لمرحلة الليسانس بقسم الآثار- كلية الآداب – جامعة حلوان.

- التدريس بالتعليم المفتوح "برنامج الدراسات الأثرية" شعبة الآثار الإسلامية بكلية الآداب جامعة عين شمس. 

عضوية الجمعيات العلمية المتخصصة:

-عضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة 0

- عضو اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة 0 

- عضو جمعية الآثاريين العرب 0

- عضو مجلس إدارة الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية.

- عضو مجلس تأديب الطلاب لسنوات الدراسة الجامعية الأولى بكلية الآثار للعام الجامعي 2012-2013م.

-عضو رابطة الجامعات الإسلامية.

- عضو في اللجنة العلمية للمؤتمر الدولي الرابع للعمارة والفنون الإسلامية " دور الحضارة والفنون الإسلامية في النهضة الأوروبية الذي عقدته رابطة الجامعات الإسلامية بالتعاون مع جامعة الأمير عبد القادر بالجزائر، في الفترة من 4-10 يونيه 2014.

- رئيس اللجنة العلمية بمراجعة بطاقات العرض والجرافيك بالمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة، بقرار وزير الآثار رقم "134" لسنة 2015م بتاريخ 25/3/2015م.

- عضو بمجلس ادارة الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية.

- محكما في الدورة الثانية عشرة  في لجنة الترقيات للأساتذة والأساتذة المساعدين (لجنة الآثار الإسلامية) بالجلس الأعلى للجامعات.

- عضو مجلس إدارة مركز صيانة الآثار والمباني الأثرية والتاريخية ومقتنيات المتاحف "وحدة ذات طابع خاص" – كلية الآثار - جامعة القاهرة .

-عضو لجنة مراجعة المادة العلمية لكتالوج متحف الفن الإسلامي قبل طباعته في صورته النهائية ، بقرار الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار  رقم "5109" لسنة 2017م بتاريخ 27/7/2017م.

- عضو في التشكيل الجديد للجان المجلس الأعلى للثقافة «لجنة الآثار» نوفمبر 2017م 

- الدورات التدريبية في مجال نظم إدارة الجودة (تنمية القدرات والمهارات):

         - مهارات التفكير.          

         - طرق حديثة في التدريس.

         - أخلاقيات وآداب المهنة. 

         - إدارة الوقت والاجتماعات.

         - معايير الجودة في العملية التدريسية.

         - الجوانب القانونية والمالية.     

         - الساعات المعتمدة.

         - العرض الفعال.

         - النشر العلمي.

         - دورة تدريبية: التقييم المؤسسي والتقييم المستمر للعملية التعليمية، مركز

           ضمان الجودة والاعتماد بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة، يوم الاثنين

           9/5/2011م.

        - ورشة عمل: الزيارات الميدانية لاعتماد المؤسسات التعليمية، مركز ضمان

       الجودة والاعتماد بكلية العلوم - جامعة القاهرة، يوم الأربعاء 11/5/2011م.

  • ورشة عمل: تويف البرنامج الدراسي، مركز جامعة القاهرة لضمان جودة التعليم - جامعة القاهرة، يوم الأربعاء 4/11/2015م.
  • رئيس لجنة فحص واقعة فقد النص التأسيس لإيوان السادات الثعالبة، بقرار من الامين العام للمجلس الأعلى للآثار رقم 6963 بتاريخ 6/11/2017م. 

- المشاركة في المؤتمرات والندوات العلمية:

1- مسجد فاطمة النبوية – دراسة أثرية وثائقية،  ندوة " تاريخ مصر الاقتصادي والاجتماعي في العصر العثماني " ، بقسم التاريخ بكلية الآداب – جامعة القاهرة من 1 – 3 سبتمبر 1992م ببحث    * المؤتمر الدولي " المسلمون في آسيا الوسطى والقوقاز : الماضي والحاضر والمستقبل "  ، جامعة الأزهر في 28 سبتمبر 1993م 0" مستمع ".

2- القاهرة كما رآها ابن بطوطة ، ندوة الرحلة والرحالة في العصور الوسطى، كلية الآداب-جامعة المنيا، 30اكتوبر-1نوفمبر 1993م.

3- طرز المساجد السلجوقية بالأناضول ، ندوة " الآثار الإسلامية في شرق العالم الإسلامي " ، بكلية الآثار – جامعة القاهرة من 30 نوفمبر – 1 ديسمبر 1998م 0

4- طرز أهم المساجد الباقية بالجزيرة العربية،  الندوة العالمية الخامسة لدراسات الجزيرة العربية من القرن الخامس وحتى نهاية القرن السابع الهجري / العاشر الميلادي، بكلية الآداب، وكلية السياحة والآثار – جامعة الملك سعود بالرياض 0

5- دراسة للعناصر الزخرفية لشواهد مقبرة المعلاة بمكة المكرمة0( من القرن الخامس الهجري إلى نهاية القرن السابع الهجري/ ق11-13م)"،  الندوة العالمية السادسة لدراسات الجزيرة العربية من القرن الخامس حتى نهاية القرن السابع الهجري)، الكتاب السادس بكلية الآداب – جامعة الملك سعود بالرياض.

6- النقوش الكتابية على الأخشاب في مصر في عصر الولاة،  ندوة آثار مصر الإسلامية في عصر الولاة 16-17 ديسمبر 2008م، المجلس الأعلى للثقافة، لجنة الآثار.

7- دواة (مقلمة) الوزير الإيلخاني شمس الدين محمد الجويني ، المؤتمر الثاني عشر للاتحاد العام للآثاريين العرب السبت 26-28 ذو القعدة 1430هـ/14-16 نوفمبر 2009م، الندوة العلمية الحادية عشر دراسات في آثار الوطن العربي.

8- نسيج الأندلس في العصر الإسلامي. ضمن أبحاث دراسات في الآثار، الكتاب الثاني، بحوث علمية محكمة، جامعة الملك سعود كلية السياحة والآثار قسم الآثار، الرياض المملكة العربية السعودية 1430هـ / 2009م.

9- دراسة لمجموعة جديدة من مقتنيات متحف النسيج بالقاهرة، المؤتمر الثالث عشر للاتحاد العام للآثاريين العرب بالجماهيرية العربية الليبية المنعقد من يوم السبت 15-19 ذو القعدة 1431هـ/23-27 نوفمبر 2010م، الندوة العلمية الثانية عشر دراسات في آثار الوطن العربي.

10- " الكابولي (الحرمدان) في العمارة الأندلسية وأثره على العمارة الإسلامية في مصر ". ، الندوة العلمية الدولية حول العلاقات المصرية الأسبانية عبر العصور (الصلات الحضارية) في الفترة من 8-9 ديسمبر 2010م بالتعاون بين كلية الآثار – جامعة القاهرة وجمعية المهتمين بالثقافة الأسبانية، ببحث

11- الزخارف النباتية المنفذة على مجموعة المناديل والمناشف العثمانية المطرزة المحفوظة بمتحف فكتوريا وألبرت بلندن خلال القرنين 12-13هـ/ 18-19م "دراسة أثرية فنية" بالمشاركة مع هند علي علي محمد سعيد ، المؤتمر الدولي للآثار الإسلامية في المشرق الإسلامى في الفترة من 8-12 ديسمبر 2013م بكلية الآثار جامعة القاهرة،

12- العوامل المؤثرة على الفن العثماني بآسيا الصغرى ، بالاشتراك مع هند علي علي محمد سعيد،  المؤتمر الدولى الأول لكلية الآثار الاتجاهات الحديثة في علوم الآثار لعام 1435هـ/ 2014 م، من 7-9 أبريل سنة 2014م .

13- التأثيرات الفنية المتبادلة بين الدولة العثمانية وأوربا (اليونان ) من خلال مجموعة المطرزات العثمانية المحفوظة بمتحف بيناكي بأثينا في الفترة بين القرنين 11- 13هـ/ 17- 19م." ، بالاشتراك مع هند علي علي محمد سعيد ، المؤتمر الدولي الرابع للعمارة والفنون الإسلامية " دور الحضارة والفنون الإسلامية في النهضة الأوروبية الذي عقدته رابطة الجامعات الإسلامية بالتعاون مع جامعة الأمير عبد القادر بالجزائر، في الفترة من 4-10 يونيه 2014م.

14- المداخل الباقية في العمائر الإسلامية الدينية في مدينة حلب في العهدين الزنكي والايوبي، المؤتمر الدولي الأول "مصر ودول البحر الأبيض المتوسط عبر العصور" (الفترة من 15-18 أكتوبر 2014م) بكلية الآثار جامعة القاهرة، بالمشاركة مع عبد الرزاق جمعة القصير، د/ محمود مرسي.

15-  مناظر الرياضة على التحف الزجاجية في العصرين الايوبي و المملوكي، بالاشتراك مع علاء الدين محمود د / رأفت النبراوي د / فايزة الوكيل،  المؤتمر الدولي الخامس بعنوان الكلمة والصورة في الحضارات القديمة - مركز الدراسات البردية والنقوش - جامعة عين شمس - مصر , ج2، سنة 2014م.

16- أنواع لمنسوجات الإسلامية الأندلسية طبقا لزخارفها، المؤتمر العالمي الرابع، دور الحضارة والفنون الإسلامية في الجزائر النهضة الأوربية (في الفترة من 15 أبريل إلى 18 أبريل -2014م).

17- التأثيرات الفنية المتبادلة بين الدولة العثمانية وأوروبا (اليونان) من خلال مجموعة المطرزات العثمانية المحفوظة بمتحف بناكي بأثينا في الفترة بين القرنين 11-13هـ/17-19م، المؤتمر العالمي الرابع، دور الحضارة والفنون الإسلامية في الجزائر النهضة الأوربية (في الفترة من 15 أبريل إلى 18 أبريل -2014م).

18- التأثيرات الأندلسية على العمارة والفنون المغربية من العصر المرابطي حتى العصر المريني (462-869هـ/1069-1464م)  نظرة عامة في ضوء المصادر والشواهد الأثرية، بالاشتراك مع رامي آمال العمري، ربيع عبد الجواد راشد، مجلة كلية الآداب جامعة أسيوط، العدد 52، أكتوبر 2014م. .

19- الثريات المعدنية بالمغرب الأقصى من العصر المرابطي حتى العصر المريني (462-869هـ/1069-1464م) نظرة عامة حول أصولها وتطوراتها الفنية، بالاشتراك مع آمال العمري، ربيع عبد الجواد راشد، مجلة كلية الآداب جامعة المنيا، العدد 83، يوليو 2016م .

20- المؤتمر الدولي الأول: "المواقع الأثرية والمجموعات المتحفية: القيم والمشاكل والحلول" الذى سيعقد بكلية الآثار - جامعة القاهرة فى الفترة من 21-24 أكتوبر 2015م.

21- المؤتمر الدولي الأول للجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية ... التراث الثقافي والحضاري بين الأصالة والمعاصرة بقاعة المؤتمرات بفندق مارتيم جولي فيل شرم الشيخ بجنوب سيناء أرض الفيروز المنعقد في الفترة من 9-11 محرم 1437هـ/ الخميس 22- السبت24 أكتوبر 2015م.

22- دراسة أثرية فنية للزجاج الأيوبي،  المؤتمر الدولي الثاني للجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية "التأثيرات المتبادلة بين الحضارات الإنسانية"  26 - 29 أكتوبر 2016م بمدينة الأقصر.

23- "عمارة المزارات بمدينة حمص السورية ..مدرسة البازرباشي نموذجاً", المؤتمر التاسع عشر للاتحاد العام للآثاريين العرب 2016م، بكلية الآداب جامعة المنصورة في الفترة من 5-7 نوفمبر 2016م.، بالإشتراك مع أ.د/ أسامة طلعت عبد النعيم ،  أ./عائشة فتحى حسين.

24- زخارف النسيج الإسلامي في الأندلس، ندوة الحضارة الإسلامية في الأندلس التي تقيمها مكتبة الاسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين بالكويت في الفترة من 15-17 نوفمبر  2016م.

25- "دراسة لبعض أشغال الخشب المغربية ذات الزخارف الكتابية خلال العصرين الموحدي والمريني" دراسة آثرية فنية  (514- 869هـ / 1120- 1469م)"،  بالاشتراك مع هند علي علي محمد سعيد ،  مجلة المشكاة التي تصدر عن وزارة الآثار العدد السادس 2016م.

26- مجموعة المنابر الخشبية المحفوظة بمتحف البطحاء بفاس "دراسة أثرية فنية")،  بالاشتراك مع هند علي علي محمد سعيد ،   مقبول للنشر في عدد شهر يوليو2019م في مجلة العصور، مجلة علمية تعني بنشر البحوث التاريخية والآثارية والحضارية  ،  دار المريخ للنشر.

27-  رئيس الجلسة الخامسة بالمؤتمر الدولي الأول لمعهد الدراسات العليا للبردي والنقوش وفنون الترميم خلال الفترة من 28-30 مارس 2017م، بدار الضيافة جامعة عين شمس.

28- نشأة الخط العربي،  المهرجان الثقافي الثالث للجمعية المصرية لفنون الارابيسك والمشربية "كتابات وزخارف تراثية" مكتبة القاهرة الكبرى الأربعاء والخميس 29-30 /3 /2017

29- اثر الفن الاسلامي في أوروبا، ندوة ."الفنون الإسلامية وتأثيرها على عالمية الفن"، بالمعهد العالي للفنون التطبيقية بجامعة اكتوبر بالتعاون مع الجمعية العربية للفنون والحضارة الاسلامية يوم 12 أكتوبر 2017م.

30- طرز العمارة في المغرب والأندلس، المؤتمر الدولي الثالث لجمعية الحضارة والفنون الإسلامية بمدينة الغردقة في الفترة من 25-29 أكتوبر 2017م.

31- نشأة اللغة العربية، المنتدى الثالث للغة العربية، وذلك خلال يومي الاثنين والثلاثاء 18-19 ديسمبر، بمقر الأمانة العامة (قطاع الشئون الاجتماعية - إدارة الثقافة) بجامعة الدول العربية بالقاهرة.

- المؤتمر الدولى الاول للقصور المتخصصة عن الموروث الفنى والحرفى كلغة تواصل بين الشعوب ( الدورة العربيه) بمدينة الآقصر فى 20 - 24 / 12/ 2017.

- من مؤلفاته المنشورة :

   * العمارة في مصر الإسلامية ( في العصرين الفاطمي والأيوبي ) ، بالمشاركة مع ا.د. آمال العمري ، القاهرة 1996م 0

   * الفنون الزخرفية الإسلامية المبكرة (في العصرين الأموي والعباسي) ، القاهرة 2013م 0

   *العمارة الفاطمية والأيوبية في مصر الإسلامية، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة 1434-1435هـ/2013م

   *الفنون الإسلامية المبكرة، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة 1434-1435هـ/2013م.

   *عمارة وتاريخ الأندلس في العصر الإسلامي، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة 1434-1435هـ/2013م.

* العمارة الإسلامية في العصر المملوكي ، بالمشاركة مع د/ منصور محمد عبد الرازق، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة 1434-1435هـ/2013م.

* فنون ما قبل الإسلام (الهلينستي، الروماني، الساساني، البيزنطي، المسيحي المصري "القبطي")، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة 1435هـ/2014م. بالاشتراك مع د/سعاد محمد حسن.

* تاريخ المغرب والاندلس في العصر الإسلامي، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة  1435هـ/2014م. بالاشتراك مع د/نيرة رفيق جلال.

* عمارة المغرب والاندلس في العصر الإسلامي، المكتبة العالمية للنشر والتوزيع، القاهرة  1435هـ/2014م.

* تاريخ مصر في العصر العثماني (923-1213هـ/1517-1798م)، القاهرة 1436هـ/2014م.

   * العمارة الإسلامية المبكرة (في العصرين الأموي والعباسي) ،(تحت الطبع).

   * صناعة النسيج في مصر في العصر العثماني، (تحت الطبع).

    * صناعة النسيج الإسلامي في الأندلس، (تحت الطبع). 

الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه:

- أشرف بالمشاركة على رسالة ماجستير بكلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوان،

1- أشرف وناقش رسالة دكتوراه للطالبة/ موضي محمد علي البقمي، وموضوعها " القصور الطينية في نجد، دراسة أثرية معمارية من 1157هـ-1373هـ/1744-1953م) " بقسم الآثار والمتاحف بكلية الآداب – جامعة الملك سعود.

2- أشرف وناقش رسالة ماجستير للطالب/ محمد رامي عبد المنعم عبد الواحد وموضوعها: القيم التشكيلية للمقرنصات في عمائر القاهرة الدينية في العصر المملوكي (دراسة تحليلية فنية مع ابتكارات تصميمات تصلح لأقمشة المعلقات الجدارية المطبوعة)، بقسم طباعة المنسوجات والصباغة والتجهيز، كلية الفنون التطبيقية- جامعة حلوان 1422هـ/2001م.

3- أشرف وناقش خلود حسن محمد محمود: الإبداع في زخارف مسجد الرفاعي بالقاهرة  واستحداث حلول تشكيلية معاصرة منها للمعلقات النسجية المطبوعة، كلية الفنون التطبيقية – جامعة حلوان رسالة ماجستير تحت إشراف أ.د/ هدى عبد الرحمن، د/ علي الطايش.

4- الاشتراك في مناقشة العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه بكليــة الآداب قسم الآثار جامعة الملك سعود بالرياض

5- رسالة عطالله بن حمود بن مزيد الرويلي: التذهيب والتجليد الإسلامي "في ضوء بعض المخطوطات المحفوظة في مكتبات الملك عبد العزيز العامة، والأمير سلمان بجامعة الملك سعود، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض", رسالة ماجستير بقسم الآثار والمتاحف كلية الآداب جامعة الملك سعود 1425هـ/2004م.

6- رسالة حصة بنت عبيد بن صويان الشمري: تخطيط المدينة المنورة في العهد النبوي والخلافة الراشدة (1-40هـ/622-661م) دراسة حضارية في ضوء المصادر التاريخية، رسالة دكتوراه بكلية الآداب قسم الآثار والمتاحف كلية الآداب جامعة الملك سعود 1424-1425هـ.

7- رسالة محمد علي أحمد أبو عبيلة: العمارة الأيوبية والمملوكية في محافظة عجلون بالأردن، رسالة دكتوراه بقسم الآثار والمتاحف كلية الآداب جامعة الملك سعود 1426-1427هـ.

8- رسالة زكريا طعمة سليمان قضاه: فسيفساء العصرين الأموي والعباسي في الأردن (41-169هـ/661-785م)، رسالة دكتوراه بقسم الآثار كلية السياحة والآثار جامعة الملك سعود 1427هـ/2006م.

9- رسالة دليل بنت مطلق بن شافي القحطاني: السدو الحياكة التقليدية في المملكة العربية السعودية، رسالة ماجستير بقسم الآثار كلية السياحة والآثار جامعة الملك سعود 1427هـ

10- الاشتراك في مناقشة العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه بكليــة الآداب قسم الآثار جامعة حلوان، وكلية السياحة بجامعتي الفيوم، والمنيا.

- يقوم بالإشراف والمشاركة على رسائل للماجستير، ورسائل الدكتوراه مسجلة بكلية الآثار: 

أولا: رسائل الماجستير المسجلة في الآثار الإسلامية:

1- عائشة إبراهيم الدسوقي يوسف: أشغال الرخام في قصر الأمير محمد على بالمنيل – دراسة أثرية فنية، إشراف: /علي أحمد إبراهيم الطايش، د/شادية الدسوقي عبد العزيز كشك في 15/11/2000م "نوقشت" .                                         

2- رانيا عمر على هنداوى، الموضوعات التصويرية ذات العناصر الحيوانية في تصاوير مخطوطات المدرسة المغولية الهندية – دراسة أثرية فنية . إشراف: د/ علي أحمد إبراهيم الطايش ،أ.د/ آمال العمري،د./ مـنى بــدر،23/12/2002م،"نوقشت".

3- جمال محمد مصطفى عبده، دراسة أثرية معمارية للسواقي الملحقة ببعض المنشآت المملوكية بمدينة القاهرة في ضوء المكتشفات الأثرية الحديثة .إشراف: د/ علي أحمد إبراهيم الطايش ،د/ جمال عبد الرحيم، د / مختار الكسبانى،9/4/2003م، "نوقشت".

4- هبه مسعد إبراهيم عبد الله، قصر الأميرة سميحة كامل – دراسة معمارية فنية أثرية .،إشراف: د/ علي أحمد إبراهيم الطايش ، د / جمال عبد الرحيم، د / مختار الكسبانى، 31/5/2005م، "نوقشت".

5- نرفين محمد محمد حافظ: التصوير الجداري فى منازل القاهرة فى العصر العثماني دراسة أثرية فنية من 923-1213 هـ/ 1517- 1798 م . إشراف: د/ علي أحمد إبراهيم الطايش، أ.د/ أحمد رجب.(نوقشت)

6- رامي ربيع عبد الجواد راشد: العمائر الدينية فى عهد المولى إسماعيل العلوي ( 1082 – 1139هـ / 1671 – 1726 م ) بالقصبة الإسماعيلية بمدينة مكناس – دراسة أثرية حضارية . إشراف: /علي أحمد الطايش، أ.د/ آمال العمري، 3//5/2007م.(نوقشت).

7- أيمن فتحي عبده جبره: مسرح سيد درويش بالإسكندرية ومسرح دمنهور – دراسة أثرية وثائقية ". إشراف: د/علي أحمد إبراهيم الطايش ، د / جمال عبد الرحيم ، د/ ياسر إسماعيل عبد السلام.، 11/4/2007م. (شطب قيد).

8- شيماء عطا محمد حمدان: العمارة الحربية لمدينة استانبول فى العصر العثماني، إشراف: د/ علي أحمد الطايش، د/ جمال عبد الرحيم، د/ مختار حسين الكسباني، 15/5/2007م. "نوقشت".

9- أحمد إسماعيل فتح الله أمين الشيخ: مساجد شبرا منذ نهاية القرن التاسع عشر وحتى أوائل القرن العشرين "1880-1926هـ/1297-1346م"., إشراف: د / على احمد إبراهيم الطايش، د/ ياسر إسماعيل عبد السلام. 14/4/2008م. نوقشت).

10- عائشة فتحي حسين ختعن: العمائر الإسلامية الدينية الباقية بمدينة حمص السورية منذ العصر الأيوبي حتى نهاية العصر العثماني – دراسة آثارية معمارية .إشراف: د / على احمد إبراهيم الطايش ، د / العربي صبري عبد الغنى. 14/10/2008م. (نوقشت).

11- احمد محمد حميد: أديرة البحر الأحمر ( دراسة أثرية ) .، إشراف: د/ على احمد الطايش ، د/ ياسر إسماعيل  عبد السلام. 14/10/2008م. (نوقشت).

12- هند علي علي محمد سعيد: الزخارف النباتية على الفنون التطبيقية في آسيا الصغرى خلال العصر العثماني .إشراف: د / على احمد إبراهيم الطايش، د / شادية إبراهيم الدسوقي. 18/1/2009م. "نوقشت".

13- احمد كمال ممدوح محمد: فنانو مصر العثمانية وأعمالهم الفنية على العمائر الإسلامية " 923-1220هـ/1517- 1805م " دراسة أثرية وثائقية "., إشراف: د / على احمد إبراهيم الطايش،د / مختار حسين الكسباني.  18/1/2009م."نوقشت".

14- محمود محمد محمد إدريس: العمائر الدينية الباقية في محافظة جنوب سيناء حتى نهاية العصر الأيوبي (20-648هـ/641-1250م), إشراف: د / على احمد إبراهيم الطايش،د / مختار حسين الكسباني."نوقشت".

15- إسراء محمد مجدي محمود محمد: قصر انطونيادس بحدائق النزهة بالإسكندرية- دراسة آثارية .  إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش، د/ مختار حسين احمد الكسبانى، 25/2/2010م.(نوقشت).

16- هبه عبد المجيد السيد حسين: عمارة المحاكم بمدينتي القاهرة والإسكندرية خلال عهد الأسرة العلوية- دراسة أثرية وثائقية . إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش، د/ مختار حسين احمد الكسبانى، 25/2/2010م. (شطب قيد).

17- رفيق صلاح محمد السيد: قصرا الأمير عمر طوسون الباقيان فى الإسكندرية- دراسة آثارية فنية . إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش، د/ مختار حسين احمد الكسبانى، 25/2/2010م. (نوقشت)

18- رانيا عبد السميع سليمان مراد: :الأعمال الجصية على عمائر القاهرة في القرن 13هـ/19م..,إشراف:.د/ على أحمد إبراهيم الطايش، د / عبد المنصف سالم حسن.، 14/4/2010م. (شطب قيد).

19- عمرو لطفي عبد المطلب محمد أبو عاصي: العمائر الإسلامية الباقية بمدينة الخرطوم خلال القرنين " 13هـ/19م " وبداية القرن " 14هـ/20م " . إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش، 10/11/2010م. (نوقشت).

20- عبد الرزاق جمعه القصير، مآذن حلب الباقية من العصر السلجوقى وحتى نهاية العصر العثماني- دراسة أثرية معمارية فنية مقارنة، تسجيل 24-11-2011م. (نوقشت).

21- فوزية طربان جبرونى جابر، المساجد الباقية بمدينة بنغازى الليبية من العصر العثمانى حتى الاحتلال الايطالى – دراسة اثرية معمارية (1551م-1911م)، تسجيل أ.د/ امال احمد العمرى ، أ.د/ علي احمد الطايش 14-11-2012م. (نوقشت).

22- فاطمة محمد عمر صالح، العمائر التقليدية الباقية في إمارة دبي من القرن الثامن عشر حتى القرن العشرين الميلادي، تسجيل أ.د/ امال احمد العمرى ، أ.د/ علي احمد الطايش 20-2-2013م. (نوقشت).

23- شريف، البلاطات الخزفية في طوبقابي سراي باستانبول "دراسة أثرية فنية"، تسجيل أ.د/ علي احمد الطايش. 5/5/2015م

24- توفيق، العمائر الدينية والجنائزية بمركز الباجور في القرنين 12-13هـ/18-19م، دراسة آثارية حضارية"، أ.د/ علي احمد الطايش، أ.م.د/ بدر عبد العزيز محمد بدر5-5-2015م.

25- مي محمود جمال محمود صبيح ، " الطراز المملوكي المستحدث في العمائر الدينية الباقية بالقاهرة ومدن الوجه البحري  في عصر أسرة محمد علي". رسالة ماجستير  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ عبد المنصف سالم حسن نجم              أ.د/ علي أحمد إبراهيم الطايش.

26- شيماء سالم إبراهيم محمود، دراسة التحف الخزفية ذات الاشغال المعدنية من العصر العثماني  وحتى نهاية عصر محمد علي، تسجيل أ.د/ علي احمد الطايش، أ.د/ شادية الدسوقي 9/5/2017م 

 ثانيا: رسائل الدكتوراه المسجلة في الآثار الإسلامية:

1- غادة عبد المنعم إبراهيم الدسوقي: مدارس أصفهان في العصرين الصفوى والقاجارى – دراسة مقارنة مع مدارس آسيا الوسطى والأناضول . إشراف: / علي أحمد إبراهيم الطايش، أ.د/ آمال العمري، د/سوسن سليمان (رحمها الله), 7/4/2004م "نوقشت".

2- حسنى عبد الشافي محمد حسن: « مقتنيات الأمير يوسف كمال الفنية المحفوظة فى متاحف القاهرة والإسكندرية فى ضوء مجموعات جديدة لم تنشر من قبل " دراسة أثرية فنية "  ». إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش، د/ شادية الدسوقي عبد العزيز. 14/4/2008م. "نوقشت".

3- محمد حمدي متولي سيد احمد خليل:« الساحة الشمالية الشرقية لقلعة الجبل بالقاهرة منذ العصر الأيوبي حتى عهد الخديوي إسماعيل – دراسة آثارية وثائقية  جديدة ». إشراف: .د/ آمال احمد حسن العمري، د / على احمد إبراهيم الطايش. 14/4/2008م."نوقشت".

4- مها محمد مصطفى عبد الوارث: مجوهرات أسرة محمد علي بمتحف المجوهرات الملكية بالإسكندرية ( فى ضوء مجموعة جديدة لم يسبق نشرها ) دراسة أثرية فنية مقارنة . إشراف: د/ على احمد إبراهيم الطايش. 20/5/2008م.

5- محمد احمد التهامي محمد السيد شبانه : التحصينات الحربية فى سورية زمن الحروب الصليبية – دراسة آثارية معمارية مقارنة . إشراف: أ.د/آمال احمد العمري، د/على احمد الطايش. 14/4/2009م. (نوقشت).

 تم تعديله في مجلس القسم1/3/2011م إلى "التحصينات الحربية في جبال وسهول وجزر الساحل السوري زمن الحروب الصليبية – دراسة آثارية معمارية مقارنة".

6- شيرين فوزى عبد الرحمن فرغلى: أعمال الأمير خوشيار هانم المعمارية والفنية فى مصر- دراسة آثارية وثائقية. إشراف: د/ علي احمد إبراهيم الطايش، د/ عبد المنصف سالم حسن، د/ مختار حسين احمد الكسباني. 12/5/2010م.

7- رامى ربيع عبد الجواد راشد: عمارة المساجد في عهد بنى مرين " 668-869هـ/1269-1446م " بالمغرب الأقصى- دراسة آثارية فنية". تسجيل 24/11/2011م. (نوقشت).

8- علاء الدين محمود محمود محمد، دراسة اثرية فنية لمجموعة جديدة من الزجاج الايوبي والمملوكى بمتحف الفن الاسلامي بالقاهرة، إشراف: أ.د/ رأفت محمد محمد النبراوى، أ.د/ فايزة عبد الخالق الوكيل ، أ.د/ علي احمد الطايش، تسجيل 29- 2- 2012م. (نوقشت).

9- شيماء عطا محمد حمدان، المساجد العثمانية بالبوسنة والهرسك – دراسة اثرية ميدانية، إشراف أ.د/ احمد رجب محمد علي ، أ.د/ علي احمد ابراهيم الطايش. تسجيل 14-110-2012م.

10- هند علي علي محمد سعيد، اشغال الخشب فى العمارة المغربية منذ بداية العصر الموحدى حتى نهاية عصر الاشراف المصريين (514-1069هـ-1120-1658م) دراسة اثرية فنية، تسجيل 20-2-2013م. (نوقشت).

11- عبد الرزاق جمعة القصير، المداخل الباقية للعمائر الإسلامية الدينية فى مدينة حلب من العصر الزنكى وحتى نهاية العصر العثمانى-  دراسة أثرية   معمارية فنية مقارنة " 522-1337ه/1128- 1918م . تسجيل 11-5-2014م.

12- معتز احمد عبد الحميد مرعى، طرز العمائر الدينية المملوكية الجركسية الباقية بمدينة القاهرة، قسم الإرشاد السياحي  بكلية السياحة والفنادق - جامعة المنوفية، إشراف: أ.د/ سعيد المغاورى محمد ، أ.د/ على احمد إبراهيم الطايـش. "نوقشت".

13- احمد كمال ممدوح محمد: برديات الأشمونين خلال القرون الخمسة الأولى في ضوء مجموعات جديدة غير منشورة "دراسة أثرية فنية". (نوقشت).

14- أحمد كمال ممدوح، الأشمونين وقراها خلال اخمسة قرون الأولى من الهجرة في ضوء البرديات العربية "دراسة أثرية حضارية". إشراف أ.د/ علي احمد ابراهيم الطايش، أ.م.د/ محمد أحمد عبد اللطيف. تسجيل 5-5-2015م.

15- إسراء محمد مجدي محمود محمد: قصور شرق الاسكندرية في عصر محمد علي ، تسجيل  ../2/2017م.

16- - فوزية طربان جبرونى جابر، مدينة درنة الليبية وآثارها المعمارية من العصر العثماني حتى الاحتلال الايطالي (958-1330هـ/1551-1911م)، أ.د/ امال احمد العمرى ، أ.د/ علي احمد الطايش، تسجيل 9 / 5 /2017م.-

ثالثا: رسائل الماجستير الممنوحة في الآثار من قسم ترميم الآثار:

17 - مجدي منصور بدوى منصور: دراسة علاج وصيانة الزخارف والرسوم الملونة القبطية على بعض الأعمدة في الكنائس وبعض المنشآت الأثرية الأخرى . إشراف: أ.د / محمد عبد الهادي ، د / أحمد شعيب ، د / عــلى الطايش، 1997م.

18- منى محمود السيد خليل: علاج وصيانة الملابس الأثرية – دراسة تحليلية تطبيقية على نماذج من ملابس العصر المملوكي. إشراف: أ.د/ ياسين زيدان، أ.د/ نادية محمود خليل ، د / على الطايش. 2001م.

19- إيمان الحسينى محمد المداح : دراسة في علاج وصيانة المفارش العثمانية – تطبيقا على احد النماذج الأثرية المختارة في مصر . إشراف: أ.د / ياسين زيدان، د/ محمود سيد مرسى، د/ على أحمد إبراهيم الطايش. 2001م.

20- حربي عز الدين حسن احمد: دراسة في علاج وصيانة المنسوجات ذات الزخارف الكتابية – تطبيقا على بعض النماذج المختارة من منسوجات العصر العثماني . إشراف: أ.د/ ياسين زيدان، أ.د/ أبو الفتوح عبد المنعم، د / على الطايش. 2002م.

21- نبيل سعيد حامد مبروك: دراسة مقارنة للمواد والطرق المستخدمة فى تقوية المنسوجات الأثرية وتأثيرها على خواصها الفيزيائية والكيميائية والميكانيكية – تطبيقا على احد النماذج المختارة من المنسوجات الإيرانية . إشراف: أ.د/ ياسين السيد زيدان، د./ جمال عبد المجيد محجوب، د / على أحمد إبراهيم الطايش. 2006م.

22- صفاء الشحات راشد احمد: دراسة تأثير غازات التلوث الجوى على ألياف الصوف المصبوغة مع عمل تطبيقات عملية على سجادة صلاة من العصر التركي. إشراف: أ.د/ ياسين السيد زيدان، د. / على احمد إبراهيم الطايش،  د / عليه عبد الشكور. 2007م. 

رابعا: رسائل الدكتوراه الممنوحة في الآثار من قسم ترميم الآثار:

23- بسام محمد مصطفى سعد: العلاقة بين الترميم والحفاظ على المباني الأثرية والتنمية العمرانية لمحيطها نحو منهج شمولي مستحدث – تطبيقاً على احد مباني قصبة رضوان ومحيطه ( منطقة الخيامية ). إشراف: أ .د/ حسام الدين    عبد الحميد ، د ./ على حاتم جبر ، د ./ على الطايش. 2005م. 

شارك في مناقشات رسائل الماجستير والدكتوراه التالية: 

أولا: رسائل الدكتوراه:

1- نهال محمد طه، Mausoleums of the Prophet Muhammad 'Family in Cairo and their Tourism Development from the Ikhshids Period up to the Nineteenth Century.

رسالة دكتوراه بكلية السياحة والفنادق – قسم الإرشاد السياحي جامعة المنيا. تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ آمال أحمد حسن العمري،د/ محمد فتحي خورشيد

2- إيهاب محمد عبد المنعم يونس: مزارات آل البيت بالدلتا " دراسة أثرية سياحية"، رسالة الدكتوراه كلية السياحة والفنادق – قسم الإرشاد السياحي جامعة الفيوم. تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ آمال أحمد حسن العمري، أ.د/ برناديت مارتال – توميا، أ.م.د/ عائشة عبد العزيز التهامي.

3- محمد حلمي محمد مصطفى: النقوش الكتابية العربية بجنوب سيناء في القرون الستة الأولى للهجرة " من خلال مجموعة مخربشات مناطق جبل الناقوس ووادي مكتب- دراسة أثرية فنية"، رسالة دكتوراه بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان.   تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ آمال أحمد العمري، أ.د/ مرفت محمود عيسى.

4- حسن رفعت حسن بدوي، المواقع الأثرية بمحافظة سوهاج بين الواقع الأثري والرؤية السياحية، دراسة تطبيقية على مواقع الآثار المسيحية والإسلامية. رسالة دكتوراه بقسم الارشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة الفيوم، تحت إشراف أ.د/ آمال العمري، أ.د/ عائشة التهامي.

5- محمد فاروق عبد العليم،

The Feasts and Festivals from the Ottoman Conquest to the End of the Reign of MoHamed ‘Ali Dynastyand their Roles in Promoting Tourism in  Egypt,

دكتوراه بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا، تحت إشراف أ.د/ آمال العمري، أ.د/ جمال عبد الرؤوف، د/ محمد بيومي مدكور.

6- محمد حلمي محمد مصطفى، النقوش الكتابية العربية بجنوب سيناء في القرون الستة الأولى للهجرة " من خلال مجموعة مخربشات مناطق جبل الناقوس ووادي مكتب- دراسة أثرية فنية"، ، رسالة دكتوراه بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: :  أ.د/ آمال أحمد العمري، أ.د/ مرفت محمود عيسى.

7- عادل فاضل السعدي، الزخارف الخطية في المخطوطات العربية بالمشرق الإسلامي حتى نهاية القرن السابع الهجري، رسالة دكتوراه بمعهد البحوث والدراسات العربية المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - القاهرة، نحت إشراف الأستاذ الدكتور/ أيمن فؤاد سيد.

8- حسام حسن عبد الفضيل حميدة،

" THE FACADES OF REMAINING ISLAMIC BUILDINGS IN CAIRO IN 19th CENTURY  AND THEIR TOURIST DEVOLPMENT." 

 رسالة دكتوراه بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا ، تحت إشراف السادة: أ.د/ آمال  أحمد حسن العمري، أ.د./ جمال عبد الرءوف عبد العزيز، د./ محمد بيومي مدكور.

9- علاء محمد هرمز: المساجد الأثرية في مدينة اللاذقية في القرن الثاني عشر الهجري/ الثمن عشر الميلادي، رسالة دكتوراه بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.م.د/ عبد المنصف سالم نجم، أ.م.د/ إبراهيم محمد أبو طاحون .

10-  شيماء محمد محمود السايح، الكتابات الأثرية بأبنية قصر طوبقابي  با ستانبول "دراسة أثرية فنية"  رسالة دكتوراه  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ مرفت محمود عيسى، د/ إبراهيم محمد أبو طاحون.

11- خلود بنت حمد العبيكان، الزجاج الإسلامي في موقع الربذة دراسة أثرية فنية، رسالة دكتوراه بكلية السياحة والآثار – جامعة الملك سعود – الرياض – السعودية. 

12- عادل سعدي فاضل إبراهيم السعدي (عراقي الجنسية)، "الزخارف الخطية في المخطوطات العربية بالمشرق الإسلامي حتى نهاية القرن السابع الهجري". رسالة دكتوراه بمعهد البحوث والدراسات العربية بالقاهرة- المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. تحت إشراف: الأستاذ الدكتور/ أيمن فؤاد سيد.                     

13- نهاد محمد صادق صالح، الحرف كعنصر تشكيلي في الفن العربي الحديث والفن الإسلامي" دراسة تحليلية مقارنة". رسالة دكتوراه  بقسم تاريخ الفن بكلية الفنون الجميلة جامعة حلوان. تحت أ.د/ عبد الغفار شديد عبد الغفار، أ.م.د/ إيهاب أحمد إبراهيم.

14- مي أحمد فادي عوض ، القيم الجمالية والتكنولوجية للزجاج الإسلامي الفارسي وأثرها على تصميم منتجات الزجاج اليدوي"، رسالة دكتوراه  بقسم الزجاج بكلية الفنون التطبيقية جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.م.د/ حسام الدين فاروق النحاس، م.د/ علا عبد اللطيف صباح.

15- ممدوح حسن محمد علي، مناظر الطرب والموسيقى في التصوير المغولي الهند والمدارس المعاصرة "دراسة فنية"، رسالة دكتوراه  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ مرفت محمود عيسى، أ.م.د/ أسماء حسين عبد الرحيم محمود.

16- هالة محمد أحمد أحمد، عمائر مدينة قيصري إيان عصر سلاجقة الروم، رسالة دكتوراه  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ مرفت محمود عيسى، أ.د/ إبراهيم محمد أبو طاحون.

17- فاطمة حلمي عبد المنعم أحمد، ظاهرة تعدد الكتابات التأسيسية على المنشآت الدينية بمدينة الإسكندرية منذ العصر العثماني حتى نهاية عصر محمد علي (923-1372هـ/ 1517- 1952م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، شعبة الآثار الإسلامية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية، 2016م، إشراف: أ.د. كمال عناني اسماعيل،  أ.د. هبة محمود سعد

18- نوران إبراهيم حسن إبراهيم، عمارة الأديرة بإقليم مصر السفلى (الإسكندرية – الدلتا – وادي النطرون) وأثرها في عمارة مساجد مصر الإسلامية منذ القرن الرابع الميلادي حتى نهاية القرن العاشر الهجري/ السادس عشر الميلادي.، رسالة دكتوراه بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، شعبة الآثار الإسلامية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية1438هـ/ 2017م، إشراف: أ.د. كمال عناني اسماعيل.

19- - عايدة عبد الغني حسن أحمد، ديناميات التفاعل بين الإنسان الحضري والحيز الأثري بمنطقة القاهرة التاريخية (دراسة ميدانية للسلوكيات المجتمعية وعوامل الجذب والطرد السياحيين)، رسالة دكتوراه بمعهد الدراسات والبحوث البيئية جامعة عين شمس، تحت إشراف أ.د/ أحمد مصطفى العتيق، أ.د/ ماجدة إكرام عبيد، أ.د/ محمد أحمد عبد اللطيف.

19- عايدة عبد الغني حسن أحمد،  ديناميات التفاعل بين الانسان الحضري والحيز الأثري بمنطقة القاهرة التاريخية (دراسة ميدانية للسلوكيات المجتمعية وعوامل الجذب والطرد السياحيين)، معهد الدراسات والبحوث البيئية جامعة عين شمس. إشراف: أ.د/ أحمد حسن العتيق، أ.د/ ماجدة إكرام عبيد، أ.د/ محمد أحمد عبد اللطيف.   

ثانيا: رسائل الماجستير:

19- عبد الحميد حسن حلمي قنديل: الرسوم الأوربية في الفنون الإيرانية خلال العصر الصفوي "دراسة أثرية فنية"، رسالة ماجستير بكلية الآثار جامعة القاهرة 2008م.

20- محمد عبد القادر منصور  : المدارس العثمانية الباقية في مدينة دمشق، دراسة أثرية معمارية ، رسالة ماجستير بكلية الآثار جامعة القاهرة، تحت إشراف :  أ.د/ حسني محمد نويصر.

21- خالد السيد محمد عبدالله النحاس، أزياء الأندلس في العصر الإسلامي "دراسة تاريخية تحليلية من خلال الأعمال الدرامية"، ماجستير بقسم الملابس والنسيج، كلية الاقتصاد المنزلي – جامعة حلوان 1429هـ/2008م.

22- ممدوح حسن محمد علي، مناظر الطرب والموسيقى في الفن الإسلامي خلال القرون السبعة الأولى من الهجرة، وعلاقتها بالموروث المحلي" (دراسة فنية مقارنة ). رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان.   تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ مرفت محمود عيسى، أ.د/ منى محمد بدر (رحمها الله).

23- هالة محمد أحمد أحمد، فنون البدو في مصر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين "دراسة فنية أثرية"، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ مرفت محمود عيسى، أ.م.د/ عبد المنصف سالم نجم.

24- نورهان زيد أمين محمد، الصور الشخصية في مصر في القرن التاسع عشر (دراسة أثرية فنية). رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة:  أ.م.د/ عبد المنصف سالم نجم.

25- هدى صلاح الدين عمر، المنسوجات المطرزة (السوزانا) بمدينة بخارى خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريين/ الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين في ضوء المجموعات المحفوظة في متاحف أوزبكستان" "دراسة أثرية فنية مقارنة ".، رسالة ماجستير بكلية الآثار جامعة القاهرة، تحت إشراف :  أ.د/ أحمد رجب، د/ شبل إبراهيم عبيد.

26- نسرين علي أحمد محمد عطالله ، التحف المعدنية الإيرانية في العصر القاجاري في ضوء مجموعات جديدة"، رسالة ماجستير بكلية الآثار جامعة القاهرة، تحت إشراف :  أ.د/ أحمد رجب، أ.د/ جمال عبد الرحيم،  د/ شبل إبراهيم عبيد.

27- محمد أحمد محمد محمد عبد السلام، السجاد المغولي الهندي من خلال التحف الباقية وتصاوير المدرسة المغولية الهندية، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة:  أ.م.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم، أ.م.د/ إبراهيم أبو طاحون .

28- هبة عبد العظيم محمد علي، السجاد الإيراني في العصر التيموري من خلال تصاوير المخطوطات (772-908هـ/1370-1502م)، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ مرفت محمود عيسى، د/ رجب سيد أحمد المهر.

29- محمد أحمد محمد محمد عبد السلام، السجاد المغولي الهندي من خلال التحف الباقية وتصاوير المدرسة المغولية الهندية، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.م.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم، أ.م.د. إبراهيم محمد أبو طاحون.

30- علاء محمد هرمز، المساجد الأثرية في مدينة اللاذقية في القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.د/ عبد المنصف سالم نجم، أ.م.د/ إبراهيم محمد أبو طاحون.

31- محمود محمد صالح أحمد، " تصاوير مخطوط كليلة ودمنة في ضوء مخطوط جديد محفوظ بالمكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية – دراسة أثرية فنية"، رسالة ماجستير بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف كل من السادة: أ.م.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم، د/ رجب سيد أحمد المهر..

32- نسرين وطني محمد علي، مدينة المنيا عهد محمد علي وأسرته (1805-1952م) دراسة حضارية وسياحية" رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا ، تحت إشراف السادة: أ.د/ آمال  أحمد حسن العمري، أ.د./ جمال عبد الرءوف عبد العزيز، د./ فتحي خورشيد.

33- أحمد عاطف عبد الرحمن أحمد ، الصحن في العمائر الدينية المملوكية الباقية بالقاهرة (648-923هـ/1250-1517م) دراسة وصفية تحليلية" رسالة الماجستير بقسم الآثار الإسلامية من كلية الآداب جامعة سوهاج، تحت إشراف السادة :  أ.د/ محمد عبد الستار عثمان، أ.د/ عوض عوض محمد الإمام (رحمه الله). 

34-  محمد فرغل زكي موسى،  قصر عابدين كموقع أثري وكيفية تنميته والمنطقة المحيطة به سياحيا. " رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا ، تحت إشراف السادة: د/ محمد بيومي مدكور، د./ فتحي خورشيد.

35-  أسماء سليم إبراهيم حسن عامر، الاتجاهات العقائدية والفكرية وأثرها على فن التصوير المغولي الهندي في عصر الأمبراطور جلال الدين أكبر(772-908هـ/1370-1502م)" رسالة ماجستير  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم ، د/ إبراهيم محمد أبو طاحون.

36- أسامة مختار حسين الكسباني ، " المسارح ودور المشاهدة الأثرية في مدينة القاهرة والوجه عصر أسرة محمد علي" (دراسة أثرية حضارية).   رسالة ماجستير  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ عبد المنصف سالم نجم أ.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم.

37- لميس عزمي أحمد السيد الدسوقي، ملقف الهواء في عمارة القاهرة في العصرين المملوكي والعثماني ( 648-1332هـ/ 1250-1914م)، رسالة ماجستير بقسم الآثار شعبة الآثار الإسلامية بكلية الآداب جامعة عين شمس. تحت إشراف: أ.د/ أحمد عبد الرازق أحمد    د/ محمد حسام الدين إسماعيل.

38- أحمد عبد الغني حسين سيد الأهل، القيم الجمالية لزخارف العصر المملوكي وابتكار تصميمات مستوحاة منها للسجاد المطبوع من خلال ماكينات الطباعة الرقمية، رسالة ماجستير  بقسم طباعة المنسوجات والصباغة والتجهيز بكلية الفنون التطبيقية جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ هدى عبد الرحمن محمد الهادي، أ.د/ شريف حسن عبد السلام، د.م/ محمد عزت محمد.

39- محمد إبراهيم عبد العال إبراهيم، نواب السلطنة المملوكية بمدينة الإسكندرية وأهم آثارهم المعمارية والفنية (767-923هـ/1365-1517م)، رسالة ماجستير بقسم الآثار بكلية الآداب جامعة عين شمس، إشراف:    أ.د/ أحمد عبد الرازق أحمد، د/ محمد حسام الدين إسماعيل.

40- زينب أبو العلا رجب حسنين،" نصوص تأسيس وتجديد العمائر الإسلامية بمدينة القاهرة من العصر الفاطمي حتى نهاية العصر المملوكي" ومدى أهميتها في حقل الإرشاد السياحي.-  رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا. تحت إشراف: أ.د/ آمال العمري، د/ محمد بيومي مدكور.

41- أحمد عاطف عبد الرحمن ، موضوع " الصحن في العمائر الدينية المملوكية الباقية بالقاهرة (648-923هـ/1250-1517م) دراسة وصفية تحليلية"،  رسالة ماجستير كلية الآداب جامعة سوهاج تحت إشراف:  :  أ.د/ محمد عبد الستار عثمان، أ.د/ عوض عوض محمد الإمام (رحمه الله).      

42- عبد الحميد عبد السلام محمد عبد الرحمن أبو عليم، مجموعة التمائم والأحجبة المحفوظة في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة "دراسة آثارية فنية"، رسالة ما جستير بقسم الآثار بكلية الآداب جامعة عين شمس، إشراف: د/ نادر محود عبد الدايم، د/ حسام عويس طنطاوي.

43-  أحمد عصام الدين محمد أنور موسى.،" الكتابات الأثرية على العمائر الإسلامية بشارع الجمالية بالقاهرة "دراسة أثرية فنية".. ، رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا. تحت إشراف: أ.د/ آمال العمري، د/ محمد بيومي مدكور.

44- منال محمد علي أبو العلا ، " مبنى الكتبخانة (دار الكتب المصرية) ودار الآثار العربية (متحف الفن الإسلامي) بباب الخلق بالقاهرة وكيفية تعظيم دورهما في مجال السياحة والإرشاد السياحي". رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا. تحت إشراف: أ.م. د/ محمد بيومي مدكور.

45- آسيا زعزوع هواري ، النقوش الكتابية الأثرية بجوامع أسرة محمد علي باشا بالقاهرة (دراسة أثرية فنية). رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا. تحت إشراف: أ.م. د/ محمد بيومي مدكور.

46- فاطمة عبدالله ابو الخير، مساجد الدقهلية في عصر الأسرة العلوية "دراسة أثرية تاريخية سياحية". رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي كلية السياحة والفنادق السابق جامعة مدينة السادات،  إشراف: أ.د/ سعيد المغاورى محمد, أ.م.د/ نهى عثمان عزمي ، د. محمد طمان.

47- محمد سيد توفيق حافظ إبراهيم، " إعادة توزيع بعض الآثار الإسلامية لمدينة القاهرة على خريطة مصر السياحية " رسالة ماجستير في الإرشاد السياحي من كلية السياحة والفنادق- جامعة الفيوم .إشراف د/ مرفت عبد الهادي عبد اللطيف،  د/ أحمد محمود أمين

48- مروة عادل محمد غنيم ، " دير الأنبا أنطونيوس بقرية دير الميمون  ( الدير التحتاني) ( دراسة أثرية حضارية). رسالة ماجستير  بقسم الآثار والحضارة بكلية الآداب جامعة حلوان. تحت إشراف: أ.د/ عبد المنصف سالم نجم أ.د/ عبد الرحيم خلف عبد الرحيم.

49- إكرام حجاج محمود سيد، مجموعة لوحات فن الخط العربي المحفوظة بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة في القرن (18-19-20). رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا. تحت إشراف: أ.م. د/ محمد بيومي مدكور.

50- وليد رشاد أمين مصطفى، المنشآت التجارية بدلتا النيل في العصر العثماني (دراسة أثرية حضارية)، رسالة ماجستير قسم الإرشاد السياحي  بكلية السياحة والفنادق 51- جامعة المنوفية . تحت إشراف: أ.د/ سعيد المغاورى محمد ، أ.د/ نهى عزمي عثمان، أ.م.د/ بدر عبد العزيز بدر.

52- فاطمة حلمي عبد المنعم أحمد، " ظاهرة تعدد الكتابات التأسيسية على المنشآت الدينية بمدينة الإسكندرية منذ العصر العثماني حتى نهاية عصر محمد علي (923-1372هـ/ 1517- 1952م)". رسالة دكتوراه بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية – شعبة الآثار الإسلامية  بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، تحت إشراف أ.د/ كمال العناني.

53- عماد حمدي محمد السيد ، "إبداع المعمار المسلم في العصر المملوكي وأثره في تذوق السائح للقيمة الأثرية" (دراسة تطبيقية على بعض النماذج المختارة) "648-923هـ/ 1250-1517م".  رسالة ماجستير في الإرشاد السياحي من كلية السياحة والفنادق جامعة المنصورة. تحت إشراف: أ.م.د/ محمد أحمد عبد اللطيف ،  أ.م.د/ علاء محمد شمس الدين العيشي.

54- حسناء حسن أحمد حامد ، " التحف الفنية التطبيقية من العصر الإسلامي بمتحف بني سويف".، رسالة ماجستير في الإرشاد السياحي من كلية السياحة والفنادق- جامعة الفيوم .إشراف أ.د/ مرفت عبد الهادي عبد اللطيف،  د/ إيهاب يونس علي.

55-  أمنية السيد أحمد عثمان عفان، شارة الملك وشعار المملكة في ضوء مجموعات متاحف الإسكندرية وعمائرها الأثرية عصر أسرة محمد علي(1220-1372هـ/1805-1952م" (دراسة أثرية فنية) رسالة ماجستير في الآثار الإسلامية من قسم الآثار من كلية الآداب جامعة طنطا.  تحت إشراف: أ.د/ رأفت عبد الرازق أبو العينين ،  د/ أماني السيد الشرنوبي عياد.

56- آية مجدي محمد أحمد شرف، التحف الزجاجية بمتحف الفن الإسلامي بقطر، في ضوء دراسة جديدة، رسالة ماجستير بقسم الآثار شعبة الآثار الإسلامية بكلية الآداب جامعة كفر الشيخ. تحت إشراف أ.د. وليد شوقي البحيري، أ.م.د. آيات حسن شمس الدين.

57- أحمد مصطفى عبد العزيز المنسي، التطور العمراني لمدينة المنصورة منذ بداية  العصر العثماني حتى نهاية القرن 13هـ/19م (دراسة عمرانية وثائقية)، رسالة ماجستير  بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآداب جامعة المنصورة. تحت إشراف أ.د/ محمد هاشم أبو طربوش.

58- مريم عز شكري كندس،

"The Journey of The Holy Family into Egypt "
 Its best Usage in religious tourism and tourist Guidance Field

رحلة العائلة المقدسة إلى أرض مصر، وكيفية توظيفها لخدمة السياحة الدينية والارشاد السياحي (دراسة تاريخية أثرية سياحية)، رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا،، إشراف: د/ محمد بيومي مدكور.

59- - ضياء الدين محمود عبد الحميد، "المنسوجات الأندلسية منذ بداية الخلافة الأموية حتى نهاية الحكم الإسلامي (316-897هـ/929-1492م).رسالة بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار جامعة سوهاج ، تحت إشراف أ.د/ عبد الناصر ياسين، د. علاء الدين عبد العال.

60 - اسلام عماد عبد التواب بدران،

Desert of Mamluks In Cairo As An Islamic Archaeological

Site , And Suggestion programs to Employment   In the Tourism

" صحراء المماليك كموقع أثري بمدينة القاهرة، وبرامج مقترحة لتوظيفه سياحيا". رسالة ماجستير بقسم الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا،، إشراف: د/ محمد بيومي مدكور.

61- محمد مصطفى محمد غراب، ماجستير " العمارة الدينية الفاطمية بمدينة القاهرة في ضوء المذهب الإسماعيلي (358-567هـ/969-1171م) دراسة أثرية معمارية" . قسم الآثار من كلية الآداب جامعة طنطا. إشراف: أ.د/ سحر محمد القطري

بالصور شرم الشيخ أيقونة السلام ورسالة حب وتآخى بين الشعوب

بالصور شرم الشيخ أيقونة السلام ورسالة حب وتآخى بين الشعوب

شواطئ ساحرة ، شعاب مرجانية ، مراكز غوص عالمية ، رموز للسلام ، حديقة ، مسجد وكاتدرائية وشواطئ لا مثيل لها فى العالم هى مدينة السلام شرم الشيخ رابع أجمل مدينة فى العالم طبقًا لتصنيف البي بي سي لعام 2005 تقع أقصى جنوب شبه جزيرة سيناء عند  ملتقى  خليجى العقبة  والسويس  على  ساحل البحر الأحمر وتبلغ مساحتها 480 كم2 طبقاً وتعنى شرم الشيخ خليج الشيخ أو الخليج الملكى ولكثرة ما يقام بها من مؤتمرات دولية فقد أصطلح على تسميتها مدينة السلام

وقد رصد لنا المرشد السياحى بجنوب سيناء عبد العاطى صلاح عبد التواب مواطن السحر والجمال بمدينة السلام  موضحًا أن إرتفاعات المبانى بها تخضع لقانون حماية البيئة والجزء الأكبر من شواطئ شرم الشيخ هى شواطئ مرجانية وصخرية فيصعب الوصول إلى البحر فبنيت العديد من الفنادق ممتدة شواطئها بالممرات العائمة أو الخشبية

وتتميز شرم الشيخ بطقسها شديد الحرارة ومناخها المدارى الصحراوى مع القليل جداً من الأمطار السنوية وتنخفض درجات الحرارة ليلاً فى شهرى يناير وفبراير إلى 15 درجة مئوية (وأحياناً تصل إلى 10 درجات) وأحياناً تشهد المدينة رياحاً شديدة البرودة ولكن خلال النهار تسطع شمس زاهية وهو ما يعطى الفرصة للعديد من مرتادى الشواطئ للاستمتاع بحمام الشمس والسباحة ويمكن أن تصل درجة الحرارة صيفاً  إلى 45 درجة مئوية والأمطار في شرم الشيخ نادرة للغاية حيث الهواء الجاف والحار على مدار العام

 تمتد المدينة لمسافة 45 كيلو متر على طول الساحل الغربى لخليج العقبة يحدها من الجنوب الغربى محمية رأس محمد ومن الشمال الشرقى محمية نبق باى ومن الناحية الشمالية الغربية سلسلة جبال سيناء التى تكفل للمدينة الحماية الطبيعية من الرياح والطقس المتقلب وتنقسم مدينة شرم الشيخ إلى ستة مناطق وهى السوق القديم وهضبة أم السيد ومنطقة نعمة باى ومنطقة شركس باى ومنطقة رأس نصرانى ومنطقة نبق ويوجد على أطراف شرم الشيخ منطقة الرويسات وهى منطقة أصحاب الحرف فى المدينة 

السوق القديم

وفى جولتنا السياحية مع المرشد السياحى عبد العاطى صلاح يوضح أن السوق القديم يطل ببوابته الشهيرة على خليج شرم المية وبها العديد من الشواطئ الخاصة والعامة كما أن بها عدداً من الفنادق بالإضافة إلى ذلك تشهد ناحية الميناء حركة بناء وإلى جانب الفنادق والشواطئ يوجد بالمدينة القديمة سوق شرقى كبير يسمى بالسوق القديم ويوجد به العديد من المطاعم والمحال التجارية والمقاهى وأماكن الترفيه

 ويقع في قلب السوق القديم مسجد الصحابة ورغم أن بناؤه لم يكتمل إلا أنه أحد أكثر معالم شرم الشيخ السياحية جمالاً حيث  صُمم على الطراز العثمانى ويعتبر تحفة معمارية    

الهضبة

يوضح عبد العاطى صلاح أنه يتاخم المدينة القديمة هضبة مرتفعة وهى هضبة أم السيد وبها البنوك ونقطة الشرطة ومبانى إدارية أخرى وبها ثكنات عسكرية من فترة الإحتلال الإسرائيلى يطلق عليها مساكن اليهود أو عوفيرا وهى مستعمرة عسكرية  شيدتها  القوات الإسرائيلية  على أرض شرم الشيخ عام 1968 كمقر لقواتها الجوية أثناء إحتلالها لسيناء وعقب حرب أكتوبر  تسلمت مصر المستعمرة عام 1979 خلال مراحل التفاوض  وتحولت إلى مساكن للموظفين الحكوميين فى شرم الشيخ وتضم المستعمرة 500 وحدة سكنية بنيت على شكل مدرج حتى يسهل القفز من دور لآخر ومن مبنى إلى آخر تفاديا للهجمات وأسفلها بنيت الكثير من الخنادق التى تحولت إلى ثكنات للعمال الذين كانوا يعملون فى بناء المنشئات الحكومية فى شرم الشيخ بعدما عادت شرم الشيخ وسيناء كاملة إلى الأيدى المصرية عام 1982

النصب التذكاري لضحايا حادث الطائرة

وتستمر جولتنا مع عبد العاطى صلاح إلى النصب التذكارى الذى يقع بالقرب من شاطئ الفنار وأنشئ عام 2004 لضحايا تحطم الطائرة "بوينج 737" وهو عبارة عن مبنى يضم (شاهد) مسلة منحوت عليها أسماء الضحايا الـ 148 بالفرنسية والعربية ويتوج الشاهد بالهلال والصليب وبجواره مقام صوارى بأعلام فرنسا والمغرب ومصر واليابان وهى الدول التي ينتمى إليها ضحايا هذا الحادث ومنتصف التكوين تصوير لسرب من الطيور الصاعدة إلى السماء ويعود حادث تحطم الطائرة إلى الثالث من يناير عام 2004 برحلة شرم الشيخ – القاهرة – باريس وقد تحطمت الطائرة بعد دقائق قليلة من إقلاعها فى مياه البحر الأحمر وعلى متنها 135 راكب و 13 من أفراد الطاقم وذلك على بعد 12 كيلو متر قبالة الساحل

حى النور والهرم الزجاجى

يوضح عبد العاطى صلاح أن حى النور يقع بالقرب من الطريق الريئسى (طريق السلام) والذى يربط المدينة القديمة ونبق باى وهو حى سكنى وتجارى وبسبب موقعه الفريد فإن حى النور يعتبر أحد أكثر الأحياء التى يرتادها السكان المحليون فى شرم الشيخ ويضم حى النور مساكن العاملين بالمدينة وأسواقاً ومحلات السوبر ماركت ومتاجر الفواكه والخضراوات ومخابز ومطاعم شعبية ومقاهى وصالونات تصفيف الشعر ويضم حى النور المستشفى الدولى لشرم الشيخ وهى عبارة عن هرم زجاجى مساحتها 12000متر مربع وبها مواقع لهبوط الطائرات الهليكوبتر وأنشئت فى مايو 1979

كاتدرائية السمائيين ومسجد المصطفى

وفى رحاب جولتنا بمدينة السلام يشير عبد العاطى صلاح إلى أن بناء الكنيسة يعود إلى عام 2010 وهى عبارة عن مبنى ضخم يتميز بروعة هندسته المعمارية وتحوى لوحات جدارية رسمها فنانون إستمدوا قصصهم من نصوص الكتاب المقدس وأن مسجد المصطفى يعد أشهر المعالم السياحية بشرم الشيخ ويقع بحى النور وقد قامت جمعية أحباب المصطفى الخيرية باستلام الأرض وجمع التبرعات حيث تم تمويل بناء المسجد عن طريق تبرعات المستثمرين ورجال الأعمال بشرم الشيخ وتبرعات المواطنين وصندوق إعمار المساجد بالمحافظة وقام بالتصميمات الهندسية والفنية والمعمارية بالكامل المهندس فؤاد توفيق حافظ متطوعاً دون مقابل وبدأ البناء فى فبراير 2005 وتم الإنتهاء فى أكتوبر 2007 وبنى المسجد على الطراز الفاطمى وله ثلاث بوابات الرئيسية والخلفية وبوابة السبيل وتبلغ المساحة الكلية للمسجد 27ألف متر مربع والمساحة الداخلية 2068 متراً ويستوعب حوالى 3000 مصلٍ للرجال والسيدات و1000 مصلٍ بمنطقة القباء الملحقة به

 يبلغ ارتفاع المسجد 12 متراً ويعلو مبناه المربع الضخم قبة كبيرة  بارتفاع 31 متراً يعلوها هلال والقبة مزينة بآيات من القرآن الكريم وينتهى المشهد بمئذنتين على جانبى المسجد ويصل ارتفاع كل منهما 71 متراً وتزيد الإضاءة التحتية من بهاء رخام المسجد ويزين قاعة الصلاة  62 فانوساً نحاسياً وبها نجفة رئيسية تتكون من أربعة أدوار بعدد 24 لمبة بشكل جمالى

وهناك منطقة خدمات للمسجد تبلغ 1132متر وهناك منطقة خضراء مساحتها 14 ألف متر تحتوى على 143 من النخيل المثمر و10 من نخيل الزينة و85 شجرة من أشجار السدر كما يحوى المسجد 30 عمود إضاءة خرسانى و49 عمود إضاءة حديدى ومكتبة بها كتب دينية بأغلب اللغات وغرفة للإذاعة مجهزة  كما تضم شرم الشيخ مسجد السلام أكبر مساجد شرم الشيخ أفتتح فى 12 ديسمبر 2001   

خليج نعمة وحديقة السلام الدولية

يؤكد عبد العاطى صلاح أن خليج نعمة يعد أكبر منطقة بمنتجع شرم الشيخ ذات ممرات النخيل والفنادق الفخمة والمحلات التجارية ومطاعم المأكولات البحرية والنوادى ويجمع ممشى خليج نعمة الممتد على طول ساحل البحر الفنادق فى منطقة واحدة وهو المكان المفضل لتنزه ضيوف المنتجع فى المساء

ويوضح أن حديقة السلام الدولية تشغل مساحة 33 هكتار وتنمو عليها ألفان من أشجار الزيتون وجميع أنواع الزهور و30 نوعاً من النباتات الطبية النادرة والتى على وشك الإنقراض و تم زراعة 73000 شتلة من النباتات الطبية على مساحة 5.5 هكتار وهو ما يجذب المتخصصين من شركات الأدوية كما تضم الحديقة مسرحاً رومانياً يحتوى على 52 مقعد ومحطة لتحلية مياه البحر والتى تستخدم فى رى النباتات ومركزاً لمعلومات التنوع البيولوجى الذى يقوم بدعم المجتمعات المحلية من خلال تسويق المنتجات لزائرى مدينة شرم الشيخ بما يساعد على تنمية هذه المجتمعات اقتصادياً واجتماعياً ومتحف السلام والبيئة الذى يضم قاعة صناع السلام لعرض الأفلام التسجيلية البيئية وجناح رئيس الجمهورية الذى يحتوى على صور ووثائق لإتفاقية طابا عام 1989ومعاهدة كامب ديفيد وديوراما سيناء للتنوع البيولوجى   

أيقونة السلام

هى عبارة عن نصب تذكارى يتوسط ساحة ميدان السلام البالغة 36 ألف متر بمدخل مطار شرم الشيخ الدولى وطريق دهب والطريق الدائرى لمدينة شرم الشيخ وصممت الأيقونة على شكل عناقيد من الجرانيت الأسود تحمل أوراق اللوتس يعلوها ثمانية أجنحة مستوحاة من أجنحة رع تحمل الكرة الأرضية بقطر 10 أمتار عليها خريطة العالم من الصلب الذى لا يصدأ محدداً عليها موقع مصر باللون الذهبى ويطير فوقها الحمام الذى يحمل غصن الزيتون رمزاً للسلام وتشير الأجنحة الثمانية إلى الإتجاهات الأربعة الرئيسية والفرعية

ويبلغ إرتفاع الأيقونة 34,5 متر والإرتفاع الصافى26,5 متر وعرض الأجنحة24 متر ويحيط بالأيقونة نافورة بقطر 35 متر بها 47 فوهة خروج مياه بارتفاعات مختلفة يصل إرتفاعها إلى 16 متر بشكل حلزونى كما تم تنسيق موقع الأيقونة باستخدام خليط من الدوائر حول النافورة عبارة عن مزيج من الزراعات والأزهار الملونة وكذلك الحجارة والتبليطات وتم مراعاة عمل منطقة إنتظار للسيارات يتوسطها مدخل للساحة أمام الأيقونة محاط بالنخيل وصمم بانحناء خفيف يوجه الزائرين إلى الممشى حول النافورة وصصمت الأيقونة بأيد مصرية خالصة  وسجلت  بموسوعة جينيس كأكبر وأطول عمل معدنى فنى فى العالم وقد صممت فى زمن قياسى قبيل بدء المؤتمر الإقتصادى الدولى والذى احتضنته مدينة شرم الشيخ فى مارس 2015 .

جدارية صناع السلام

وينوه المرشد السياحى عبد العاطى صلاح إلى أن جدارية صناع السلام أقيمت بالقرب من مطار شرم الشيخ الدولى على طريق السلام ويعود تاريخها إلى 13 مارس 1996 حين استضافت مصر  القمة الدولية لصانعى السلام فى الشرق الأوسط التى عقدت  بفندق سافوى شرم الشيخ وناقشت القمة ثلاث قضايا رئيسية هى إنقاذ عملية السلام وتوفير الأمن بالمنطقة ومكافحة العنف  والإرهاب وضمت القمة عدداً كبيراً من المشاركين بلغ 29 دولة بجانب الدولتين الراعيتين لعملية السلام بالمنطقة وهما الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا وشاركت في القمة أطراف مباشرة فى الصراع هي  إسرائيل  والسلطة الفلسطينية  والأردن و12 دولة عربية أخرى هى مصر والمغرب  وموريتانيا  وتونس والجزائر  واليمن ودول مجلس التعاون الخليجى الست

خليج شركس (خليج القرش) والغرقانة

 يقع خليج شركس على بعد 5كم من مطار شرم الشيخ  من المطار والميزة الرئيسية هنا ليست سمك القرش ولكن جنة الشعاب المرجانية أما خليج نبق أو الغرقانة فهى منطقة سياحية تقع أمام جزيرة تيران على بعد‏ 30‏ كم من مدينة شرم الشيخ داخل نطاق محمية نبق وسميت المنطقة بالغرقانة نتيجة لاصطدام سفينة تجارية ألمانية تسمى ماريا شرودر بالشعاب المرجانية  المتحجرة عام1956 مما أدى لغرقها على الفور‏ أمام غابات نبق لينقسم جسمها إلى جزأين، جزء أعلى البحر وجزء كبير منها تحت البحر على عمق 24 متر فى المياه ولا تزال السفينة فى قاع البحرمحتفظة بكل ما فيها من الأدوات التى كان يستعملها البحارة وتعتبر هذه السفينة مقصداً هاماً لهواة الغوص ومزار للسائحين‏.

وتشارك وزارة الآثار اليوم 29 ديسمبر بمهرجان "كويت السلام- مصر المحبة" بشرم الشيخ والذى تبدأ أولى فعالياته فى الثامنة والنصف مساءً ويستمر للغد الجمعة بجناح لعرض وبيع مجموعة من المستنسخات الأثرية من تنفيذ مركز إحياء الفن المصرى القديم بالوزارة  وتعرض الوزارة عدد 55  نموذج أثرى يعود لعصور مختلفة من التاريخ المصرى القديم منها مجموعة من تماثيل الأوشابتي ورأس للمكلة نفرتيتي وتمثال لفرس النهر ومجموعة من اللوحات الجنائزية 

انطلاق أكبر برنامج تدريبي لعلوم المتاحف في مصر

 

انطلاق أكبر برنامج تدريبي لعلوم المتاحف في مصر

أعلن الدكتور ممدوح عثمان المدير العام لمتحف الإسلامي بالقاهرة قبول التقديم للمشاركة فى البرنامج التدريبي الخاص بعلوم المتاحف في أكبر مُتحف للثقافة والحضارة الإسلامية في العالم وهو مُتحف الفن الإسلامي بالقاهرة، ويشمل البرنامج التدريبي مجموعة من المحاضرات النظرية بجانب التطبيق العملي بداخل المتحف، والتي تستهدف تخريج مجموعة من المتطوعين الذين سيتم انضمام المتميزين منهم إلى جميع أقسام المتحف بعد انتهاء فترة التدريب.

ومن حرص المتحف على اختيار أفضل العناصر أكد عبدالحميد عبدالسلام أبوعليو مدير إدارة التدريب والنشر العلمي بالمُتحف أنه سوف يتم عقد مقابلة شخصية للطلاب المتقدمين والبالغ عددهم 324 طالب وطالبة من مختلف كليات الآثار والفنون التطبيقية والتاريخ والحضارة على مستوي الجمهورية فمنهم طلاب جامعة القاهرة وعين شمس وحلوان والفيوم والأقصر والمنيا وبني سويف وكلية البنات تخصص تاريخ وحضارة، والهدف الاسمي من ذلك هو حرص إدارة المُتحف الحكيمة في نشر ونثر الثقافة المتحفية والحضارة الإسلامية في مختلف أرجاء الجمهورية.

كما أن المُتحف سوف يشارك الجامعات المصرية في إعطاء الفرصة للطلاب بعمل محاضرات عن هذا البرنامج التدريبي لزملائهم في الجامعات المختلفة حتي تعم الفائدة والمعرفة لمن لم يحالفه الحظ في المشاركة بالتدريب.

كما أكد أبوعليو أن البرنامج التدريبي هذا العام سيكون مُختلف من حيث المحتوي العلمي حيث يتناول البرنامج ما لم يدرس في الجامعات من علوم المتاحف مثل فكرة دراسة مواجهة الكوارث والأزمات وكيف يتم التعامل معها، والتسويق المتحفي، والتوثيق الأثري، بالإضافة لمجموعة من المحاضرات المتعلقة بنقل رؤية المتاحف العالمية مثل المتحف البريطاني بلندن، ومتحف اللوفر بباريس ومتحف المتروبولتان بنيويورك وغيرها من المتاحف العالمية.

هذا ومن المقرر أن تبدأ أولى المحاضرات للمجموعة الأولي من الطلاب يوم الأحد الموافق 7/7/ 2019 وتستمر حتى 18/ 7/ 2019م.

والمجموعة الثانية سوف تبدأ يوم الأحد الموافق 21/ 7/ 2019م وتستمر حتى 1/8/ 2019م.

 

يوليو شهرًا للحضارة والتراث المصرى

يوليو شهرًا للحضارة والتراث المصرى

وافق البرلمان الكندى على اعتبار شهر يوليو شهرًا للحضارة والتراث المصرى وهو مكسب جديد للحضارة المصرية يجب استغلاله ثقافيًا وسياحيًا

ويتمثل الاستغلال الثقافى فى انتهاز الفرصة لتذكير العالم بالحقوق الضائعة للحضارة المصرية المتمثلة فى استفادة العالم كله بالآثار المصرية المعروضة بها والتى خرجت معظمها بطرق شرعية وغير شرعية ولكنها تروج بكل هذه المتاحف على أنها آثارًا مصرية دون أى عائد مادى لمصر

ونوضح أن  اتفاقية حقوق الملكية الفكرية أحد ملحقات اتفاقية التجارة العالمية التربس الذى بدأ سريانها فى منتصف عام  1995 هى اتفاقية وضعتها الدول المتقدمة تكنولوجيًا بحجة أن الدول النامية تستفيد من الاختراعات والاكتشافات الناتجة من البحوث العلمية دون أن تدفع ثمنًا باهظًا لهذا الاستغلال ومن أجل ذلك تعمل الاتفاقية على تحقيق الحماية الفكرية بوسيلتين: الأولى هى الحصول على تصريح من مالك الحق الفكرى والثانية هى دفع ثمن لهذا الانتفاع وتهدف إلى حماية حقوق المؤلفين والمخترعين والمكتشفين والمبتكرين

وأن هذه الدول نفسها تجاهلت حقوق الحضارة للدول أصحاب الحضارة ولم تضع بندًا لحقوق الحضارة فى هذه الاتفاقية مما يجعلها تكيل بمكيالين فهى تعرض آثارًا مصرية بمتاحفها تتكسب منها المليارات دون أن تدفع ثمنًا لاستغلالها هذا الحق لأنها وضعت الآثار فى اتفاقية حقوق الملكية الفكرية تحت بند مصنف فنى لمنع هذه الدول من المطالبة بأى حقوق حضارة أو المطالبة باستعادة هذه الآثار هذا غير استنساخ التماثيل واللوحات والمقابر المصرية والمدن المصرية مثل الأقصر والتى تدر الملايين على هذه الدول بما يخالف المادة 39 من قانون حماية الآثار رقم 117 لسنة 1983 والمعدل بالقانون رقم 3 لسنة 2010  والمعدل بالقانون رقم 91 لسنة 2018

ومن هذا المنطلق نطالب باستغلال شهر يوليو شهرًا للحضارة والتراث المصرى بتصعيد قضية حقوق الحضارة المصرية والبحث عن كل الأسانيد القانونية للمطالبة بوضع الآثار والحضارة ضمن اتفاقية حقوق الملكية الفكرية "الويبو"

وبخصوص الاستغلال السياحى نرى أنها فرصة كبرى للتنشيط السياحى للآثار المصرية خاصة السياحة الكندية وفتح أسواق كبرى لها وفتح المجال من الآن لزيارة وفود من خبراء السياحة وكتاب السياحة الكنديين لزيارة المواقع الأثرية بمصر وتقديم كل التسهيلات لهم وعمل أفلام وثائقية عن آثار مصر يشارك بها الإعلام الكندى

كما نطالب باستغلال المواقع المصرية المسجلة تراث ثقافى وطبيعى ولامادى وشفهى باليونسكو للترويج لها وتطويرها وتطوير البنية الأساسية بمواقعها وإشراك المجتمع المدنى والمستثمرين فى هذا الدور التنشيطى والتنموى ومواقع التراث الثقافى المسجلة بمصر ستة مواقع منها خمسة مواقع سجلت عام 1979 منطقة أبو مينا، منطقة طيبة ومقبرتها (الأقصر)، القاهرة الإسلامية، ممفيس ومقبرتها، منطقة الأهرامات من الجيزة إلى دهشور، معالم النوبة من أبو سمبل إلى فيلة وآخرها دير سانت كاترين الذى سجل عام 2002

وهناك موقع واحد للتراث الطبيعى وهو وادى الحيتان وقد سجل عام 2005، وبخصوص التراث الشفهى فقد سجلت مصر السيرة الهلالية عام 2008 والتراث اللامادى لعبة التحطيب عام 2016 وأخيرًا الأراجوز عام

أحقية مكة المكرمة لتصبح خط الطول الرئيسي بدلا من جرينتش مما سيغير التوقيتات بالعالم كله

نظرية جديدة

أحقية مكة المكرمة لتصبح خط الطول الرئيسي بدلا من جرينتش مما سيغير التوقيتات بالعالم كله

كرم العالم أجمع العالم المصرى مصطفى أغا 20عام الطالب بكلية الهندسة جامعة سيناء الفرقة الأولى صاحب اختراع تحويل ضوء الشمس  إلي  ضوء  ليزر وقد حصل على براءة اختراع من أكاديمية البحث العلمى بمصر  برقم البراءة المسجلة 941/2015 كما توصل الباحث لنظرية علمية تؤكد أحقية مكة المكرمة لتصبح خط الطول الرئيسي بدلًا من جرينتش و هذا سيغير من التوقيتات بالعالم كله

 وقد جمعنى بهذا العالم الشاب الصدفة البحثة فى جلسة مجموعة من الشخصيات العامة وتعرفنا سويًا وذكر لى أنه يعرفنى جيدًا فقلت له هل تقرأ فى مجال الآثار؟ فقال لا ، فقلت له فمن أين تعرفنى وأنا لم أكتب فى مجال الهندسة؟ فقال لى أنه استعان ببحث لى فى أحد دراساته؟ فازداد تعجبى فقال لى أنه استعان ببحث لى تحت عنوان " سيناء عبر العصور" فى جزئية خاصة بتاريخ سيناء طلبت منه وقد أعجب أساتذته بهذا البحث فكانت سعادتى غامرة أن رسالة العلم الذى أتبناها طمعًا فى رضا الله عز وجل تأتى ثمارها  

وأقول فى البداية أن هذا العالم الشاب عضو مجلس علماء مصر، عضو نقابة المخترعين المصريين، عضو الجمعية العلمية للعلماء المخترعين، عضو المجلس العربي الأفريقي للتكامل و التنمية، عضو مبادرة ولادها سندها، عضو بمركز الطيران و الفضاء التابع لوزارة الثقافة، عضو بائتلاف المؤتمر الوطني لشباب مصر، عضو مؤسس ورئيس أمانة الشباب و الإختراعات بالجمعية التعاونية الانتاجية للبيئة والتنمية المستدامة بمحافظة الاسكندرية، سفير بالأكاديمية الكندية للعلوم، سفير النوايا الحسنة من المركز الدولي لحقوق الانسان، مسئول البحث العلمي علي مستوي الجمهورية بحملة شباب ضد الإرهاب بحزب المصري، فاز بمعرض جينيف الدولي للاختراعات للدورة  ٤٤بميدالية ذهبية من المعرض بمجال الطاقة الشمسية علي ١٦٧ دولة مشاركة

وهذا المخترع حاصل على دبلومة من جينيف، شهادة خاصة من دولة البرتغال، شهادة خاصة من كوريا الجنوبية من منظمة WWiea، جائزة خاصة من الجالية المصرية بسويسرا، تم تكريمه من السفير السويسري بالقاهرة، حصل علي درجة الدكتوراه الفخرية من الجامعة العربية الدولية بامتياز مع مرتبة الشرف بمجال فيزياء الضوء و تطبيقات الليزر، حصل علي قلادة الشرف الوطني وتم إندراجه بقائمة الشرف الوطني المصري، تم تكريمه من السيد وزير التربية و التعليم السابق الدكتور الهلالي الشربيني بوسام للعلوم، تم تكريمه من  السيد وزير التعليم العالي و البحث العلمي السابق الدكتور أشرف الشيحي  وتكريم من رئيس أكاديمية البحث العلمي الدكتور محمود صقر

تحويل ضوء  الشمس

ابتكر هذا الشاب جهاز يقوم بتحويل ضوء الشمس إلى  ضوء  ليزر درجة حرارته  6802 درجة  سيليزية  و يسقط الليزر علي جزء من مياه البحر وبمرور البخار الناتج علي مجموعة من التوربينات والمولدات و المكثفات نحصل علي طاقة كهربائية عالية جدًا بكفاءة 99.4% في حين أن كفاءة الخلايا الشمسية وصلت الي 29% ويمكن الاستفادة من المشروع فى تحلية مياة البحر و صهر المعادن وعدة أغراض أخرى

الهدف من المشروع

تقليل الحمل الزائد علي الشبكة الخاصة بتوزيع الكهرباء بل وامكانية تصدير الكهرباء للخارج وتحلية مياة البحر و ذلك بعد الحصول علي الكهرباء يمكننا إمرار البخار بمكثفات و الحصول علي ماء نقي جدا يمكننا توصيله بمحطة مياة الشرب لخلط الأملاح لتكون صالحة للشرب و صهر المعادن وذلك بسبب درجة الحرارة العالية التي قد تصل 7075 كلفن وكفاءة الاختراع 99.4%

تكلفة الاختراع

تعتبر تكلفته أحد المزايا التي يقدمها المشروع وهو أن تكلفته 10% من أي محطة أخري وسبب الاختراع ، وقام الباحث بعمل بحث عن الخلايا الشمسية بسويسرا فوج أن أقصي كفاءة موجودة وصلت 29% والسبب في هذه الكفاءة الصغيرة ليس في الخلايا لكن في التشتت الحادث في ضوء الشمس و السبب في ذلك الغلاف الجوي فاتجه إلى عمل نوع آخر من الاستغلال لضوء الشمس غير الخلايا الشمسية حتي وصل لهذا الاختراع، وهناك دافع شخصى للاختراع عندما كان الباحث بالصف الأول الثانوى وذهب لمكتبة الإسكندرية وجد فتى أصغر منه بثلاثة أعوام لديه معلومات كثيرة فخجل من نفسه وأصر على القراءة والبحث واختيار موضوع علمى يشغله

 التحديات

ويروى العالم الشاب التحديات التى واجهته ومنها سخرية الناس وإحباطهم لأى نجاح لكنه لم يعبأ بهؤلاء المحبطين

ويعترف الباحث بالفضل لوالدته وأسرته وأساتذة الجامعات الذين كان يستشيرهم في المشروع وقد علموه كيفية الحصول علي المعلومة الصحيحة بدون الرجوع إليهم كما أنهم لم يوفروا له الإجابة بل اتخذوا وسيلة اأفضل من هذا و هو مساعدته في الحصول علي الاجابة من المراجع العلمية ويشكرهم على هذا ومنهم ا.د. أسامة السمني الأستاذ بكلية الهندسة قسم الميكانيكا بجامعة الاسكندرية، ا.د. محمد الحبروك الأستاذ بكلية الهندسة قسم كهرباء جامعة الاسكندرية، ا.د. محمد أنس الأستاذ بكلية العلوم قسم الفيزياء جامعة الإسكندرية، ويشكر أساتذته بمدرسة جمال عبد الناصر الثانوية بالإسكندرية، وكذلك آراء المحكمين بجينيف بسويسرا وهم فريق من العلماء الحاصلين علي جوائز نوبل في العلوم والفيزياء و الكيمياء وكانوا شديدى الاستغراب من أن أحد فى سنه وقتها يقوم بعمل هذا الاختراع  وأبدوا إعجابهم بالاختراع وقد ذكر أحدهم أن مشروعي من أفضل المشاريع المشاركة من وجهة نظره وكان يشك وقتها أن عمرى 18 عام

النظرية الخاصة بالاختراع

يذكر مصطفى أغا أننا عرفنا أن الأرض بيضاوية  من الاستواء حيث أن نصف قطر الأرض الاستوائي 6378.137 كم ونصف قطر الأرض القطبي 6356.752كم و يوجد بها ميل زاويته 23 درجة و 44 دقيقة مع العلم أن المسافة بين الشمس و الأرض 149600000كم و المسافة بين الأرض و القمر 384405 كم و أن الشمس كتلتها أكبر من كتلة الأرض ب 333000 مرة فعند تطبيق قواعد الرياضيات فسنري أن ضوء الشمس يغطي معظم الكرة الارضية و لكن العامل الرئيسي في حدوث النهار و الليل هو الغلاف الجوي و بالتحديد المسافات البينية به مع العلم أن  د.ديفي ويليام العالم الكندي بوكالة ناسا الفضائية قد ذكر بعد مطالبتي برصد المسافات البينية صباحا و مساءً فوجد أنها تتغير بشكل غير ملحوظ ( إذا كان الطول الموجي للضوء أصغر من المسافات البينية نفذ و إذا كان الطول الموجي للضوء أكبر من المسافات البينية انعكس ) مع العلم أن الطول الموجي للضوء المرئي يتراوح بين 400 إلي 700 نانو متر وهذا هو السبب الرئيسي لرؤية القمر بالصباح الباكر و ذلك عند الحد الفاصل و بسبب المسافات البينية فهناك ضوء ينفذ أو يدخل و هناك ضوء ينعكس علي القمر

اذا هذا يعني أن الغلاف الجوي هو المسئول عن حدوث النهار و الليل, و هذا يدل على أن هناك ضوء غير مرئي ينفذ ليلًا و مع العلم أن بعض أنواع الضوء الغير مرئي يتميز بأنه بنسبة 100 % حرارة وهذا هو السبب الرئيسي لتدفئة الكرة الأرضية ليلًا  من وجهة نظري وليس فقط كما نعتقد بأن كوكبنا يحتفظ بحرارة النهار نهارًا و يبثها ليلًا

مكة بدلًا من جرينتش

ويضيف مصطفى أغا أما بالنسبة لخط الطول الرئيسي و المسئول عن التوقيت وكما ذكرت أنه لم يتم اختياره بناءً علي أساس علمي و بعد رصد كل المدن و المناطق فتبين الآتي أن عدد ساعات النهار و الليل متساوي تقريبا طوال العام بمكان واحد هو مدينة مكة المكرمة، و مع العلم أن مدينة هيلو بهاواي تتفق مع مدينة مكة بعدد ساعات النهار و لكن عند رصد المنطقة أسبوع تبين أنهما غير متساويين طوال الشهر بل تتغير من يوم لآخر بعكس مكة فتبدأ مثلا بشروق 6.58 ص و تزيد بمرور الأيام حتي تصل إلي يوم 17 بالشهر ثم يبدأ بالنقصان إلي يوم 30 حيث يعود الشروق إلي 6.58 ص مما يعني أحقية مكة المكرمة لتصبح خط الطول الرئيسي بدلا من جرينتش و هذا سيغير من التوقيتات بالعالم كله

ومن ضمن الأدلة المنطقية لصحة النظرية اختلاف ظاهرة الشروق و الغروب من مكان لمكان وكل الظواهر التي تحدثت عنها تؤكد علي صحة النظرية

أما شروق الشمس من مغربها فنظرية تبادل القطبين تعتبر غير منطقية ومستحيلة كما ذكرت فأعتقد أنه اذا تحولت النسب الكبري من تكوين الغلاف الجوي إلي نسب صغرى مثل غازي النيتروجين و الأكسجين و خصوصًا غاز الأكسجين و الذي يشكل نسبة 20.95% من تكوين الغلاف الجوي و إذا تحولت النسب الصغرى إلي نسب كبرى مثل غاز ثاني أكسيد الكربون و هذا ما يحدث الآن تقريبا  فإذا حدث ذلك فستتغير خواص الغلاف الجوي فبدلًا من مرور الأشعة ستنعكس و يحدث بالمنطقة ليلًا و بدلًا  من أن تنعكس فستمر وهذا هو شروق الشمس من مغربها و أرى أن هذا الاعتقاد أكثر منطقية  مع العلم أن تغير غاز ثاني أكسيد الكربون للزيادة و نقص غاز الأكسجين بالغلاف الجوي لم تتم بطريقة تحسب بل تتم بطريقة عشوائية يصعب حساب متي ستشرق الشمس من مغربها.

ومن ضمن مزايا النظرية أنها ستغير من ثابت سرعة الضوء  مع العلم أن سرعة الضوء متغيرة إلي حد ما بمرور الزمن ( ويوجد التجارب بالمصادر والمراجع  التي أجريتها ناسا علي الضوء لإثبات أنها متغيرة و ليست ثابتة ) فستغير من ثابت سرعة الضوء وذلك بسبب اكتشاف النظرية لمدي يصل إليه ضوء الشمس لم يكن يُحسب من قبل فعند حسابه بالتأكيد سيغير من قيمة الثابت

العالم الشاب يقدم برنامج تلفزيوني "ساعة لمصر" يذاع كل يوم جمعة علي قناة صدي الحياة و يوجد فقرة ثابتة عن البحث العلمي يقدمها مصطفي أغا يستضيف الباحثين لمناقشة أبحاثهم والمسئولين بالدولة عن البحث العلمى

ويؤكد الباحث الشاب مصطفى أغا فى النهاية أن العالم الكندى الدكتور .ديفيد ويليام بوكالة ناسا الفضائية قد أرسل أوراق بحثه إلى الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم  لترشيحه لجائزة نوبل فى الفيزياء وكل المصريين لديهم آمال كبرى فى حصول العالم الشاب مصطفى أغا على جائزة نوبل فى الفيزياء ليصبح أصغر شاب يحصل عليها فى تاريخ الجائزة

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.