د.عبدالرحيم ريحان

د.عبدالرحيم ريحان

مستشار عام لشئون الحضارة والتراث بمجموعة كاسل جورنال ورئيس اللجنة العلمية التاريخية بمجلة كاسل الحضارة والتراث

القدس عربية بحقائق الآثار والتاريخ

القدس هى المدينة العربية الذى  بناها اليبوسيون وأطلقوا عليها يبوس واليبوسيون هم أحد الأقوام الكنعانية السبعة والكنعانيون قبائل سامية نزحت من صحراء شبه الجزيرة العربية أو الصحراء السورية منذ زمن بعيد قدّر فى النصف الأول من الألف الثالث قبل الميلاد وكلمة كنعانى هى صيغة النسب لكنعان وتعنى الصبغ القرمزى اللون وهو الصبغ الذى كان الكنعانيون يصنعونه ويتاجرون فيه وهم أول من اكتشف النحاس وجمعوا بينه وبين القصدير لإنتاج البرونز

برع الكنعانيون فى البناء وإنشاء القلاع والتحصينات وأخذ عنهم العبرانيون فيما بعد حضارتهم وأبجديتهم وديانتهم وبدأ التسلل العبرانى لأرض كنعان ( 1250 – 1200 ق.م .) واختلطوا بسكانها الأصليين الكنعانيين ورغم أنهم أخذوا الكثير والكثير من الحضارة الكنعانية إلا أن هناك إدعاءات بأن الكنعانيون قد أبيدوا تمامًا على أيدى العبرانيين أو أنهم ذابوا فيهم وهذا مستحيل لأن الكنعانيون كانوا هم الشعب الأقوى وصاحب الحضارة الأكثر تفوقًا

خضعت (يبوس القديمة) لحكم قدماء المصريين من عهد تحتمس الثالث (1479 ق.م.) الذى أقام عليها حاكمًا من أبناء مصر ولم يحاول المصريون تمصيرها بل اكتفوا بتحصيل الجزية من سكانها وأطلقوا عليها إسمها اليبوسى (يابيشى) وتارة اسمها الكنعانى (أورو- سالم ) أى مدينة السلام ودخل نبى الله داود عليه السلام المدينة عام 1049 ق.م. زاحفًا من حبرون واتخذها عاصمة لملكه وأسماها مدينة داود

تعرضت القدس للغزو البابلى بقيادة نبوخذ نصّر عام  586 ق.م وأطلقوا عليها إسم "أورو سالم" وانتشرت اللغة البابلية وأصبحت اللغة الرسمية أما اللغة الدارجة فكانت الكنعانية حتى احتلها ملك الفرس كورش عام 538 ق.م. ثم الإسكندر عام  332 ق.م. وانتشرت اللغة اليونانية كلغة رسمية وكانت اللغة الدارجة الآرامية وأطلق عليها اليونانيون "يرو سالم" ثم احتلها بومبى 63 ق.م. وأصبح إسمها "هيرو ساليما" ومنها أخذت أوروبا الإسم Jerusalem 

واستولى الإمبراطور الرومانى تيتوس عام  70م على القدس وفى عام 139م أطلق عليها الإمبراطور الرومانى أوريانوس "إيلياكابيتولينا" وتعنى بيت الله وظلت تعرف بهذا الإسم حتى أوائل الفتح الإسلامى وفى عام 614م احتلها الفرس ثم استعادها الرومان عام 628م وفتحها المسلمون فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه على يد الصحابى الجليل أبو عبيدة بن الجرّاح 15هـ 636م  ولمكانتها العظيمة تسلم المدينة الخليفة عمر بن الخطاب بنفسه وليس قائد الجيش الفاتح وأطلقوا عليها القدس

احتل الصليبيون القدس عام 1099م واستردها صلاح الدين الأيوبى عام  583هـ 1187م ثم احتلتها بريطانيا من عام  1917 حتى 1947م  وفى حرب 1948م سيطرت إسرائيل على الجزء الغربى من القدس بينما خضع الجزء الشرقى للأردن بما فيها المدينة القديمة التى تضم المواقع الدينية واستولت إسرائيل عام 1967م على القدس بأكملها وكان قرار ضم المدينة المقدسة فى 27/6/1967 بعد ثلاثة أسابيع من احتلالها رغم احتجاجات الرأى العام العالمى والمؤسسات الدولية وقرارات الأمم المتحدة التى نددت بهذا الإجراء ثم بدأت بتوطين أعداد هائلة من اليهود فى المنطقة العربية وحولها بينما لم يكن هناك يهودى واحد فى القدس العربية قبل عام 1967 وأخذ عدد العرب يتناقص من جراء الضرائب الفادحة والقوانين الجائرة ثم أحاطوا القدس العربية بأحياء يهودية أشبه ما تكون بالحصون العسكرية تلتف حول المدينة لفصلها عما جاورها وبدأت ممارسات تغيير ملامح المدينة وطمس هويتها العربية الإسلامية بالعبث بالمعالم التاريخية والدينية للمدينة وتحويلها لبارات وملاهى ليلية للجذب السياحى

 

كاسل الحضارة تطالب بتدخل اليونسكو والإليكسو والإيسيسكو لحماية الآثار الإسلامية والمسيحية بالقدس

الآثار الإسلامية والمسيحية بالقدس مهددة بالاندثار لوجودها تحت سلطة الاحتلال وهى غير أمينة عليها ولا يتوفر لهذا الشرط عنصر الأمان والحماية كما تتعرض هذه الآثار بصفة يومية إلى التهديد المسلح علاوة على تشويه معالمها وتغيير صفاتها فمنها ما تم تحويله إلى ملاهى وفنادق وبارات دون اعتبار لقيمتها الدينية والأثرية

ومن هذا المنطلق تطالب كاسل الحضارة المنظمات المعنية بالتراث، اليونسكو المنظمة الدولية والإليكسو المنظمة العربية والإيسيسكو المنظمة الإسلامية بالتدخل العاجل لحماية ما تبقى من هذه الآثار خصوصًا فى ظل الوضعية الجديدة التى ترسخ لاستمرار أعمال التنقيب الغير شرعى أسفل المسجد الأقصى تعمدًا لتدمير أساساته وتفريغ الأتربة من تحته لتعرضه للتدمير بفعل أى هزة أرضية بسيطة

ولقد قام المؤرخ عارف باشا العارف المقدسى بحصر للآثار الإسلامية والمسيحية بالقدس وعاينها بنفسه عام 1945ونشرها فى كتاب "تاريخ القدس" الذى صدرت طبعته الثالثة عام 1999 وقد سجل علاوة على مسجدى الأقصى وقبة الصخرة وجود 29 أثر إسلامى فى المدينة القديمة وستة جوامع فى ساحة الحرم و23 مسجد خارج ساحة الحرم وفى القدس وحدها 15 مئذنة

الجوامع بساحة الحرم هى جامع قبة موسى وجامع باب حطة وكرسى سليمان والمغاربة وباب الغوانمة وجامع دار الإمام وخارج الساحة جامع باب خان الزيت وجامع حارة اليهود الكبير والصغير وسويقة علون والقلعة وقمبر والعمرى واليعقوبى وبنى حسن وحارة الأرمن وطريق النبى داود والجوادلية والشيخ لولو والجامع الصغير والبراق وخان السلطان والقرمى وجامع حارة النصارى وجامع البازار والزاوية النقشبندية والمولوية وزاوية الهنود

الجوامع خارج السور جامع الشيخ جراح والمسعودى ووادى الجوز وجامع حجازى والنبى داود وعكاشة والمطحنة والزوايا ومنها الزاوية الأدهمية والرفاعية والبسطامية والقادرية والمولوية والمجيدية وغيرها علاوة على المقابر الإسلامية زمنها مقبرة الساهرة واليوسفية وباب الرحمة والنبى داود ومقبرة مأمن الله وتربة علاء الدين البصرى والتربة الأوحدية والسعدية والكيلانية والطشتمرية وتربة توركان خاتون وحسام الدين والقرمى والمثبت وتربة الست وعكاشة والشيخ جراح والقيمرية

الآثار المسيحية بالقدس التى تنتمى لعدة طوائف مسيحية ومنها للروم الأرثوذكس دير أبينا إبراهيم وماريوحنا المعمدان ودير مارسابا وكنيسة ستنا مريم والدير الكبير ودير القديس تيؤدوسيوس والمصلبة والبنات ومارإلياس والجليل وللروم الكاثوليك أبرشية أنشأها البطريرك مكسيموس عام 1848 وكنيسة القديسة حنا ومدرستان إحداهما لتعليم العلوم الأولية والثانوية ودار القديسة فيرونيكا وللآباء الفرنسيسيون دير المخلص والكازانوفا ودار البطركية والجسمانية وكنيسة مارفرنسيس وحبس المسيح وللآباء الدومنيكيون كاتدرائية سانت اتيان وللآباء الكرمليون دير مار يوسف وللأرمن دير مار يعقوب والزيتونة ومدرستان وبطريكية ولمسيحى مصر دير السلطان ودير مارأنطونيوس ومارجرجس وكنيسة السيدة بالجسمانية وخان القبط وكنيسة ماريوحنا وللأحباش دير الحبش وكنيسة الحبش وللسريان دير مارمرقس ومارتوما علاوة على آثار الموارنة والروس

وفى ضوء هذا الحصر تطالب كاسل الحضارة بتشكيل لجنة من كبار علماء الآثار بالدول العربية بالاتحاد العام للآثاريين العرب تحت رعاية جامعة الدول العربية والمنظمات الدولية المهتمة بالتراث لمعاينة هذه الآثار والوقوف على حالها الآن وما تعرض منها للإندثار بفعل تدمير سلطة الاحتلال وما تم تشويهه وتهويده وتغيير معالمه وماتم تحويله لمنشئات سياحية يتنافى مع طبيعته الدينية والأثرية

وكذلك معاينة كل أعمال التنقيب أسفل المسجد الأقصى وعرض التقرير على المجتمع الدولى واتخاذ الإجراءات اللازمة حيال ذلك فى ضوء المواثيق والقوانين الدولية وفضح انتهاكات سلطة الاحتلال لكل الأعراف والمواثيق والقوانين والتدمير المتعمد للتراث الإنسانى بالقدس خاصة وفلسطين عامة  

الدكتورة زينب سعيد حشيش مدرس الآثار المصرية بكلية الآداب جامعة بنى سويف شخصية كاسل الحضارة والتراث

 

البريد الاليكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

 المؤهلات العلمية

 - ليسانس آداب كلية الآداب جامعه طنطا، قسم الاثار (شعبة الآثار المصرية)

- ماجستير فى الآثار المصرية من قسم الاثار كلية الآداب جامعه طنطا تحت عنوان: 

البازلت واستخداماته في مصر القديمة

- دكتوراه فى الآثار المصرية من قسم الاثار كلية الآداب جامعه الاسكندرية تحت عنوان: 

جبانة حيط الغراب وجبانة الانوبيين في جبانتى الجيزة وسقارة خلال العصر المتأخر دراسة مقارنة.

- دبلوم في الانثروبولوجيا الفيزيقية من قسم الانثروبولوجيا جامعة الإسكندرية

التسلسل الوظيفى والأكاديمي:

مفتش اثار بوزارة الاثار

مدير إدارة توثيق وتسجيل البقايا العظمية بالمخازن المتحفية بوزارة الاثار

مدرس منتدب كلية الاثار جامعة الفيوم

مدرس بقسم الآثار (شعبة الآثار المصرية) كلية الآداب جامعه بنى سويف

مدير مشروع توثيق البقايا العظمية ببدروم المتحف المصرى من قبل جامعة بنى سويف

الأبحاث المنشورة

Hashesh, Zeinab & Ikram, Salima, the mummified remains of Khuwy, forthcoming

Hashesh, Zeinab & Gabr, Ahmed, Human remains from Djedkare’s cemetery, Egypt, preliminary results of the study seasons 2018-2019, Bioarchaeology of the Near east, in print.

Vymazalová, Hana & Hashesh, Zeinab& Gabr , Ahmed, Aba Yazeed, Nermeen, Selected secondary burials as evidence of later activities at the tomb of Khuwy at south Saqqara, Prague Egyptological Studies, in print.

Hashesh, Zeinab & Herrerín, Jesuse

Dental Prosthesis: Postmortem Treatment of Oral Reconstruction during the Mummification Process. Journal of the American Research Center in Egypt55, 55-67.

Megahed, Mohamed & Hashesh, Zeinab & Jánosi, Peter & Vymazalová, Hana, Djedkare Isesis Pyramidenkomplex – die Granbungskampagnen 2018, SOKAR 38.

 

Hashesh, Zeinab

Reexamination Iww/Hr-ib Coffin, the Egyptian Museum CGC 28003: Study research case, 7th “Old Kingdom Art and Archaeology” Conference, Università degli Studi di Milano

 

Nora Shalaby, Hany Aboelazm, Ayman Damarany, Jessica Kaiser, Mohamed Abul-Yazid, Hazem Salah, Yasser Abdurazik, Zeinab Hashish, Wael Ibrahim, Ahmed Tarek, Fiona Baker, Elizabeth Minor, Rachel Regelein.

Preliminary report on the Abydos temple paper Archive project, First season of the joint Egyptian-American mission.

Nora Shalaby, Hany Aboelazm, Ayman Damarany, Jessica Kaiser, Mohamed Abul-Yazid, Hazem Salah, Yasser Abdurazik, Zeinab Hashish, Wael Ibrahim, Ahmed Tarek, Fiona Baker, Elizabeth Minor, Rachel Regelein.

Rewriting the Narrative of Early Egyptology with the Abydos Temple Paper Archive. Online ARCE Bulletin 2018: https://www.arce.org/abydos-paper-archive 

 

Hashesh, Zeinab

“Osteological study of the mummy of Fake king WAH-ib-ra at Tell Tebilla (Late Period)”, i-Medjat 10, 2016.

 

Hashesh, Zeinab

“Mummy Fake King WAH-ib-ra “, Les Cahiers Caribeens d'Egyptologie (CCdE) 19-20 ,2015. 

 

Hashesh, Zeinab

“Solar burials Orientations at Heit el Ghorab Cemetery ", Les Cahiers Caribeens d'Egyptologie (CCdE)18, 2014.

الكتب العلمية المحكمة

Hashesh.Z& Schulz.M, Anthropological and paleopathological analyses of the skeletal remains in the tomb of Baqet II, at Beni Hassan, chapter in the Kanawati, N., & Evans, L.  Beni Hassan: Vol. 7: The tomb of Baqet II. (Australian Centre for Egyptology Reports; Vol. 45). Oxford: Aris and Phillips. In print

 

Hashesh.Z&Schulz.M, Anthropological and paleopathological analyses of the skeletal remains in the tomb of Khety, No. 17 at Beni Hassan, chapter in the Kanawati, N., & Evans, L.  Beni Hassan: Vol. 6: The tomb of Khety I. (Australian Centre for Egyptology Reports; Vol. 44). Oxford: Aris and Phillips,2020.

المؤتمرات والندوات العلمية التى شاركت فيها بإلقاء أبحاث مقبولة للنشر:

2021

Current Research in Egyptology 2020/2021 Virtual Conference

2019

“Human remains at Djedkare pyramid complex, ICE XII conference.

2018

“Dental prosthesis. Postmortem treatment of oral reconstruction during the mummification Process’, Third Egyptian bioarcheology conference.

2017

Reexamination Iww/Hr-ib Coffin, the Egyptian Museum CGC 28003: Study research case, 7th “Old Kingdom Art and Archaeology” Conference, Università degli Studi di Milano

2015

“a Good Season to die: Variability in Seasonality of Death in Late Period Cemeteries.”, 11th International Congress of Egyptology in Florence 2015, Italia, paper Abstract, ICE XI.

2015

“Recent ME Excavation at Tell Tebilla 2014, 11th International Congress of Egyptology in Florence 2015, Italia, poster, ICE XI 2015 23 Aug to 30 Aug

2013

“Seasonality of death at Heit el Ghorab Cemetery”, Second Tri-annual Conference on the Bioarcheology of Ancient Egypt, (BAE 2013), ARCE/AUC, Cairo, Jan 31, 2013”

2010

 “Solar Burial Orientation and its Importance for Cemetery”. First Tri-annual Conference for Human Remains in Ancient Egypt (CHRAE 2010), ARCE/AUC, Cairo, Jan 29th, 2010

 

التقارير العلمية الغير منشورة

2019

Macquarie University, The Australian Centre for Egyptology mission at Beni Hassan Tombs, bioarchaeological report. (2019)

2018

Report of mummified Remain Excavated at Monkeys valley, Wadi el Kroud Report (2018)

2016

Macquarie University, The Australian Centre for Egyptology mission at Beni Hassan Tombs, bioarchaeological report. (2016)

2016

EES Mission at Beni Salama, Neolithic Human Remains Report. (2016)

2014

Ministry of Antiquities Report on Tell Tebilla Excavation at El Mansoura Human Remains Report. (2014)

2012

Ministry of Antiquities Habua 1 Cemetery Excavations: Human Remains Report. (2012)

2012

Ministry of Antiquities Syllabus on Sinai Field school (2012)

2010

Ministry of Antiquities Report on Buto Excavation season. (2010)

2009

Ministry of Antiquities Report on Buto Excavation season. (2009)

2008

 Ministry of Antiquities Report on Buto Excavation season. (2008)

2007

Ministry of Antiquities Report on AERA/ARCE Egyptian

Inspectors’ Advanced Field School. (2007)

الخبرات العملية

2019- 2020

مدير مشروع توثيق البقايا العظمية ببدروم المتحف المصرى من قبل جامعة بنى سويف - المشروع المشترك ما بين وزارة الاثار وجامعة بنى سويف برئاسة مدير المتحف المصرى بالتحرير.

2019

عضو بعثة متحف المتروبوليتان بدهشور   

2018

عضو بعثة المجموعة الجنائزية للملك جدكارع بجنوب سقارة

2018

عضو بعثة ومدرب بمشروع توثيق وصيانة البقايا العظمية ببدروم المتحف المصرى

2018

عضو بعثة ارض مسرح العبد بالإسكندرية

2017

عضو بعثة أرشيف معبد ابيدوس (ATPA)

2017

الاشتراك في اعداد وتصميم نماذج لتسجيل وتوثيق التراث الورقى بمشروع توثيق أرشيف ابيدوس مع Fiona Baker

2016

عضو بعثة جامعة ماكويرى، المركز الاسترالى للمصريات بمقابر بنى حسن محافظة المنيا برئاسة عالم الاثار بروفيسور نجيب قنواتى   

2016

مدير بعثة تنقيب بموقع بوتو الاثرى – تل الفراعين محافظة كفر الشيخ

2016

المشاركة في توثيق البقايا العظمية المكتشفة بمقبرة TT110 مشروع مركز البحوث الامريكى بالأقصر باستخدام قاعدة بيانات " BADABOOM"

2016

 

عضو بعثة انقاذ جمعية استكشاف مصر EES بمرمدة بنى سلامة  

2014

عضو البعثة المصرية بتل تبلة محافظة الدقهلية  

2013

عضو البعثة المصرية بتل حبوة – القنطرة شرق شمال سيناء

2007-2009

عضو بعثة الاثار الامريكية بموقع حيط الغراب بهضبة الجيزة

 

2002,2007

 عضو البعثة المصرية للحفائر بموقع بوتو   

2009, 2011

 

المشاركة في دراسة البقايا المحنطة المكتشفة ببعثة وادى القرود برئاسة زاهى حواس بالبر الغربى بالأقصر

الخبرات التدريسية:

2018

المشاركة في تدريس دورة تدريبية عن البقايا العظمية الادمية والحيوانية بالجامعة الامريكية

2018

تدريس واعداد منهج لتدريس الانثروبولوجيا بكلية الاثار جامعة الفيوم

2016

المشاركة بالتدريس ورشة عمل عن صيانة المومياوات بالمركز الثقافى الألماني بالقاهرة DAAD 

المشاركة بالتدريس في ورشة عمل بالمركز العلمى سيرابيط الخادم

المشاركة بالتدريب في ورشة عمل برعاية هيئة اليونسكو والجامعة الامريكية ومعهد الطب التطورى بسويسرا عن استخدام البقايا العظمية كدليل اثرى بمتحف الحضارة.

2012

مدرب بمدرسة حفائر تل بسطة

2012

 مدرب بمدرسة حفائر المركز العلمى بشمال سيناء

2009

 مدرب بمدرسة حفائر المدرسة الامريكية AERA/ARCE

2007

مدرب بمدرسة حفائر المدرسة الامريكية AERA/ARCE

القاء محاضرات علمية بالمؤسسات التعليمة المختلفة:

-كلية الاثار جامعة سوهاج

– كلية الاثار جامعة القاهرة

– كلية الاثار جامعة الفيوم

- كلية الآداب جامعة الإسكندرية

-كلية السياحة والفنادق جامعة المنصورة

- المتحف القومى بالإسكندرية

- قاعة مؤتمرات تل بسطة

- بيت السنارى

-المركز العلمى بالقنطرة شرق شمال سيناء

- المركز العلمى بسيرابيط الخادم جنوب سيناء

- قاعة مؤتمرات بمحافظة مرسى مطروح وسيوة

- متحف القومى الحضارة

-الهيئة الألمانية للتبادل العلمي DAAD

- مركز التوثيق الحضارى والطبيعى بالقرية الذكية

المعهد الألماني للآثار الشرقية بالقاهرة –

- الإشراف علي اعداد لائحة دبلوم الاثار المصرية بالدراسات العليا ببنى سويف بقسم الاثار كلية الآداب جامعة بنى سويف.

- الإشراف علي اعداد لائحة ماجستير الاثار المصرية بالدراسات العليا ببنى سويف بقسم الاثار كلية الآداب جامعة بنى سويف.

- الإشراف علي اعداد لائحة دكتوراه الاثار المصرية بالدراسات العليا ببنى سويف بقسم الاثار كلية الآداب جامعة بنى سويف.

إلقاء العديد من المحاضرات العامة والمتخصصة حول موضوعات آثاريه مختلفة نذكر منها التالى.

تصنيف البقايا العظمية الاثرية وتخزينها بوسائل علمية حديثة

 

توثيق البقايا العظمية بالمواقع الاثرية

سياحة المومياوات

البيواركيولوجي: آفاق جديدة في علم الاثار

الأساليب العلمية الحديثة في علم الاثار

لماذا نوثق البقايا العظمية الاثرية

التوثيق الرقمى للبقايا العظمية

مفهوم البيواركيولوجيا

أركيولوجيا الموت

وسائل توثيق البقايا الادمية

نظرة عامة عن الامراض القديمة

التحنيط في مصر القديمة

نظرة عامة عن الاسنان والتغذية في مصر القديمة

الناس والأماكن في مصر القديمة

نشأة البيواركيولوجيا وتطورها

البقايا المحنطة المكتشفة بحفائر البعثة المصرية بتل  تبلة  محافظة الدقهلية

بوتو القديمة: تطبيقا على الاكتشافات الحديثة لحفائر البعثة المصرية عام ٢٠٠٦

النشاط الإنساني البدنى للمرأة في مصر القديمة

حاكم إقليم الوعل خيتى  بالمقبرة رقم ١٧ بمقابر بنى حسن

حاكم إقليم الوعل باكت الثانى رقم ٣٣ بمقابر بنى حسن

الكاهن الأعلى واح ايب رع بتل تبلة

الدرسات الاركيومترية في علم الاثار

البقايا العظمية المكتشفة بالجبانة الثانوية للمجموعة الجنائزية للملك جدكارع

البقايا العظمية المكتشفة بالجبانة الثانوية لمصطبة خوى جنوب سقارة

البقايا المحنطة المكتشفة بمقبرة خوى جنوب سقارة

عضوية الجمعيات العلمية والثقافية

- عضو الجمعية الدولية لعلماء المصريات (IAE).

- عضو جمعية The American Society of Overseas Research (ASOR)

- عضو لجنة انشاء ومتابعة برنامج الاثار والإرشاد السياحى بكلية الآداب جامعه بنى سويف الاهلية

الرسائل العلمية:

الرسائل العلمية التى أقوم بالإشراف عليها ماجستير

مقابر قصور العطش بمنطقة العلمين

الدورات التدريبية:

اجتياز الدورات التالية في إطار مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات الجامعية بجامعة

بنى سويف:

  • إدارة الفريق البحثى
  • النشر الدولى للبحوث العلمية
  • تنظيم المؤتمرات العلمية.
  • نظم الامتحانات وتقويم الطلاب.
  • الساعات المعتمدة.
  • ادارة البحث العلمى.
  • تصميم المناهج
  • اتجاهات تدريس حديثة
  • مهارات العرض الفعال
  • التدريس للأعداد الكبيرة والتدريس المصغر
  • الإدارة الجامعية.
  • اخلاقيات وآداب المهنة
  • الجوانب القانونية بالجامعات

دورات اخري في مجال الاثار والأنثروبولوجيا الفيزيقية تم اجتيازها خارج وداخل مصر:

دورة تدريبية لدراسة الامراض القديمة جامعة دورام إنجلترا

ورشة عمل النشر العلمى بالمتحف المصرى بالتحرير وزارة الاثار

تدريب على المنهج بيواركيولوجي ببعثة الاثار المصرية جامعة هوبكنز بمعبد الالهة موت بالأقصر

التدريب على برنامج توثيق البقايا العظمية بقاعدة بيانات BADABOOM ببعثة جامعة هوبكنز بالأقصر

التدريب على اعمال الاشعة السينية في مجال الاثار بمركز البحوث الامريكى بالاقصر

التدريب على اعمال الاشعة السينية في مجال الاثار بالجامعة الامريكية بالقاهرة 

التدريب على أساليب العمل المختلفة لتوثيق البقايا العظمية كدليل اثرى بمعمل البيواركيولوجيا ببعثة الاثار الإنجليزية برئاسة برى كامب وجيروم روز بتل العمارنة

التدريب على البيواركيولوجيا في برنامج تدريب مركز البحوث الامريكى AERA/ARCE بموقع حيط الغراب بالجيزة

التدريب على اعمال الحفائر ببعثة المعهد الالمانى للاثار (DAIK)  ببوتو

تنظيم وورش عمل

 

2016

ورشة عمل إعادة كتابة التاريخ من خلال دراسة المومياوات المصرية القديمة  

 بالمجلس الأعلى للثقافة بدار الاوبرا

2016

 ورشة عمل بعنوان البقايا العظمية الاثرية بين الموقع والمعمل

بمكتبة الإسكندرية

المقررات الدراسية

تدريس مقرر اثار ما قبل التاريخ

تدريس مقرر حضارة مصر القديمة ١: العلوم في مصر القديمة

تدريس مقرر مواقع مصر الاثرية

تدريس تاريخ عصر الدولة الوسطى وعصر الانتقال الثانى

تدريس التقنيات الرقمية الحديثة في العمل الاثرى

تدريس تاريخ العصر المتأخر

تدريس الاثار المصرية الحديثة ٥: عمارة الدولة الحديثة

تدريس الاثار المصرية القديمة ٦: فن النقش والنحت في الدولة الحديثة

تدريس موضوعات اثرية بلغة اوربية حديثة

تدريس حضارة مصر القديمة ٤: إدارة التراث

تدريس حفائر ومتاحف

تدريس الفكر الديني في مصر القديمة

تدريس قاعة بحث

تدريس موضوع خاص في الحضارة المصرية القديمة: السحر 

الأنشطة غير الأكاديمية

 المشاركة فى عقد برتوكول تعاون بين جامعة بنى سويف ومعهد البيواركيولوجيا بلندن.

اعداد ملف التعاون المشترك بين جامعة بنى سويف ووزارة الاثار فيما يخص مشروع توثيق البقايا العظمية ببدروم المتحف المصرى.

المشاركة في انشاء إدارة لتوثيق البقايا العظمية بالمخازن المتحفية بوزارة الاثار

المشاركة فى برامج الإذاعة بالإسكندرية وماسبيرو والتلفزيون بهدف نشر الوعى الاثرى

منح للدراسة بالخارج وجوائز:

جائزة الايكروم- الشارقة لحماية التراث الثقافي عن مشروع أرشيف ابيدوس

 

منحة لدراسة الامراض القديمة بجامعة دورام بإنجلترا مقدمة من معهد البيواركيولوجيا بلندن

 

منحة علمية لاستكمال أبحاث علمية من المعهد الالمانى للاثار بالقاهرة  (DAIK)

 

تكريم من جامعة سوهاج للمشاركة في رفع الوعى الاثرى من خلال دورة تدريبية متقدمة عن الحفائر

 

تكريم للمشاركة بالعمل في مشروع حفائر المواقع الاثرية بقناة السويس – بمكتبة الإسكندرية

 

تكريم مركز البحوث الامريكى للمشاركة في تدريب مفتشى الاثار بوزارة الاثار ضمن مدرسة حفائر البعثة الامريكية بالجيزة

 

تكريم للمشاركة بالعمل في مشروع حفائر المواقع الاثرية بقناة السويس – بالمتحف المصرى بالتحرير

 

تكريم من جامعة المنصورة للمشاركة في الوعى الاثرى وندوة بعنوان سياحة المومياء

 

تكريم جامعة القاهرة كلية الاثار للمشاركة في الموسم الثقافي الثالث للانشطة الطلابية.

 

 

اكتشاف مومياوات حامل وحسم الجدل فى القضية

كشف علماء الآثار في العاصمة البولندية، أول مومياء مصرية تحمل جنينًا في رحمها، حسبما نشرته وكالة الأنباء البولندية، وذكر العلماء أن هذه المومياء هي الوحيدة المعترف بها حتى الآن في العالم والتي يوجد بها جنين في الرحم، كما أظهرت الأبحاث والأشعة.

ونوضح أن اكتشاف مومياء لسيدة كانت حامل وماتت قبل الولادة وتم تحنيطها بالجنين فى بطنها يعد اكتشاف جديد من نوعه لأن ما تم كشفه قبل ذلك حالات ولادة متعثرة ومنها  ما يوجد بمتحف الأنثروبيولوجى بتورينو لمومياء تم تحنيطها طبيعيًا تعود إلى عصر ما قبل الأسرات اكتشفت فى منطقة الجبلين وهى لسيدة شابة نفساء بحالة ممتازة وبجانبها هيكل عظمى لوليدها ويبدو عليها سقوط فى المهبل والرحم بسبب تدمير حاد لفتحة الفرج مع خروج الجنين

وأن العالمان سميث وديرى عثرا على قمومياء لإمرأة نوبية ماتت أثناء الولادة مع كبر حجم الجنين بشكل يعوق خروجه كما أشارا هاذان العالمان أيضًا إلى حالة وفاة قاسية لفتاة حبلى تبلغ من العمر تبلغ من العمر ستة عشر عامًا وقد افترضا إنها حالة حمل غير شرعى

كما أن الأميرة "حيحنحيت" الأسرة الحادية عشرة توفيت هى الأخرى بعد الولادة بلحظات قليلة بسبب ضيق الحوض ووجود ناسور ميثانى مهبلى وقد وجدت حالة ورم ليفى حميد بسيدة بإحدى مقابر سيالة بالنوبة وحالة أخرى يحتمل إصابتها بسرطان المبيض وهى لمومياء بالمتحف البريطانى وقد وردت وصفات لتسهيل عملية الولادة فى بردية إيبرس 800

وأن أسباب الولادة المتعثرة والطويلة والشاقة للمرأة فى مصر القديمة اتضحت من تحليل البقايا البشرية من وجود اختلافات طفيفة بين الإناث والذكور حيث تميزت النساء بصغر الحوض مع ارتفاع مستوى البطن وضيق فى الحوض 

وهناك تماثيل صغيرة كانت تستخدم كتعاويذ تساعد على الخصوبة وتسهل عملية الولادة أطلق عليها العشّاق أو الأخلّاء وهى عبارة عن أشكال صغيرة أنثوية وغالبًا ما تكون مصحوبة بصورة طفل ومثال ذلك ما اكتشفه العالمان سانديسون وويل بدير المدينة ويعود إلى الأسرة الثامنة عشر

وتوضح الدكتورة هناء سعد الآثارية بوزارة السياحة والآثار أن المصرى القديم عرف طب النساء وحدد نوع الجنين فى بطن أمه وتنظيم الأسرة عن طريق العـديـد مــن الـوصـفـــات الطبية  تستـخـدمـهـا المــرأة  بحــيــث تـعـمـل عـلـى قـتـل الحيوانات المنوية  مما يؤدى إلى عقم مؤقت لدى النساء وأن الطبيب المصرى القديم عرف كل ما يتعلق بالجهاز التناسلى للمرأة أثناء الحمل والولادة وشخّص الأمراض التى تصيب الرحم والثدى وعلاجها كما توصل إلى معرفة هل ستنجب المرأة أم لا باستخدام الثوم، وذلك بوضع فص ثوم فى مهبل المرأة، ويتركها حتى الصباح، فإذا شم رائحة الثوم من فمها فهى ستلد، وإن لم تظهر رائحة الثوم فهى لن تنجب، وذلك لأن الثوم يحتوى على زيوت طيارة تسمى (آليسين) وقد توصل المصرى القديم إلى أن  كل فتحة فى جسد المرأة متصلة بالأخرى، فهذه الزيوت الطيارة تدخل عنق الرحم إلى الرحم إلى أنابيب فالوب ثم للتجويف البريتوني، فالبريتون يمتص هذه الزيوت الطيارة للدورة الدموية، ثم إلى الرئتين ثم إلى الخارج مع التنفس، فإذا شم رائحة الثوم فى الفم يعنى ذلك أن أنابيب فالوب سالكة وتستطيع الإنجاب، وإن لم يشم رائحة الثوم فهذا يعنى أن أنابيب فالوب لديها مسدودة، وأن تلك المرأة لا يمكن أن تلد، وذلك ما يعرف حاليًا بالأشعة بالصبغة

وتشير الدكتور هناء سعد إلى أن المصرى القديم توصل إلى تحديد نوع الجنين بوضع بول المرأة الحامل على الشعير والحنطة لمعرفة نوع الجنين ابتدءًا من الشهر الرابع، فإذا نبت الشعير سوف يكون المولود ذكرًا وإذا نبتت الحنطة سوف تكون المولودة أنثى، وإذا لم ينبتا، فهى عاقر وهذه التجربة تدل على أن المصرى القديم عرف أن بول المرأة الحامل به  هرمونات.

الأستاذة الدكتورة وفاء أحمد الغنام أستاذ الآثار اليونانية والرومانية بكلية الآداب جامعة طنطا شخصية كاسل الحضارة والتراث

البريد الاليكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

       المؤهلات العلمية:

- ليسانس آداب كلية الآداب جامعه الإسكندرية، قسم الحضارة اليونانية والرومانية (شعبه الآثار)

- ماجستير فى الآثار اليونانية والرومانية من قسم الحضارة اليونانية والرومانية كلية الآداب جامعه الاسكندرية تحت عنوان: وسائل التعبير الفني عن الآلهه المصرية في مصر البطلمية والرومانية

- دكتوراه فى الآثار اليونانية والرومانية من قسم الحضارة اليونانية والرومانية كلية الآداب جامعه الاسكندرية تحت عنوان: مواد التجميل وأدوات الزينة في مصر البطلمية والرومانية

التسلسل الوظيفى والأكاديمي:

أمين بالمتحف اليونانى الرومانى بالاسكندرية

مدرس مساعد بقسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية) كلية الآداب جامعه طنطا

مدرس بقسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية) كلية الآداب جامعه طنطا

أستاذ مشارك بكلية التربية للبنات بأبها (تاريخ قديم)، ووكيل قسم التاريخ.

أستاذ مساعد بقسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية) كلية الآداب جامعه طنطا

أستاذ بقسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية) كلية الآداب جامعه طنطا

وكيل كلية الآداب جامعه طنطا للدراسات العليا والبحث العلمى

أستاذ متفرغ بقسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية) كلية الآداب جامعه طنطا

الأبحاث المنشورة:

- "Scavi di Buoto (nova citta) in Delta d'Egitto", In: Secondo Seminario Intern ale DiStudi Sulle Mura Poligonali, Alatri, 28-29 Ottobre 1989.azion

  • "A Study of a Bronze statue of Venus at Tanta Museum".

Published in : " Alessandria e il Mondo Ellenistico- Romano " , Roma , 1995

  • " A Bronze Thymiaterion in Tanta Museum " ,

Published in: Archaeologia , XLVI , 1995-96 .

  • " A Bronze Group of Two Wrestlers at Tanta Musum ",

     Published in: Etudes et Travaux , XVIII , 1999 .

- "المسارج اليونانية والهلينستية من مجموعه الملك السابق فاروق بالمتحف اليونانى الرومانى بالإسكندرية: دراسة تحليلية"، مجلة كلية الآداب جامعه حلوان العدد الثامن عشر يوليو 2005.

- "المسارج الرومانية والمسيحية من مجموعه الملك السابق فاروق بالمتحف اليونانى الرومانى بالإسكندرية: دراسة تحليلية"، مجلة كلية الآداب جامعه حلوان العدد التاسع عشر يناير 2006.

- "زهرة اللوتس في مصر البطلمية والرومانية": المؤتمر العاشر للإتحاد العام للآثاريين العرب   3 – 4 نوفمبر 2007 الندوة العلمية التاسعة: "دراسـات فى آثار الوطن العربى"، الحلقة الثامنة.  القاهرة 2007.

- "أوسكـيلّوم رومانيــة من مصـر، دراســة تحليليــة": مجلة دراسات أثريـة وتاريخيـة، من مطبوعات جمعية الآثار بالإسكندرية العدد 12 (2009).

- "دراسـة تحليليـة للوحـة نادرة تمثل الإلهـة نمسيس، من متحف الآثار بمكتبة الإسكندرية". منشور فى مجلة دراسات أثرية وتاريخية، من مطبوعات جمعية الآثار بالإسكندرية العدد 12 (2009).

- "Water-lifting Technology in Graeco-Roman Egypt: Rotary Motion Devices". Published in: The First International Conference on Ancient Egyptian Science. Cairo, 24 – 26 April 2010.

  • "تمائم الرحم فى مصر البطلمية والرومانية": المؤتمر السابع عشر للاتحاد العام للأثاريين العرب، القاهرة 2014

- "تمائم الأمومة فى مصر فى العصرين البطلمى والرومانى": ألقى البحث فى ندوة المجلس الأعلى للثقافة والمنعقدة فى 13 يناير 2010  تحت عنوان : "الأمومة المصرية قديما" .

  • "Water-Lifting Devices In Hellenistic Egypt: A Manifestation of the Influence of the Nile Upon Egyptian Though and Science", In: the Conference of: Environment & Religion in Ancient & Coptic Egypt: Sensing the Cosmos through the Eyes of the Divine, Athens, 1-3 February 2017

- "أورفيوس في العصر البيزنطى": المؤتمر العشرين للاتحاد العام للآثاريين العرب ، الفيوم  2017

- "آمون سيوة أصله وصورته" : اعمال المؤتمر الدولي الثاني "التطوير المتوازن لواحه سيوة علي خريطة السياحه الدولية" - كليه السياحه والفنادق جامعه مطروح 26-28 مارس 2019.

 -"الإلهه المصرية إيزيس كمعبودة بحرية": ألقي في Webinar مركز الدراسات البردية والنقوش بجامعه عين شمس بنظام الفيديو كونفرانس يوليو 2020

- الاشتراك في إعداد "معجم المصطلحات الأثرية العربية الخاصة بآثار مصر" التابع للجنة الآثار بالمجلس الأعلى للثقافة.

المؤتمرات والندوات العلمية التى شاركت فيها بالحضور وإلقاء أبحاث مقبولة للنشر:

  • "مجموعة رءوس من التيراكوتا لسيدات من المتحف اليوناني الروماني بالاسكندرية". ندوة المجلس الأعلي للثقافة بعنوان الاسكندرية دور حضاري وتراث والمنعقدة في 2 - 3 مايو 2006.
  • "تمثالان من البرونز لايزيس- افروديت بمتحف طنطا": الاتحاد العام للأثاريين العرب المؤتمر التاسع (الحلقة السابعة) 11-12 نوفمبر، القاهرة 2006.
  • "آمون سيوة وآمون طيبة": ندوة المجلس الأعلي للثقافة بعنوان: آثار الساحل الشمالي الغربى 29 ابريل 2008.
  • المؤتمر الثالث عشر للاتحاد العام للآثاريين العرب المنعقد بالجماهيرية الليبية في الفترة من 24 إلى26 اكتوبر 2010.
  • "تمائم حماية الأطفال في العالم اليوناني الروماني": المؤتمر السادس عشر الاتحاد العام للآثاريين العرب - شرم الشيخ، 2013
  • "مكتبة الاسكندرية القديمة مركزا للاشعاع العلمى والثقافى فى العصر الهلينستى" ندوة

     المجلس الأعلى للثقافة بعنوان الكتاب عبر العصور فبراير 2015.

  • "تأهيل الشباب فى مصر فى العصرين اليونانى والرومانى"، ندوة المجلس الأعلى للثقافة،

     بعنوان:تهيئة الشباب في مصر عبر العصور مارس 2015.

  • "قراءة في شواهد كوم أبوبللو": الاتحاد العام للآثاريين العرب ضمن أعمال المؤتمر الواحد

والعشرين – القاهرة نوفمبر 2018

  • "التفاعل الحضاري في مصر البطلمية والرومانيه: شواهد كوم أبو بللو نموذجا"، مؤتمر

     التفاعل الحضاري على أرض مصر خلال العصرين البطلمى والروماني الخلفيات والمظاهر

     مركز الدراسات البرديه والنقوش جامعه عين شمس بالتعاون مع قسم الآثار اليونانية

     والرومانيه كليه الآثار جامعه القاهرة، 9 - 10 ديسمبر 2019

-   "الإلهة المصرية ايزيس كربة بحريه": ألقي في Webinar   مركز الدراسات البردية والنقوش:

     المعبودات المصرية في العصرين اليوناني والروماني التداخل والاندماج. يوليو 2020

المنح والمهمات العلمية للدراسة بالخارج:

- منحة من هيئة البحث العلمى الفرنسية للدراسة بالمدرسة الفرنسية لللآثار بأثينا لدراسة اختام مقابض الامفورات 1987.

- منحة من الحكومة الايطالية للدراسة بجامعه La Sapienza بروما لجمع المادة العلمية لرسالة الدكتوراة من 1988 - 1990

- مهمه علميه (بولندا): منحة من الأكاديمية البولندية للعلوم (معهد آثار البحر المتوسط) بوارسـو لجمع المادة العلمية لأبحاث ما بعد الدكتوراة 1994-1995.

- منحة من هيئة البحث العلمى الفرنسية (المركز الفرنسي للدراسات السكندريه) بالمدرسة الفرنسية للآثار بأثينا 2009.

- منحة من هيئة البحث العلمى الفرنسية للدراسة بالمدرسة الفرنسية للآثار بأثينا 2012.

- منحه من هيئة البحث العلمى الفرنسية للدراسة بالمدرسة الفرنسية للآثار بأثينا 2017.

الخبرات العملية:

1) المتحف اليوناني الروماني:

- رئيس لجنه تسجيل العملة بالمتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية.

- المرافق العلمي لأعضاء فريق Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) بالمتحف اليوناني الروماني بالإسكندرية.

_ مرافقه الأساتذه الأجانب المترددين علي المتحف اليوناني الروماني في زيارات سنويه بغرض دراسة ونشر آثاره المختلفة:( باسكال باليه: الفخاروالتيراكوتا - يولانتا موينارسكي: المسارج – جان ايف امبرير: مقابض الأمفورات – آرنولد : أواني الحضرة – تران تام تين وماري أوديل جنتل: تيراكوتا وبرونز ايزيس وسيرابيس – باتريتسيو بينسابيني: العناصر المعمارية – داجسكي: النحت)

- دورة في التنسيق والعرض المتحفي وإدارة المتاحف الأثريه، هيئة الآثار المصريه، القاهرة 1984

ب) الحفائر الأثرية:

- الاشتراك فى حفائر جامعه الاسكندرية بمدينة ماريا الأثرية 1976 –78

- الاشتراك في حفائر السوق الرومانية Foro Romano (تحت اشراف Prof. Patrizio Pensabene

   أستاذ الآثار اليونانيه والرومانيه جامعه La Sapienz)، روما  .1989 – 1990

- الاشتراك في حفائر كليه الآداب جامعه طنطا ( بوتو - تل الفراعين ) ، 1988، 1991-1994

الأنشطة العلمية والبحثيـة:

1) عضوية اللجان العلمية والتحكيم:

- عضو اللجنة العلمية لفحص الإنتاج العلمي للمتقدمين لشغل وظائف الأساتذة والأساتذة المساعدين بالمجلس الأعلى للجامعات.

- محكم باللجنة العلمية لفحص الإنتاج العلمي للمتقدمين لشغل وظائف الأساتذة والأساتذة المساعدين (الدورة 12).

- عضو لجنه تحكيم مجله الإتحاد العام للآثاريين العرب بإصداريها العربي والأجنبي.

- عضو لجنه تحكيم حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب.

- محكم بمجله كلية السياحة والفنادق جامعه الإسكندرية.

- محكم بمجلة كلية السياحة والفنادق جامعه المنصورة.

- الاشتراك في تحكيم مسابقة "البحث المتميز" كلية السياحة والفنادق، جامعه الإسكندرية عامي

   2016 – 2017.   

- تحكيم أبحاث لمركز الدراسات البردية والنقوش جامعه عين شمس، وكلية الآداب جامعه المنيا.

2) كلية الآداب جامعه طنطا:

- تأسيس متحف الآثار بكليه الآداب جامعه طنطا واختيار النماذج الأثريه.

- منسق المتاحف التعليميه بجامعه طنطا.

- عضو مجلس إدارة مجله كليه الآداب جامعه طنطا ورئيس التحرير 2012 – 2016

- الإشراف علي اعداد لائحه دبلوم الدراسات العليا بطنطا لأقسام الاثار بشعبه الثلاث وعلم النفس

   والاجتماع والجغرافيا.

- الاشتراك في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية بالحضور، ورئاسة جلساتها.

تنظيم دورات تدريبيه ومحاضرات وندوات وورش عمل:

- الاشتراك في الدورة التدريبية "مناهج البحث الاثري والتاريخي" المنعقدة بجمعية الآثار بالإسكندرية

   من 9 - 13 فبراير 2020 بإلقاء محاضرتين بعنوان: تسجيل الآثار بالمواقع الأثرية والمتاحف،

   واعداد وكتابه الكتالوج الأثري، وورشه عمل تطبيقية.

- تنظيم وإدارة دورة تدريبيه للباحثين والطلاب العرب (عبر برنامج zoom) للمركز الإقليمي للآثار

   والفنون والحضارات القديمة التابع للاتحاد العام للآثاريين العرب تحت عنوان: قراءات في العملة

   منذ نشأتها وحتى العصر الإسلامي   5 -8ابريل 2021 .

_ تنظيم وإدارة الندوات والمحاضرات العامة والمتخصصة بصفة شهرية للجنه الثقافية بجمعية

  أصدقاء مكتبة اسكندرية.

- إلقاء العديد من المحاضرات العامة والمتخصصة حول موضوعات آثاريه مختلفة.

  أنشطه تتعلق بالجودة:

- رئيس لجنة متابعه وتطوير برنامج الإرشاد السياحى بكلية الآداب جامعه طنطا.

- مسئول معيار تصميم البرنامج (برنامج الارشاد السياحى – كليه الآداب جامعه طنطا)

- مسئول معيار أعضاء هيئة التدريس (برنامج الارشاد السياحي – كليه الآداب جامعه طنطا)

- تنظيم وإدارة ندوة (عبر برنامج (zoomبعنوان: "نحو تحقيق الجودة في مجال الارشاد السياحي، إعداد مرشد سياحي نموذجي"(كليه الآداب – جامعه طنطا) 9 ديسمبر 2020

عضوية الجمعيات العلمية والثقافية والمجالس القومية:

- عضو مجلس إدارة جمعيه الآثار بالإسكندرية وأمين الصندوق.

   ومقرر لجنه البحث العلمي والنشر والمكتبة بجمعية الاثار.

  ومقرر لجنه الجرد وتقييم الممتلكات.

  وعضو لجنه النشاط الثقافي والتدريب.        

- عضو مجلس إدارة الاتحاد العام للآثاريين العرب.

  ومدير المركز الإقليمي للآثار والفنون والحضارات القديمة التابع للاتحاد العام للآثاريين العرب.

- عضو لجنه الآثار بالمجلس الأعلي للثقافه دورة نوفمبر2013- نوفمبر 2015.

- عضو مجلس إدارة اللجنة العلمية بجمعية أصدقاء المكتبة بمكتبة الإسكندرية من 2005 ، ومقرر اللجنه من 2008 وحتى 2012 ، ونائب رئيس اللجنة من2012 وحتى 2014.

- عضو مجلس ادارة الجمعية المصرية لأصدقاء مكتبة اسكندرية وامين الصندوق ورئيس اللجنه الثقافية

- عضو الجمعيه العربيه للحفاظ علي التراث.

- عضو جماعه الفنانين والكتاب " لاتيليه " (أتيلييه الإسكندرية)

-عضو جمعيه محبي فن "محمد شاكر"

الرسائل العلمية:

  • الرسائل العلمية التى قمت وأقوم بالإشراف عليها (ماجستير ودكتوراه) :

   المسارج المجسمة من مصر فى العصر الرومانى.  (ماجستير)

      بالإشتراك مع ا. د.  مني حجاج.

      كلية الآداب - جامعة الإسكندرية، قسم الآثار والدراسات اليونانية والرومانية.

الإلهة أثينا بين الأسطورة والصورة: دراسة مقارنة. (ماجستير)

    كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية).

المعابد كلاسيكية الطراز في مصر خلال العصرين البطلمي والروماني. (دكتوراه)

بالاشتراك مع أ.م/ عبد الحميد مسعود

     كلية الآداب - جامعه عين شمس قسم الآثار

تصوير آلهة الضوء فى الفن اليونانى. (ماجستير)

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية). 

معابد ملوك البطالمة المؤلهين فى مصر والعالم الهلينستى. (ماجستير)

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية). 

التصوير الجدارى الجنازى فى مصر البطلمية والرومانية: دراسة فنية تحليلية. (ماجستير)

      كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية).

     المؤثرات الرومانية فى عمارة مدن القوافل السورية الواقعة على طريق الحرير. (ماجستير)

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية). 

المعبودات الأجنبية فى شرق الدلتا وسيناء فى مصر القديمة. (ماجستير)

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار   المصرية).

النبوءة المقدسة وأثرها فى تثبيت دعائم العرش فى مصر القديمة: دراسة حضارية. (ماجستير)

     بالإشتراك مع د. محمد الشافعى

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار المصرية)

     الدواء وتركيبه فى مصر القديمة (ماجستير)

     بالإشتراك مع د. محمد الشافعى.

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار المصرية).

      الكتان وتأثيره علي حياه المصري القديم الدنيوية والدينية (دكتوراه)

      بالإشتراك مع د. محمد الشافعى.

      كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار المصرية).

     التعبير عن نزوات الآلهة فى الأدب والفن اليونانى. (دكتوراه)

      كلية الآداب - جامعه طنطا - قسم الآثار (شعبة الاثار اليونانية والرومانية)

     تصوير آلهة الشمس والقمر فى الفن الرومانى.  (دكتوراه)

     كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية). 

     جبانة قويسنا خلال العصرين البطلمى والرومانى (ماجستير)

      كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانية والرومانية)

      نواح المعبودات وتأثيره في مظاهر الحضارة المصريه القديمه.  (ماجستير)

      بالاشتراك مع الدكتور / محمد البيومى

      كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثارالمصريه)

      كهنوت المقابر في مصر القديمه حتى نهايه الدوله الحديثة (ماجستير)

       بالاشتراك مع الدكتور / محمد البيومى

       كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثارالمصريه)

      " بى – دى – آست وبي – حر " وعلاقتهما بالمعبودات المصورة بمعبد دندور. (ماجستير)

        كلية الآداب - جامعه طنطا، قسم الآثار (شعبة الآثارالمصريه)

       المدن الرئيسيه علي الفرع البيلوزى للنيل، دراسه أثرية (دكتوراه)

       بالاشتراك مع الدكتور / محمد بيومى

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثارالمصريه)

       تشخيص الأفكار المجرده في الفن اليونانى (منذ بدايه العصر الكلاسيكي وحتى نهايه العصر الهلينستى)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه).  (دكتوراه)

       دراسه للقيه نقديه محفوظه بمتحف كوم أوشيم (فى الفترة من 21 الى 68م).  (ماجستير)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه)   

      المنشآت المعمارية البطلمية والرومانية فى مدينة ديوسبوليس الكبرى دراسه اثرية مقارنة (ماجستير)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانية والرومانية)   

       تصوير حرفة الرعى والرعاه فى الفن الرومانى فى القرون الثلاث الميلادية الأولى. (دكتوراه)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانيه والرومانيه)   

       الحياة العسكريه فى إقليم قورينائيه فى العصر البيزنطى من القرن الرابع إلى القرن السابع    

       الميلادى – دراسه أثرية. (دكتوراه)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثار اليونانيه والرومانيه)   

       تصوير الكائنات البحريه في الفن الرومانى (الفسيفساء) حتى نهايه القرن الثالث الميلادى.

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه) (ماجستير)

      تمى الأمديد في العصرين اليونانى والرومانى وكيفية تطويرها سياحيا.  (ماجستير)

      بالاشتراك مع د. فتحيه دبور

      كليه السياحه والفنادق - جامعه المنصورة.

      تصوير أفراد العائله الامبراطوريه بصحبه مخصصات الالهه في فن النحت الرومانى من

      القرن الاول الميلادى حتى نهايه العصر السيفيري.  (دكتوراه)

      بالاشتراك مع الدكتور / عبد الحميد مسعود

      كليه الآداب – قسم الآثار، جامعه عين شمس.

      الحياة الاقتصادية والاجتماعية فى مصر فى الفترة من 96م الى 180م دراسة من خلال

      الوثائق البردية والعملة السكندريه.       (دكتوراه)

      بالاشتراك مع ا.د. محمد عبد الغنى

      قسم الآثار والدراسات اليونانيه والرومانيه – كليه الآداب، جامعه الاسكندريه.

      فسيفساء هسبانيا فى العصر الإمبراطورى، دراسه أثريه.   (ماجستير)

      بالاشتراك مع د/ عبير قاسم

      قسم الآثار، كليه الآداب – جامعه دمنهور.

      وسائل تأمين المقابر في الدوله الحديثة والعصر المتأخر (ماجستير)

      بالاشتراك مع د/ محمد الشافعى

      كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثار المصريه)   

       المعابد كلاسيكيه الطراز في مصر خلال العصرين البطلمى والرومانى (دكتوراه)

       بالاشتراك مع د/ عبد الحميد مسعود

       كليه الآداب – قسم الآثار، جامعه عين شمس.

       مجموعه عمله كوم أوشيم المحفوظه في المتحف اليونانى الرومانى بالأسكندريه:

       دراسه أثريه (دكتوراه)

       كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه)   

      دراسه لمجموعه تماثيل الآلهه المعدنيه من العصر اليونانى الرومانى بمتاحف القاهرة

      والوجه البحرى (ماجستير)

      كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه) .   

      دراسة ونشر لمجموعه العملات البطلمية والرومانية والبيزنطية المكتشفة بمنطقة كيمان  

      فارس الأثرية والمحفوظة بالمخزن المتحفي بكوم أوشيم. (دكتوراه)

      كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه) .  

     تصوير الحيوانات البريه ورمزيتها في الفن القبطي (دكتوراه)

     بالاشتراك مع أ.د/ممدوح المصري

     كليه الآداب – جامعه طنطا قسم الآثار (شعبة الآثاراليونانيه والرومانيه). 

     الإله هيرمانوبيس بين الأصل المصري والصورة المستحدثه : دراسة أثرية

     بالاشتراك مع أ.د/ نور جلال

     كلية الآداب – قسم الآثار، جامعه عين شمس

  • الرسائل العلمية التى شاركت فيها بالمناقشة:

أ-  رسائل الدكتوراة :

التأثيرات اليونانية والرومانية فى العمارة المدنية بمنطقة سوريا الكبرى دراسة وصفية تحليلية مقارنة.

كلية الفنون الجميلة جامعة حلوان – قسم تاريخ الفن.

التـأثيرات المحلية والعالمية على فن الموزايكو فى العصر الرومانى:

دراسة تحليلية لأعمال الموزايكو فى مصر وشمال إفريقيا.

كلية الفنون الجميلة جامعة حلوان – قسم تاريخ الفن.

صور مومياوات الفيوم الشخصية: دراسة في الديانة والفن.

قسم الآثار، كلية الآداب جامعة طنطا.

ترصيع الأعمال الفنية فى مصر خلال العصرين البطلمى والرومانى.

قسم الآثار، كلية الآداب جامعة طنطا.

المنشآت المعمارية بجزيرة ساموثراقيا مابين الابتكار والتجديد.

فى العصرين اليونانى والرومانى.

قسم الآثار والحضارة اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية.

الأختام الفخارية المزخرفة فى مصر اليونانية الرومانية.

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية. كلية الآداب، جامعة عين شمس.

المعبودات الاجنبيه في مصر من العصر الفارسي الاول حتى نهايه العصر الرومانى دراسه اثريه فنيه

قسم الاثار المصريه – كليه الاثار - جامعه القاهرة

مشاهد حرب طرواده في الفن الروماني منذ عصر اوغسطس وحتى نهايه القرن الثانى بعد الميلاد

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية. كلية الآداب، جامعة عين شمس

تصوير ذوى اللحي في الفن القبطى من القرن الخامس الميلادى الي القرن الثامن الميلادى "دراسه أثريه مقارنه"

معهد الدراسات والبحوث القبطيه - كليه الاداب جامعه الاسكندريه

الأسماك في مصر اليونانية الرومانية – دراسة اثرية حضارية سياحية".

كليه السياحه والفنادق قسم الارشاد السياحى – جامعه الاسكندريه

ب -  رسائل الماجستير :

دراسة فى المتغيرات الفنية فى فن الموزايكو في سوريا فيما بين القرنين الثالث والسادس الميلاديين.

قسم الآثار والحضارة اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية .

دراسة للمكتشفات الأثرية للحفائر الحديثة ونتائجها فى واحة سيوة.

قسم الآثار والحضارة اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية.

التعبير عن مصر وأقاليمها فى الفن الرومانى.

قسم الآثار والحضارة اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية.

تصفيفات الشعر النسائية فى الحضارة المصرية منذ القرن السابع قبل الميلاد حتى الرابع الميلادى:

دراسة أثرية مقارنة.

كلية الآثار، جامعة القاهرة.

المبادىء الأساسية لعلم الرياضيات فى مصر القديمة.

قسم الآثار، كلية الآداب جامعة طنطا.

المسارح فى مصر فى العصرين اليونانى الرومانى ومقارنتها بمسارح العالم العربى (القسم الآسيوى – القسم الإفريقى) دراسة تاريخية أثرية سياحية.

كلية السياحة والفنادق، جامعة الإسكندرية.

الأكاليل فى الفنين اليونانى والرومانى.

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية. كلية الآداب، جامعة عين شمس.

تصوير المجموعات الثنائية والثلاثية فى الفن اليونانى.

قسم الآثار، شعبة الآثار اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة طنطا.

الرؤوس والتماثيل النصفية المنحوتة داخل الأطر المستديرة فى العصر الرومانى.

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية . كلية الآداب ، جامعة عين شمس .

تصوير الطيور المقدسة فى الفن الهلينى، دراسة فى رسوم الفخار.

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية. كلية الآداب، جامعة عين شمس.

العباده المنزليه في مصر خلال العصر الرومانى

قسم الآثار: شعبة الآثار اليونانية والرومانية. كلية الآداب، جامعة عين شمس.

عباده الثعبان وتصويره في الفن اليوناني منذ أقدم العصور وحتى القرن الرابع قبل الميلاد، دراسه أثريه فنيه 

قسم الآثار، كليه الآداب - جامعه المنيا

الاسهامات المعماريه للامبراطور ماركوس اوريليوس في شمال افريقيا

قسم الآثار، شعبة الآثار اليونانية والرومانية، كلية الآداب جامعة طنطا.

منطقة القلالي وكيفية اعاده توظيفها سياحيا - دراسه تاريخيه اثريه سياحيه

كليه السياحه والفنادق، جامعه الاسكندريه

Aspects of Archaeological Interaction between Egyptians and Greeks in Egypt : Late 4th Century B.C. till end of 3rd Century B.C.

The Alexandria Centre for Hellenistic Studies (Art, Architecture and Archaeology Department), Master 

    Aesthetics between Visual Arts and Literature in Hellenistic Alexandria

    The Alexandria Centre for Hellenistic Studies (Art, Architecture and

    Archaeology Department), Master

Gynecology and Feminine Healthcare in Greco-Roman Egypt.

Tour-Guiding Department, Faculty of Tourism and Hotels, Alexandria University. 

  • الكتب والمؤلفات العلمية:
  • قطوف من الحضارة الهلينية - طنطا 2012
  • مدخل إلى علم الآثار الكلاسيكية – طنطا 2013
  • محاضرات فى الديانة المصرية القديمة – طنطا 2014
  • الفنون الرومانية - طنطا 2015
  • متاحف الإسكندرية – طنطا 2016

الدورات التدريبية:

اجتياز الدورات التالية في إطار مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات الجامعية بجامعتي طنطا والإسكندرية:

 ادارة البحث العلمى.

  • إدارة الفريق البحثى
  • النشر الدولى للبحوث العلمية
  • تنظيم المؤتمرات العلمية.
  • نظم الامتحانات وتقويم الطلاب.
  • الساعات المعتمدة.
  • تصميم المناهج
  • اتجاهات تدريس حديثة
  • مهارات العرض الفعال
  • التدريس للاعداد الكبيرة والتدريس المصغر
  • الإدارة الجامعية.
  • اخلاقيات واداب المهنة
  • الجوانب القانونية بالجامعات

دورات اخري تم اجتيازها خارج مصر:

  • اجتياز دورة "الاختبارات الموضوعية المصححة آليا"، الرئاسة العامة لتعليم البنات - كلية التربية للبنات بأبها (المملكة العربية السعودية).

"التجليات الربانية فى الوادى المقدس طوى" كتاب جديد للدكتور ريحان بمعرض الكتاب

في إطار مشروع التجلى الأعظم بمدينة سانت كاترين المسجلة تراث عالمى باليونسكو عام2002 طبقًا لتوجيهات القيادة السياسية في مصر وبمناسبة شم النسيم  العيد المصرى القديم والذى تصادف أن يكون اليوم الذى نجى فيه الله نبيه موسى من الغرق  حيث اختاروا هذا اليوم بالذات للخروج حتى لا يلفت انتباه المصريين مع انشغالهم بهذا اليوم العظيم في حياتهم واحتفل اليهود بهذا اليوم وأطلقوا عليه عيد الفصح وهى كلمة عبرية معناها الخروج أو العبورواشتقت منها كلمة (بصخة اليونانية) إشارة إلى نجاتهم, ثم انتقل الفصح بعد ذلك إلى المسيحية لموافقته مع موعد عيد القيامة وبعد دخول المسيحية مصر تمّ ترحيل هذا العيد إلى ما بعد عيد القيامة، حتى يمكن للمسيحيين الاحتفال به بأكل السمك والفسيخ بعد فترة الصوم الكبير تعاقد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار مع دار أوراق للنشر والتوزيع على نشر وطباعة كتاب "التجليات الربانية فى الوادى المقدس طوى" والذى سيكون بين يدى القراء بمعرض القاهرة فى نهاية يونيو

وصرح الدكتور عبد الرحيم ريحان مؤلف الكتاب بأن الكتاب يرصد قصة التجلى الأعظم منذ دخول بنى إسرائيل إلى مصر وحتى وقوفهم على أبواب المدينة المقدسة ورفضهم الدخول، حيث يتضمن بنو إسرائيل في مصر ملقيًا الضوء على العبرانيين ومدلول "عبرو" و "بنو إسرائيل" ودخولهم إلى مصر وسكنهم في أرض جاشان (فى أطراف محافظة الشرقية)  وفترة دخولهم وعلاقتهم بالهكسوس وحياة نبى الله يوسف في مصر ومناقشة ذلك.

ويعرض الكتاب مدن بررعمسيس، بيثوم، وعلاقتها بتاريخ بنى إسرائيل، ثم تنتقل الرحلة إلى أرض مدين حيث الخروج الأول لنبى الله موسى منفردًا إلى أرض لا يعرفها لحكمة إلهية ليدرك معالم الطريق في خروجه الثانى مع بنى إسرائيل، ويؤكد الكتاب بعدة أدلة ولأول مرة أن مدين الذى تزوج منها نبى الله موسى إحدى بنات العبد الصالح شعيب وعاش بها ما بين ثماني إلى عشر سنوات تقع داخل محافظة جنوب سيناء حاليًا ما بين شرم الشيخ ودهب.

وينوه الدكتور ريحان إلى أن الرحلة تستمر بحنين نبى الله موسى إلى وطنه الذى تربى فيه ورحيله من مدين في اتجاه مصر دون أن يدرك الطريق جيدًا فتاه في الصحراء ووجد هدايته عند شجرة العليقة المشتعلة لا النار تحرق الشجرة ولا مائية الشجرة وخضرتها تطفئ النار فظلت مشتعلة، وهى الشجرة الموجودة حاليًا بالوادى المقدس داخل دير سانت كاترين الذى ناجى عندها ربه وجاء الأمر الإلهى بهداية فرعون وخروج بنى إسرائيل من مصر عبر سيناء إلى الأرض المقدسة.

ولفت الدكتور ريحان إلى أن السيناريو ينتقل بعدها إلى قصر فرعون وحوار نبى الله موسى ويوم الزينة التي اعقبته آيات الله على فرعون وقومه، ليبدأ الخروج الثانى لنبى الله موسى مع قومه إلى سيناء ويناقش الكتاب كل أسماء الملوك المتهمة من المؤرخين والآثاريين والكتّاب بانها فراعنة نبى الله موسى وهم أحمس، تحتمس الأول، حتشبسوت، إخناتون، حور محب، سيتى الثانى، رمسيس الثانى ومرنبتاح، كما يناقش الآراء التي ذكرت أن فرعون اسم شخص

ويخرج بنو إسرائيل في رحلتهم مع بداية انطلاقهم من ارض جاشان وعبورهم مدن سكوت وإيثام ومجدل وبعل صفون وفم الحيروث مع رصد حقائق هذه المدن حتى الوصول إلى رأس خليج السويس موقع نجاتهم وغرق فرعون واستكمال الطريق عبر جنوب سيناء مع عرض الأدلة على اتخاذ هذا الطريق والوقوف بمحطات هذا الطريق والتي تبدأ بعيون موسى المنطقة المعروفة بهذا الاسم حتى الآن وما ذكر بالقرآن الكريم والتوراة ورصد ما تم بها من اعمال ترميم وتطوير حتى الان، حتى الوصول إلى  منطقة القوم عبدة الأصنام عند معبد سرابيط الخادم حتى وصولهم إلى منطقة ساحلية طبقًا لنص القرآن موقع عبادة العجل الذهبى، وهى طبقًا  لخط سير الرحلة وانتظامها موقع مدينة طور سيناء الحالية.

وأوضح الدكتور ريحان أن الكتاب يرصد حقيقة العجل الذهبى وجزاء عبادة العجل ولماذا يقع في منطقة ساحلية وليست المنطقة الشهيرة بوادى الراحة بسانت كاترين الموجود بها منظر نحت عجل في الجبل ثم اختيار سبعين رجلًا للاعتذار ومعجزة  نتق الجبل فوق بنى إسرائيل ومعجزة دك الجبل وموقعها وتلقى نبى الله موسى لألواح الشريعة، ومناقشة الموقع الحقيقى لجبل موسى وتفنيد الآراء التي ذكرت انه خارج سيناء سواءً في جبل نافو في الأردن أوجبل كركوم في صحراء النقب بفلسطين وتأكيد أنه الجبل الحالي بالوادى المقدس طوى (منطقة سانت كاترين حاليًا) والذى يرتاده ملايين الزوار والحجاج المسيحيون ويصعدون إلى قمته لرؤية أجمل منظر شروق في العالم.

ثم يستكمل نبى الله موسى وبنو إسرائيل رحلتهم عبر الشطر الشرقى من سيناء في اتجاه خليج العقبة حتى الوصول إلى اعتاب الأرض المقدسة الذى رفضوا دخولها رغم قدرتهم على الحرب والقتال وقالوا لموسى }فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا{ ولم يدخل أحدًا منهم الأرض المقدسة، فقدّرعليهم البقاء فى برية سيناء أربعون عامًا حتى يفنى الجيل الذى نشأ فى الذل ويأتى الجيل الذى ولد وتربى فى سيناء ودخلوا الأرض المقدسة فى عهد يوشع بن نون بن أفرائيم بن يوسف فتى موسى

الدكتور ناصر منصور ابراهيم الكلاوى باحث فى الآثار الإسلامية شخصية كاسل الحضارة والتراث .

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. الآيميل :

المؤهلات العلمية :

-ليسانس أثار إسلامية دفعة 1997 – كلية الآثار – جامعة القاهرة .

- حاصل علي شهادة التيفل –مركز اللغات والترجمة – جامعة القاهرة – 2004م

- حاصل علي تمهيدي ماجستير – قسم الآثار الإسلامية – كلية الآثار – جامعة القاهرة – 2004م

- حاصل علي الماجستير في موضوع " فنون تجليد الكتب في العصر العثماني " دراسة فنية أثرية – كلية الاثار – جامعة القاهرة – 2008م .

حاصل علي درجة الدكتوارة في موضوع " حدائق القاهرة في عصر أسرة محمد علي " 

- جامعة القاهرة – 2013م

الخبرات :

 -عضو لجنة قصر السكاكيني " متحف الطب والصيدلية " الصادر لها قرار 1719 بتاريخ 7/1/  2003

-عضو لجنة قصر عبد المجيد باشا علوي بالمنيا الصادر لها قرار 2898 بتاريخ 4/1/2003م .

- عضو لجنة قصر الأمير عمر وطوسون.

- موظف باللجنة الدائمة للآثار الإسلامية والقبطية لمدة عامين .

- عضو في مشروع ترميم قصر محمد علي بشبرا الخيمة عام 2004م.

-مشرف علي وحدة المعلومات بمنطقة أثار غرب القاهرة والقليوبية التابعة بشبكة معلومات وزراه السياحة والآثار لمدة ثلاث سنوات .

- عضو لجنة تسجيل الحديقة اليابانية بحلوان الصادر لها قرار رقم 3499 بتاريخ 13/6/2013

- عضو في لجنة جرد قصور الرئاسة عام 2011م.

- رئيس لجنة جرد مخزن بمنطقة الفسطاط.عام 2019.

- مديرعام  الإدارة التنمية الثقافية والوعي الأثري بالإدارة المركزية لأثار القاهرة والجيزة من يناير 2014م وحتي فبراير 2021م.

- مدير المتابعة الفنية لمنطقة أثارغرب  القاهرة والقليوبية لمدة ثلاث سنوات .

- المشاركة في أعمال اللجنة الخاصة بمراجعة مستندات مشروع تطوير وترميم حديقة الاندلس .

- الاشتراك في لجنة معاينة  مسجد الحلبي ببولاق أبو العلا.

-- الاشتراك في لجنة مسجد المرحوم الحاج إسماعيل بك بركات بالساحل بشبرا.

- الاشتراك في لجنة لنقل لوحة مدرسة عباس بالسبتية إلي مخازن الفسطاط.

- الاشتراك في لجنة اقتراح حرم  المسجد أحمد طلعت بالسبتية .

-  الاشتراك في لجنة  معاينة مستشفي شبرا العام .                                    

- الاشتراك في لجنة العقار رقم 55 بشبرا.

_ مرافقة الوفد الفرنسي أثناء زيارته قصر الامير  عمرو طوسون لدارسة تحويله لمتحف للسينما المصرية .

_المشاركة في لجنة للنظر في عمل حرم فيلا الميجور الانجليزي.

_المشاركة في لجنة المكلفة بتسجيل مبني قيادة الثورة بالزمالك .

-عضو لجنة معاينة تمثال عثر عليه في حديقة قصر عمر طوسون بشبرا.

- عضو لجنة نقل النافورتان الموجودة أحدهما بميدان العباسية والاخري أمام القصر الجمهوري بسراي القبة .

-عضو لجنة نقل عهدة أثرية من متحف قصر محمد علي بشبرا الخيمة ألي تفتيش أثار غرب القاهرة والقليوبية

- عضو لجنة معاينة قصر ألسكاكيني  لتحديد كيفية الاستفادة منه وتقديم تقرير شامل عن القصر.

الدورات التدريبية :-

_حاصل علي دورة مفتش الآثار الإسلامية والقبطية من مركز البحوث الأمريكي عام 2005م. 

-حاصل علي دورة التوعية الأمنية في الفترة من 26 / 12/ 2009 م إلي 31/12/2009م بمعهد العلوم الإستراتجية .

-حاصل علي دورة الحفائر عام 2008 م من بعثة المعهد العلمي الفرنسي للآثار بالشرقية العاملة ببرج الظفر .

-حاصل علي دورة تدريبية من المتحف البريطاني في لندن في الفترة من 16 يونيو إلي 25 يوليو 2008 م.

- حاصل علي برنامج التدريبي للاثاريين أسلامي في الفترة من 18 /5 /2008 م إلي 29/ 5/2008 م من الإدارة العامة للتدريب بوزارة السياحة والآثار .

- حاصل علي برنامج التدريبي للسادة الاثاريين والمرميين المرافقين المعارض الخارجية في الفترة من 24 /8/2008 إلي 28/8/2008 م من الإدارة العامة للتدريب بوزارة السياحة والآثار .

- شارك في ورشة عمل نظمها المعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية في 12 ديسمبر 2007م بعنوان " منهجية البحث الإعداد العمل العلمي في التاريخ القبطي والعربي"

- شارك في الندوة الدولية الأولي من تنظيم المتحف البريطاني " نحو شبكة معلوماتية عالمية " نتائج البرنامج الدولي لتدريب امناء المتاحف 28 – 29 مارس 2010 م.

- المشاركة في ورشة عمل نظمها المتحف البريطاني في بمتحف الحضاري 2013م.

- الحصول علي دورة الزمالة للدراسات والفنون  الإسلامية في المدة من 16 /1/ 2014 م إلي 24 /4 /2014 م  من جمعية المحافظة علي التراث المصري بالمجلس الاعلي للثقافة .

- الحصول علي دورة الزمالة للدراسات القبطية خلال شهري مايو ويونيو 2014 م من جمعية المحافظة علي التراث بالمجلس الإعلي  للثقافة .

- دورة تدريبية في المسكوكات من كلية الآثار بجامعة الفيوم عام 2014م .

-دورة تدريبية بعنوان " الايقونات في الأدب والطقوس والتاريخ من تنظيم مركز الدراسات القبطية بمكتبة الإسكندرية مع المعهد الآكليريكي لرهنبة الفرنسيسكان  عام 2013م.

الحصول علي البرنامج التدريبي من المتحف البريطاني في لندن عام 2008 م

- الحصول علي البرنامج التدريبي من مركز البحوث الأمريكي عام 2005 م .

- حضور فعاليات مؤتمر " تراث الفيوم ... أيقونة الحضارة المصرية عبر العصور " الذي عقد بمقر المركز الثقافي القبطي بدير الغرب بمحافظة الفيوم عام 2014م.

- حضور ورشة عمل إقليمية حول " تطوير السياسات والقوانين الوطنية لمحاربة الاتجار غير المشروع في الممتلكات الثقافية " عام 2016م.

الأعمال التي قمت بها في منطقة أثار غرب القاهرة والقليوبية:-

أولا الأبحاث العلمية تفتيش أثار غرب القاهرة والقليوبية :-

1-مشروع استكمال مئذنة مسجد القاضي يحي زين الدين ببولاق أبو العلا .

2- بحث علمي عن مسجد سنان باشا ببولاق أبو العلا أثر رقم (349) – 979- 1571م.

3- بحث عن الوكالات العثمانية الباقية بمنطقة بولاق أبو العلا بمدينة القاهرة .

4- بحث عن جامع صالح أغا ببولاق أبو العلا " مندثر" .

5- تقرير عن أعمال الترميم الجارية بقصر محمد علي بشبراا لخيمة.

 6- بحث عن عمائر المرأة في بولاق أبو العلا في العصر العثماني.

7- بحث عن أهمية الحمامات في المجتمع الإسلامي في بولاق أبو العلا .

8- بحث علمي مختصر لأثار غرب القاهرة والقليوبية .

9- بحث عن الاكتشافات الأثرية الحديثة بمسجد مصطفي جور بجي ميرزا أثر رقم (343) .

10- بحث علي مسجد القاضي يحي زين الدين .

11- بيان بأهم أثار مصر الإسلامية من الفتح الإسلامي حتي نهاية الدولة المملوكة.

12- بحث عن حمام سنان ببولاق أبو العلا .

13- إعداد دليل الآثار الإسلامية لمنطقة أثار غرب القاهرة والقليوبية .

14- بحث علمي عن التوزيع الجغرافي للحمامات في العصر العثماني بمنطقة بولاق أبو العلا ، وأمثلة للحمامات المندثرة والمتهدمة ، وأهمها " حمام السدرة ( غير مسجل " بشارع الانصاري ببولاق .

15- بحث عن سبيل وكتاب مصطفي جور بجي مستحفظان ببولاق أبو العلا أثر 347 .

16- بحث علمي عن مسجد الإشراف يرسباي والكائن بمدينة الخانكة بمحافظة القليوبية .

17- بحث علمي عن مسجد مصطفي جوربجي ميرز ببولاق أبو العلا.

18- بحث عن إعادة استخدام المبني ذو القيمة كمدخل للحفاظ عليه " قصر الأمير عمرو إبراهيم – متحف الخزف – كزيزة الزمالك .

19- بحث علمي عن مسجد الحاج محمود عبد الله الكائن بشارع المستشفي بشبرا.

20- بحث عن عمارة قصور الأمراء والنبلاء بمنطقة شبرا.

21- بحث علمي عن مبني القناطر الخيرية .

22- بحث عن سراي الجزيرة " فندق لماريوت " بالزمالك .

23- بحث علمي عن مسجد الظاهر بيبرس بمدينة قليوب .

24- بحث عن قصر إسماعيل باشا محمد بالزمالك .

25- بحث عن متحف الآثار المصرية بمنطقة بولاق أبو العلا.

26- بحث علمي عن نشأة الجزيرة الوسطي " جزيرة الزمالك " وذلك حتي عهد الخديوي إسماعيل .

27- - بحث عن جامع أبي الفضل الأحمدي المشيد عام 942هـ / 1535م.

28- بحث علمي عن جامع المعرف " سلامة بن أحمد المسجد المعلق أثر رقم 1441م.

29- بحث علمي مختصر عن أثار غرب القاهرة والقليوبية .

30- بحث عن الوكالات العثمانية الباقية بمنطقة بولاق أبو العلا.

31- أعداد دراسة أثرية عن حديقة الأندلس.

 32- إعداد تقرير عن النص الكتابي عثر عليه علي قاعدة مئذنة مسجد سنان باشا ببولاق أبو العلا أثر رقم 390 .

33- إعداد كتيب عن المباني ذات القيمة التاريخية والمسجلة في حصر محافظة وجهاز التنسيق الحضاري لمنطقة أثار غرب القاهرة والقليوبية

ثانيا الدراسات العلمية لتسجيل أثار جديدة :-

1- دراسة أثرية عن مسجد أحمد طلعت الكائن بشارع السبتية ببولاق أبو العلا ، وذلك تمهيدا لتسجيله في عداد الآثار الإسلامية .

2- المشاركة في إعداد مذكرة علمية عن قصر عائشة فهي الكائنة بالزمالك وذلك تمهيدا لتسجيلها في عداد الآثار الإسلامية .   

3- إعداد مذكرة علمية عن مدرسة عباس حلمي الثاني بشارع السبتية وذلك تمهيدا ا لتسجيلها في عداد الآثار الإسلامية ,     

4- إعداد مذكرة علمية لتسجيل مبني فيلا الميجور الانجليزي ( مبني النشاط الثقافي بنادي الجزيزة الرياض ) بجزيزة الزمالك .

5- الإشتراك في إعداد مذكرة علمية  لتسجيل حديقة الأسماك .

ثالثا: الاشتراك في مشروع تسجيل التحف بتفتيش اثار غرب القاهرة و القلويبة و قد شمل المناطق الاتية :

منطقة اثار الزمالك :

1-قصر الاميرة سميحة كامل (مكتبة القاهرة الكبري بالزمالك .

2- قصر الامير عمرو ابراهيم ( متحف الخزف ) بالزمالك .

منطقة أثار بولاق أبو العلا :-

1-الوكالات العثمانية الباقية بمنطقة بولاق أبو العلا

2- مسجد أحمد طلعت بالسبتية .

3- مسجد سنان باشا ببولاق أبو العلا .

4- التكية الرفاعية .

5- حمام سنان باشا .

6 مسجد مصطفي جوريجي ميزرا.

7- مدش ميرزا .

8- مسجد شمس الدين الو اسطي.

منطقة أثار القليوبية :-

1-مسجد محمد سالم الشواربي

2- قناطر أبو المنجا بميت نما.

3- مسجد الظاهر بيبرس بقليوب.

4- مسجد الأوقاف بمشتهر.

5- محلج الأقطان  بالقناطر الخيرية .

6- قصر محمد علي بشبرا الخيمة .

7- مبني القناطر الخيرية .

8- مسجد الإشرف برسباي بمدينة الخانكة .

منطقة أثار شبرا :-

1-مجموعة الخازندارة.

2- قصر عمر طوسون.

الاشراف علي شبكة المعلومات بمنطقة أثار غرب القاهرة والقليوبية ، وأهم الاثار التي تم إعداد قواعد بيانات أثرية وتم دفعها علي شبكة المعلومات بالمنطقة بمعرفة عمل الفريق وهي :-

أولا بولاق أبو العلا :-

1-مسجد السلطان أبو العلا.

2- مسجد سنان باشا .

3- مسجد مصطفي جوربجي ميزا .

5- مئذنه مسجد العلايا .

6- مئذنة مسجد العمراني.

 7- سبيل وكتاب مصطفي جوربجي ميرزا.

8- مسجد أحمد طلعت بك

9- وكالة إبراهيم سرحان.

10- وكالة حسن باشا الوزير .

11- مسجد القاضي يحي زين الدين .

12- مسجد شمس الدين االواسطي .

13- وكالة السليمانية .

ثانيا اثار منطقة  الزمالك :-

1-قصر سميحة كامل .

2- قصر عائشة فهمي .

3- سراي الجزيرة ( فندق الماريوت ).

4- قصر الامير عمرو وابرهيم ( متحف الخزف )

5- حديقة الاندلس .

حديقة الاسماك

7- فيلا الميجو الانجليزي .

8- متحف زعماء الثورة .

ثالثا حي شبرا:-

1-قصر عمرو طوسون .

2- مجموعة الخازندارة .

رابعا أثار محافظة القليوبية.:

1- متحف نماذج الدي .

  2- قناطر أبو المنجا.

3- مسجد الإشراف برسباي.

 4- ملف الآثار المندثرة بالمنطقة .

5- مئذنة العمري بطوخ.

أدارة التنمية  الثقافية والوعي الاثري:-

أثناء قيامي بالعمل مدير عام للتنمية الثقافية والوعي الاثري بالادارة المركزية لأثار القاهرة والجيزة منذ عام 2014 م وحتي عام 2021 م بالاشتراك مع السادة الزملاء  بالادارة والمناطق الاثرية والمتاحف فقد قمنا بالاتي :

- أولا زيارات التوعية الاثرية

برنامج التوعية الاثرية لطلاب الجامعات وهي :-

1-كلية الفنون التطبيقية بجامعة بنها .

2- كلية الفنون التطبيقية بجامعة حلوان .

3-  كلية التربية الفنية  بجامعة حلوان.

4- كلية الآداب بجامعة عين شمس.

5- كلية البنات بجامعة عين شمس.

6- جامعة زويل .

  7-الأكاديمية البحرية للعلوم والتكنولوجيا.  

8- معهد السياحة والفنادق بمحافظة الإسماعيلية .

9- كلية الهندسة بجامعة القاهرة  .

 10- كلية الهندسة بجامعة بني سويف .

برنامج زيارات التوعية الأثرية للجمعيات الأهلية المتهمة بالتراث وهي :-

1-جمعية المحافظة علي التراث المصري.

2- جمعية إحياء التراث المصري.

3- جمعية المكتبات والأرشيف والمعلومات .

4- جمعية الارابيسك وفنون المشربية.

جمعية تنمية مدينة العبور .-5

6-جمعية نور الحضارة  

7- جمعيةاصدقاء المتحف المصرى .-

8- الجمعية الشرعية بسندبس

9- جمعية نواريس .-

برنامج المحاضرات والورش  والندوات للسادة الاثاريين و قد شاركت فى التنظيم مع السادة الزملاء  وهي :-

1-برنامج محاضرات الموسم الثقافي لمفتشي الآثار .

2- برنامج محاضرات ورش العمل الإعداد والقادة للعمل الأثري.

3- برنامج الندوات العلمية عن حقل الآثار

تم تنظيم هذه الأنشطة العلمية بالاشتراك مع الجهات  التابعة لها مكان انعقاد النشاط و هى الآتية :-

-قبة الغوري بمنطقة اثار الازهر و الغورى .

_جامع الناصر محمد بالقلعة .

- سبيل قايتباي التابعة لمكتبة القاهرة الكبرى.

- مكتبة القاهرة الكبرى

- قاعة أحمد باشا كمال بالزمالك .

- متحف الفن الإسلامي.

- متحف القبطي.

- متحف قصر الأمير محمد علي بالمنيل .

- بيت السنا ري التابعة لمكتبة الإسكندرية .

برنامج زيارات التوعية الاثرية  لطلاب المدارس :-

1-مدرسة جمال عبد الناصر بالدقي .

2- مدرسة الأوقاف بالدقي .

3- مدرسة كلية النصر بالمعادي .

4- مدرسة مصر الجديدة  .

5- مدرسة طلائع الكمال بمصر الجديدة  .

برنامج زيارات التوعية الأثرية لطلاب ضمن برنامج طلائع الشباب بوزارة الشباب والرياضة .

برنامج زيارات السادة المواطنين .

ثانيا محاضرات التوعية الأثرية :-

برنامج محاضرات التوعية الأثرية في المكتبات العامة وقد قمت بإلقاء محاضرات في

1-مكتبة المعادي.

2- مكتبة مصر الجديدة .

4- مكتبة مصر العامة بالزاوية الحمراء.

5- مكتبة مصر بالجيزة .

 6- مكتبة شبرا الخيمة .

 7- مكتبة 6 أكتوبر بالدقي

محاضرات بالمكتبات التابعة لدار الكتب وهي :-

8- مكتبة خالد بن الوليد في منطقة الكيت كات بإمبابة .

9- مكتبة مدينة مايو .

10- مكتبة شبرا .

11- مكتبة ملحقة بمستشفي خيري السمرة بمدينة 6 أكتوبر

12- مكتبة مدينة 6 أكتوبر

برنامج محاضرات التوعية بمركز الشباب :-

1-مركز شباب إمبابة بمحافظة الجيزة .

2- مركز شباب منيل شيحة  بمحافظة الجيزة .

3- مركز شباب الأندلس بمحافظة القاهرة.

4- مركز شباب حلميه الزيتون بمحافظة القاهرة.

5- مركز شباب التجمع الأول بمحافظة القاهرة.

6- مركز شباب سراي القبة بمحافظة القاهرة.

7- مركز شباب مدينة نصر بمحافظة القاهرة.

برنامج محاضرات التوعية الأثرية بالمدارس :-

قمت بإلقاء محاضرات توعية أثرية في بعض المدارس في :

  1-مدارس محافظة القاهرة .

2- مدارس محافظة الجيزة

3- مدارس محافظة القليوبية .

المحاضرات :-

قمت بإلقاء محاضرات في العديد من الأماكن ومنها:-

-محاضرة بقصر ثقافة القاهرة ضمن مبادرة لدعم مصر عام 2014م

- محاضرة بكلية التربية الفنية بجامعة حلوان عام 2015 م عن أسرة محمد علي .

- محاضرة بمتحف قصر الأمير محمد علي بالمنيل عن حديقة القصر.

- محاضرة بقية الغوري عن توظيف القصور العلوية من تنظيم الإدارة المركزية لاثار القاهرة والجيزة .

- محاضرة في مدينة الواحة البحرية عام  2017 م

- محاضرة في جمعية المحافظة علي التراث عن حدائق محمد علي عام 2015م

- محاضرة في كلية السياحة والفنادق عام 2015م .

- محاضرة في النقابة العامة للمرشدين السياحيين.

- محاضرة في مكتبة القاهرة الكبرى ضمن أنشطة الجمعية المصرية لفنون الارابيسك والمشربية عام 2016 م.

شهادات التقدير :-

1-شهادة تقدير من كلية الآثار جامعة القاهرة –لحصولي علي درجة الماجستير من قسم الآثار الإسلامية بتقدير عام ممتاز عام 2009 م وذلك يوم 28 /4/2020 م .

2- شهادة تقدير من أ.د الأمين العام للمجلس الاعلي للآثار للمشاركة في فعاليات الموسم الثقافي الأول لمفتشي الآثار الإسلامية بتاريخ 9/ 3/2014م.

3- شهادة تكريم عام 2014 من جمعية المحافظة علي التراث المصري بمناسبة حصولي علي درجة الدكتوراه .

4- شهادة من جمعية المحافظة علي التراث المصري لحصولي علي دورة الزمالة للدراسات والفنون الإسلامية " المستوي الثاني " في المدة من 16/1/2014 م. إلي 24 / 4/ 2014م .

5- شهادة من جمعية المحافظة علي التراث المصري لحصولي علي دورة الزمالة للدراسات والفنون الإسلامية " المستوي الثاني " خلال شهر مايو ويونيو 2014 م بالمجلس الاعلي للثقافة .

6- شهادة تقدير من كلية الآثار – جامعة القاهرة لحصولي علي درجة الدكتوراه من قسم الآثار الإسلامية بتقدير عام ممتاز مع مرتبة الشرف الأولي وذلك عام 2014م.

7- شهادة تقدير من وزارة السياحة والآثار لإلقاء محاضرة بعنوان " مشروع تسجيل التحف المنقولة بتفتيش أثار غرب القاهرة والقليوبية .

8- شهادة تقدير من كلية الآثار بجامعة الفيوم لحصولي علي دورة المسكوكات عام 2014 م

9- شهادة تقدير من فرع ثقافة القاهرة المشاركة في مبادرة الفنانين  لدعم مصر عام 2014م

10- شهادة تقدير من جمعية المحافظة علي التراث المصري 2015م.

11- شهادة تقدير من وزارة التضامن للمشاركة في القافلة العلاجية الثقافية والتوعية التنموية بالواحات البحرية عام 2016م.

12- شهادة تقدير من مبادرة الفنانين لدعم مصر مع بيت حسن عام 2015 م.

13- شهادة تقدير من نقابة المرشدين السياحيين عام 2015/.

14- شهادة تقدير من نادي الإسكندرية الرياض " سبورتنج" عام 2015م.

15- شهادة تقدير من مكتب الخريجين بكلية التربية الفنية بجامعة حلوان .

16- شهادة تقدير من اللجنة الوطنية المصرية للتربية والثقافة والعلوم عام 2016م.

17- شهادة تقدير من الجمعية المصرية لفنون الارابيسك والمشربية عام 2016م.

18-  شهادة تقدير من الجمعية المصرية لفنون الارابيسك والمشربية عام 2016م.

19- شهادة تقدير من نادي الصيد المصري عام 2016م.

20- شهادة تقدير من كلية الفنون التطبيقية بجامعة حلوان عام 2017م.

21- شهادة تقدير من منطقة أثار غرب القاهرة .

22- شهادة تقدير من الجمعية المصرية لفنون الارابيسك والمشربية 2018م.

23- شهادة تقدير من اتحاد الأثريين المصريين عام 2018م.

24- شهادة تقدير من أدارة مدرسة فتحية بهيج عام 2018م

25- شهادة تقدير من أسرة بالفن نرتقي عام 2020م.

الأبحاث العلمية والمؤتمرات :-

نشر بحث بمجلة " المشكاة " المجلة المصرية للآثار الإسلامية بعنوان " اكتشافات " أثرية حديثة بمسجد مصطفي جوربجي ميرزا ببولاق أبو العلا ، المجلد الخامس 2010 ،2011م.

-مشارك ببحث في مؤتمر الاتحاد العام للاثاريين العرب المنعقد بمدينة القاهرة بعنوان " مدرسة عباس حلمي ببولاق أبو العلا " .

- مشارك ببحث في مؤتمر الاتحاد العام للاثاريين العرب في القرية الذكية عام 2009م بعنوان "فن التجليد في العصر العثماني في ضوء مجموعتي متحف الفن الاسلامى والمتحف القبطي .

- مشارك ببحث في ملتقي الاثاريين بالمجلس الاعلي للآثار عام 2005م بعنوان التحف المعدنية في عصر السلطان قابياي " .

- مشارك ببحث في ملتقي الأثريين لقطاع الآثار الإسلامية بوزارة السياحة والآثار عام 2006م بعنوان مدينة " الرشيد "

مقالات والبرامج التليفزيونية والإذاعية :-

أولا الإذاعة :-

1-تسجيل حلقة مع برنامج المشربية عن حمام سنان ببولاق أبو العلا .

2- تسجيل حلقة مع برنامج المشربية عن مسجد القاضي يحي زين ببولاق أبو العلا.

3- تسجيل حلقة مع برنامج المشربية عن التكية الرفاعية.

-تسجيل حلقات من برنامج مكان فن الزحام بإذاعة الشباب والرياضة عن أثار :-

4- حديقة الأندلس .

5- سراي الجزيرة .

6- قصر سميحة كامل .

7- مسجد أحمد طلعت .

8- وكالات ببولاق أبو العلا.

9- قصر محمد علي بشبرا لخيمة.

10- خطة أدارة التنمية  الثقافية والوعي الأثري لأثار القاهرة والجيزة .

-تسجيل حلقات من برنامج حكاية أثر بإذاعة الشر الأوسط عن أثار:-

11- مسجد مصطفي جوربجي ميرزا.

12- حمام سنان.

13- مسجد السلطان أبو العلا.

14- مسجد الإشراف برسياي بالخانكة.

16- حديقة الأسماك .

- تسجيل ثلاث حلقات من برنامج يوم جديد بالقناة الثقافية عن

17- ظاهرة الهاشتاج علي الفيس بوك .

18- مشاكل الآثار والتوعية الأثرية .

19- إعادة توظيف الآثار الإسلامية .

20- ثورة 23 يوليو عام 1952 م خلال شهر يوليو 2014م.

21- أهمية الآثار للاقتصاد المصري خلال نوفمبر 2014م.

-تسجيل عدة حلقات مع برنامج " بوح الآثار " بإذاعة صوت العرب عن :-

22- قصر محمد علي بشبرا الخيمة .

23-حديقة الحيوان التراثية بالجيزة .

24- قصر البارون إمبابة بمصر الجديدة.

تسجيل فقرة في برنامج " العاشرة صباحا" بالقناة الثانية بعنوان .

25- التوعية الأثرية والتعديات علي الآثار المصرية ".

26- كوبري قصر النيل بمدينة القاهرة ديسمبر عام 2014م .

تسجيل عدة حلقات مع برنامج " صباح  " بقناة مى سات  عن :-

29- الحدائق التراثية في عصر أسرة محمد علي عام 2016م

-تسجيل خمسه حلقات مع برنامج " أعياد عبر التاريخ " بإذاعة الشباب والرياضة عن :-

30 – مظاهر العيد في العالم  الإسلامي .

31- مظاهر العيد في العصر الفاطمي .

32- مظاهر العيد في العصر الأيوبي .

33- مظاهر العيد في العصر المملوكي (1).

34- مظاهر العيد في العصر المملوكي (2).

تسجيل العديد من الحلقات مع برنامج " مصر جميلة " بإذاعة الشباب والرياضة عن :-

35- حديقة قصر محمد علي التراثية بشبرا لخيمة .

36- حديقة قصر البارون بمصر الجديدة.

37- حديقة الأسماك التراثية بالزمالك .

38- الحدائق التراثية بالزمالك .

39- الحديقة اليابانية التراثية بمدينة حلوان .

-تسجيل عدة حلقات مع برنامج مصر جميلة بالقناة الثانية عن :-

40- السد العالي والعلاقات المصرية والروسية 2016م .

41- قناة السويس عام 2015م.

42- جهود الحفاظ علي الاثار عام 2016 م.

-تسجيل عدة حلقات مع أذاعة الشباب والرياضة عن :-

43- مسجد داود باشا

44- مسجد الست مسكة .

45 – مسجد السلطان  الحنفي .

46- مسجد صالح أبو حديد .

47- تسجيل حلقة مع برنامج صباح أون .

48- تسجيل حلقة عن أنشطة إدارة التنمية  الثقافية الوعي الأثري بوزارة الآثار بإذاعة صوت العرب 49- تسجيل حلقة عن أنشطة إدارة التنمية الثقافية الوعي الأثري بوزارة الآثار بإذاعة القاهرة ألكبري.

الجمعيات العلمية :-

1-عضو اللجنة النقابية للعاملين بوزارة السياحة والآثار.

2- عضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية .

3- عضو صندوق الزمالة بوزارة السياحة والآثار.

4- عضو الاتحاد العام للاثاريين العرب .

5- عضو جمعية أصدقاء المحافظة علي التراث المصرى .

6- عضو جمعية نور الحضارة

كتب تحت الطبع :-

1-كتاب فنون تجليد المخطوطات في العصر العثماني في ضوء مجموعات مدينة القاهرة .

2- كتاب الحدائق منذ أقدم العصور حتي العصر العثماني .

3- كتاب مستقبل الآثار والتراث المصري " المشاكل والحلول"

4_كتاب حدائق القاهرة التراثية فى عصر اسرة محمد على .

المقالات

قمت بكتابة أكثر من 150 مقال في العديد من المواقع الإلكترونية عن الثقافة و التراث المصرى  من هذة المواقع  أبو الهول السياحي.  

من يحمى قصر برسوم باشا من الهدم؟ صرخة استغاثة

فى ضوء ما يتعرض له قصر برسوم باشا التاريخى من تهديد بالهدم هذه الأيام نوضح أن المادة 11 من القانون رقم 144 لسنة 2006 تحدد كيفية حماية المبانى التاريخية من الهدم ونطالب بتطبيق القانون بحزم للحفاظ على ما تبق من أرث تاريخى يسجل لأحداث تاريخية شهدتها مصر تعد جزءًا لا يتجزأ من تاريخها الحديث والمعاصر

يقع  قصر برسوم باشا على  مساحة 1600 متر مربع، امتلكه برسوم باشا في مطلع القرن العشرين ضمن سبعة قصور وهو على الطراز الإيطالي وتعرض للتجديد 3 مرات وهو مسجل ضمن القصور التاريخية ويخضع للقانون رقم 144 لسنة 2006

وكما أشار المهندس المعماري شريف حنا، حفيد برسوم باشا، فإن القصر يصل عمره إلى 156 عامًا، وهو أقدم من «قصر البارون» ويحتفظ ببعض القطع على سبيل الذكرى، ومنها مكتبة وقطع جرامافون ومقتنيات بسيطة كانت موجودة بالقصر منذ أن اشتراه برسوم باشا عام 1912، وتم تسجيله عام 1923، مثل مرآة تضاهي مرآة ماريوت للخديوي إسماعيل تزينها شعلتين على اليمين واليسار.

ويحتفظ المهندس شريف بالمستندات التي تؤكد ملكيته للقصر عن جده، ويقول: من ضمن المستندات التي تؤكد أثرية القصر وجود الشعار الذي يؤكد الحقبة الزمنية للقصر أعلى القبة، ويتضمن الشعار الهلال وداخله النجمة الخماسية وكانت شعار الدولة العثمانية وعلم مصر أثناء حكم الخديوي سعيد

وتم تسجيل القصر في جهاز التنسيق الحضاري مؤخرًا، برقم مسلسل 03170000109 فئة أ، وقد خضع لعمليات ترميم وصيانة باستمرار على الحساب الشخصي للأحفاد، ويتم جمع أموال الصيانة والتجديد من الورثة والشركة المالكة لنصف القصر بعد أن اشترته من أحد الورثة

خضع القصر للتجديد 3 مرات، الأولى كانت من 32 عاما بتكلفة 170 ألف جنيه وكان مبلغا ضخما على حد وصف حنا، والمرة الثانية منذ 14 عاما بتكلفة 680 ألف جنيه، وتم ترميم البيت كاملا حينها بالواجهات الأربعة مع تسجيله في جهاز التنسيق الحضاري، بإشراف لجنة مكونة من 18 خبير ودكتور جامعي لتحديد الألوان الأصلية للقصر والتي يتوجب تجديده بها، “وصلنا لدرجة اللون الأصلي بالظبط”.

أما المرة الثالثة للتجديد فكانت قبل 7 أعوام بتكلفة 380 ألف جنيه، خلال حفر مترو الأنفاق والذي أثر على القصر بحدوث تصدع في البرج الأمامي وانفصل، واستعان حفيد برسوم باشا بلجنة من مكاتب استشارية لدعم مدخل القصر وثباته حتى لا يتعرض للانهيار وذلك دون إفساد شكله الجمالي.

وأن النحاس باشا كان كثيرًا ما يحضر الاجتماعات بصالون في القصر حتى أنه أطلق عليه «صالون النحاس» باشا.واعتاد النحاس مقابلة قيادات حزب «الوفد» الحاكم حينها منذ عام 1943 حتى عام 1948 بالقصر والقصر مكون من 4 شقق، يعيش فيها الورثة ومنهم المهندس شريف، الذي حافظ على تاريخ القصر.

تتوافر الحماية للمبانى التاريخية بالقانون رقم 144 لسنة 2006 وهى المبانى والمنشآت ذات الطراز المعمارى المتميز أو المرتبطة بالتاريخ القومى أو بشخصية تاريخية أو التى تمثل حقبة تاريخية أو التى تعتبر مزارًا سياحيًا

وأن المادة الرابعة من هذا القانون حددت كيفية تسجيل المباني التراثية بتشكيل لجان دائمة بكل محافظات مصر بقرار من المحافظ  تتضمن ممثلًا من وزارة الثقافة يتولى رئاسة اللجنة وممثلا لوزارة الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية وشخصين من المحافظة المعنية وخمسة من أعضاء هيئات التدريس بالجامعات المتخصصين في مجالات الهندسة المعمارية والإنشائية والآثار والتاريخ والفنون، على أن ترشح كل جهة من يمثلها

ويختص عمل اللجنة بحصر المباني والمنشآت المنصوص عليها في الفقرة الأولى من المادة الثانية من هذا القانون ومراجعة هذا الحصر بصفة دورية ويرفع المحافظ المختص قرارات اللجنة إلى رئيس مجلس الوزراء تمهيدًا لإصدار قانون بحظر هدم هذه المباني نهائيا. ورغم صدور القانون منذ عام 2006، لكن حتى الآن لم يتم الحصر الكامل للمباني التراثية بكل محافظات مصر لعدم وجود مدة إلزامية في القانون لحصر المباني التراثية، مما أدى لهدم الكثير منها واحتراق بعضها مثل مسرح المنصورة

حدد القانون طريقة الإشراف على المباني التراثية في المادة 11 من القانون رقم 144 لسنة 2006 عن طريق رؤساء المراكز والمدن والأحياء والمهندسين القائمين بأعمال التنظيم بوحدات الإدارة المحلية ولهم صفة الضبطية القضائية في إثبات ما يقع من مخالفات لأحكام هذا القانون ولائحته التنفيذية واتخاذ الإجراءات اللازمة في شأنها، ويكون للمحافظ المختص أو من يفوضه أن يصدر قرارًا مسببًا بوقف أعمال الهدم غير المصرح بها أو التي تتم دون مراعاة أحكام هذا القانون.

وفى ضوء المادة 11 فإن محافظ القاهرة لديه السلطة لحل مشكلة قصر برسوم باشا بإصدار قرار بمنع الهدم بالتعاون مع رئيس جهاز التنسيق الحضارى فى حال مخاطبة الورثة الجهاز بشكل رسمى لدراسة الأزمة وإيجاد الحل للحفاظ على القصر.

حكايات الحمام الزاجل فى العصور الإسلامية

دراسة جديدة للباحثة آية وليد باحثة ماجستير عن البريد فى العصور الإسلامية ألقت الضوء على البريد الجوى وحكايات الحمام الزاجل

وتشير الباحثة آية فريد  إلى أن البريد الجوي فى العصور الإسلامية كان يتم عن طريق "رسائل الحمام الزاجل" أو "بطائق الحمام" وقد أطُلق عليه هذا الاسم؛ لأنه كان يحمل الرسائل الصغيرة، وهذا الحمام يشتهر بسرعة الطيران واستخدمت الطيور في حمل الرسائل منذ عصر سيدنا نوح عليه السلام"عندما أرسل حمامة  من الفلك أثناء الطوفان فعادت إليه بغصن من شجر الزيتون في منقارها. 

وأوضحت أن رسائل الحمام الزاجل وسيلة من وسائل المخابرة، وكان له شأن عظيم عندهم، وكان يُرسل من أبراج القلعة في العصر الأيوبي، وكان بقلعة الجبل بالقاهرة أقدم مطار وهو "برج المطار" الذي كان يُرسل منه الحمام، وقد بلغ عدد الحمام المستخرج لهذه الغاية فيها ألف وتسعمائة طائر، وكان لها عمال يناط بهم أمر العناية بها.

 وكان بكل مركز برج للحمام في سائر أنحاء المملكة بمصر والشام والعراق، ومن أسوان إلى الفرات، كما كانت في الثغور والطرقات الشامية والمصرية، وجميعها تُدرج وتنقل من القلعة إلى سائر الجهات.

وكانت رسائل الحمام تُشد تحت جناح الحمامة أو إلى ذيلها، ولزيادة الثقة كانت تكتب الرسالة مرتين تُرسلان مع حمامتين تُطلق أحدهما بعد ساعتين من إطلاق الأخرى حتى إذا ضلت إحداهما أو قتلت أو افترستها إحدى الجوارح أمكن الاعتماد على الأخرى، وجرت العادة على ألا يُطلق الحمام في الجو الماطر ولا يُطلق قبل تغذيته التغذية الكافية.

وبالنسبة للترسل الحربي بواسطة الحمام فقد اتبع الأقدمون طريقة وضع الرسالة ضمن كيس من الجلد الرقيق أو ضمن قارورة من الورق الذهبي لحفظ الرسالة من العوارض الجوية وتُعلق بعنق الحمامة أو رجلها، أما المتأخرون فيضع بعضهم الرسالة ضمن غلاف صغير من الورق ويعلقونها في عنق الحمامة وبعضهم يضعها في جوف ريشه، وهذه الطريقة أكثر سرية.

وقد اكتشف أحد أبراج الحمام الزاجل فى طريق مصر السويس وبرج شهير بقلعة صلاح الدين الأيوبى بجزيرة فرعون بطابا وقد عثر به على بيوت الحمام "بنانى الحمام"  عثر بها على بقايا حبوب من طعام الحمام وبقايا رسائل فى حفائر القلعة عام 1988 وكان للحمام الزاجل دور كبير فى صد حملة  الأمير الصليبى  أرناط "رينودى شاتيون"  عام 577- 578هـ ، 1182م حين محاصرته لجزيرة قلعة أيلة (قلعة صلاح الدين بجزيرة فرعون) وأرناط  حكم إمارة انطاكية من 547 - 554هـ ، 1153 – 1160م ثم بزواجه الثاني أصبح حاكمًا للأردن وكان أميرًا لحصن الكرك والشوبك وقت الحروب الصليبية وكان له نية سوداء فى الوصول إلى المدينة المنورة  وسطا على قوافل الحجاج وقتله صلاح الدين بنفسه بعد معركة حطين

وقد حاصر أرناط قلعة صلاح الدين بجزبرة فرعون بطابا مانعًا حاميتها من الوصول إلى مصادر مياه الشرب، فيما أكمل باقي الأسطول طريقه إلى عيذاب، ووصل بعضهم إلى باب المندب وعدن، وأحرق الأسطول ستة عشر مركبًا للمسلمين. واستولوا على مركبًا لنقل الحجاج في عيذاب، كما استولوا على مركبين محملين بتجارة وبضائع من اليمن، ودمروا مؤن الحجاج في ساحل عيذاب.

بعث قائد الحامية بالقلعة إلى القيادة بقلعة صلاح الدين بالقاهرة عن طريق الحمام الزاجل فتم بناء أسطول في الإسكندرية، وقام قائد الأسطول حسام الدين لؤلؤ بحل المراكب مفككة على الجمال وأشرف على تجميعها في يناير 579هـ ، 1183 م ، قسم حسام الدين لؤلؤ الأسطول إلى قسمين. الأول غادر إلى قلعة أيلة واستولى على المركبين والقسم الثاني ذهب إلى عيذاب، لنجدة الحجاج المسلمين، ثم عاد لؤلؤ إلى رابغ، ليواجه الصليبيين في ساحل الحوراء، وكان عدد رجال أرناط أكثر من ثلاثمائة بقليل، ولدى وصول لؤلؤ، قتل معظم رجال أرناط  وتم صد أكبر حملة هددت القلعة وموكب الحجاج

فتح باب قبول أبحاث المؤتمر الدولي 24 للاتحاد العام للآثاريين العرب

أعلن الدكتور  محمد الكحلاوى رئيس الاتحاد العام للآثاريين العرب عن فتح باب قبول ملخصات أبحاث المؤتمر الدولي 24 للاتحاد العام للآثاريين العرب تحت رعاية اتحاد الجامعات العربية بعنوان "دراسات في آثار الوطن العربي" الحلقة الثالثة والعشرون والمقرر انعقاده فى الفترة من 6-7 نوفمبر 2021م/1442هـ على أن ترسل الملخصات على إيميل الاتحاد من الآن وحتى 30 يونيو القادم

وصرح خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير المكتب الإعلامى للاتحاد بأن محاور المؤتمر تشمل عصور ما قبل التاريخ والمخربشات الصخرية، ديانة ولغات الحضارات القديمة، آثار و تاريخ وحضارة قديمة وإسلامية، العمارة والفنون القديمة والاسلامية، فقه العمران الإسلامى، تاريخ الفن والتصوير والرسوم الجدارية، النقوش والكتابات والمسكوكات القديمة والاسلامية، الحرف والصناعات التراثية

وأضاف الدكتور ريحان أن المحاور تشمل علم المتاحف والحفائر والآثار الغارقة، حقوق الملكية الفكرية في مجال التراث، توظيف التراث والمواقع الآثرية كمورد إقتصادى واسهاماته فى التنمية المستدامة، الإشكاليات والمخاطر المحدقة بالمواقع الأثرية في مناطق الصراع العربي، صيانة وترميم الآثار باستخدام التطبيقات الحديثة.

كما يتضمن المؤتمر قـضـيـة أثـريـة تعرض وتناقش بعد الجلسة الافتتاحية للمؤتمر تحت عنوان " المدن والمواقع التاريخية دراسة لواقع المخاطر وأساليب الحفاظ"

ومن الجدير بالذكر أن المشاركة فى المؤتمر تتضمن المشاركة بالحضور أو أونلاين أو المشاركة ببحث أو بالحضور فقط وذلك على الايميل عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. علمًا بأن جميع الأبحاث ستخضع للتحكيم  ولن تنشر قبل استيفائها  لمعايير النشر الدولى

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.