د.عبدالرحيم ريحان

د.عبدالرحيم ريحان

مستشار عام لشئون الحضارة والتراث بمجموعة كاسل جورنال ورئيس اللجنة العلمية التاريخية بمجلة كاسل الحضارة والتراث

فتح باب الترشيح لجوائز الآثاريين العرب لعام 2021

أعلن الدكتور محمد الكحلاوي، رئيس الاتحاد العام للآثاريين العرب، فتح باب التقدم لجوائز الاتحاد العام للأثاريين العرب لعام 2021 والتى تشمل جوائز عينية تضم خمسة جوائز تشمل جائزة الاتحاد لشباب الآثاريين، جائزة الاتحاد للتميز الأكاديمى، جائزة الاتحاد للجدارة العلمية، جائزة الاتحاد التقديرية ودرع الاتحاد العام للآثاريين العرب وجوائز بحثية ذات مردود مادى وتضم ثمانية جوائز وتشمل جائزة باسم جميل عبد العاطى الرفاعى، جائزة أ. د/ طلال بن جميل عبد العاطى الرفاعى، جائزة باسم المغفور له بإذن الله أ.د.على رضوان، جائزة الشريف محمد بن على الحسني، جائزة أ.د/عبدالرحمن الطيب الأنصاري، جائزة د. محمد حمد خليص الحربي، جائزة أ. د. حصة بنت عبيد بن صويان الشمري، جائزة الشيخ جميل عبد الرحمن خوقير بالإضافة إلى جوائز الاتحاد للتكريم والعطاء وتشمل جائزتين

وصرح الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير المكتب الإعلامى للاتحاد العام للآثاريين العرب بأن جوائز الاتحاد العينية تشمل جائزة التفوق العلمي لشباب الآثاريين الذين قدموا أو شاركوا بشكل فاعل ومتميز في أعمال جادة ومبتكرة وأظهرت باكورة بحوثهم وأعمالهم العلمية والعملية تفرد وتميز عن أقرانهم في علوم الآثار والترميم والمتاحف على ألا يزيد عمر المتقدم عن 40 عامًا ولها عائد مادي مقدم من مركز إحياء التراث والعمارة الإسلامية للأستاذ الدكتور/صالح لمعي وقدره (أربعة آلاف وخمسمائة جنيه مصري)

وجائزة الاتحاد للتميز الأكاديمى وتمنح لكل من ساهم بشكل فاعل ومتميز في مجال تخصصه وتميزت بحوثه بالتطبيق العملي سواءً في مجال التنقيب أو المتاحف أو الترميم أو النقوش الأثرية، إلى جانب كل من تميز في إدارة العمل الأثرى سواءً في الجامعات أو المواقع الأثرية.

وجائزة الاتحاد للجدارة العلمية وتمنح للشخصيات العلمية البارزة في مجال علوم الآثار والعمارة والتراث والترميم والمتاحف وتحقيق المخطوطات والحرف والصناعات التقليدية والتنقيب، ممن ساهموا بدراساتهم وبحوثهم ومدرستهم العلمية فى رفع مستوى الوعي بقيمة الآثار والعمارة والتراث القومي في بلدانهم.

وجائزة الاتحاد التقديرية وتمنح للهيئات والمؤسسات العاملة في مجال الآثار والتراث الثقافي والإعلامي أو المراكز البحثية والجمعيات العلمية والهيئات المعنية بالآثار والتراث الحضارى وكذلك الشخصيات التي تقدم عملًا جليلًا متميزًا في خدمة التراث الإنساني، وتساهم في إذكاء الوعي بقيمة وحماية الآثار والتراث.

ودرع الاتحاد العام للآثاريين العرب من قِبل مجلس إدارة الاتحاد العام للآثاريين العرب، الذي يتعين عليه النظر فى الشخصية المرشحة من قبل إدارة الاتحاد أو من الخارج من حيث مكانتها العلمية ودورها الفاعل في ترسيخ مفهوم التراث الأثري والحضاري، والذين لا يقل عطاؤهم العلمي عن30عام ولهم مدرسة متميزة في مجال تخصصهم.

ويضيف الدكتور ريحان أن الجوائز تشمل أيضًا الجوائز البحثية ذات المردود المادى وتضم ثمانية جوائز، جائزة باسم جميل عبد العاطى الرفاعى وقدرها ( أربعة آلاف جنيه مصري) خصصت لأفضل بحث في مجال الدراسات الآثارية والحضارية عن مكة المكرمة، جائزة أ. د/ طلال بن جميل عبد العاطى الرفاعى وقدرهما ( أربعة آلاف جنيه مصري) وخصصت لأفضل بحث في مجال الدراسات الآثارية والحضارية عن المدينة المنورة، جائزة باسم المغفور له بإذن الله أ.د.على رضوان وقدرها (خمسة آلاف جنيه مصري) خصصت لأفضل بحث في مجال تاريخ الفن المصرى القديم والآثار والديانة المصرية القديمة، جائزة الشريف محمد بن على الحسني وقدرها (عشرة آلاف جنية مصرى) و خصصت فى مجال دراسات التراث وبخاصة الآثار النبوية الشريفة فى القرن الأول الهجرى على أن تكون البحوث المقدمة فى هذا المجال مستوفية كافة الشروط الحاكمة لها

وكذلك جائزة أ.د/عبدالرحمن الطيب الأنصاري وقدرها (عشرة الأف جنية مصري) خصصت لأفضل عمل علمى يتناول علاقة الوطن العربى بشبه الجزيرة العربية فى مجال الآثار والحضارة والجائزة مقسمة  ماليًا إلى قسمين الأول في الحضارات القديمة والثانى في الحضارة الإسلامية، جائزة د. محمد حمد خليص الحربي وقدرها (خمسة آلاف ريال سعودى) خصصت لأفضل بحث في آثار وحضارة وادى القرى (العلا) والحضارات التى قامت فيه وآثارها المعمارية والفنية، جائزة أ. د. حصة بنت عبيد بن صويان الشمري وقدرها (خمسة آلاف ريال سعودى) تمنح لأفضل بحث في مجال العمارة الإسلامية وتضم هذه الجائزة البحوث والمشروعات المعمارية في مجال الترميم والصيانة والحفاظ على التراث الحضارى الإسلامي والتطوير وإعادة تأهيل المواقع الإسلامية وكذلك المشروعات المعمارية المبتكرة التي تهدف إلى إعادة إحياء التراث المعمارى الإسلامي وكذلك البحوث الخاصة بفقه العمارة والعمران الإسلامي وتطبيقاته في المدينة الإسلامية، جائزة الشيخ جميل عبد الرحمن خوقير رحمه الله وقدرها (عشرة آلاف ريال سعودى) مقسمة إلى قسمين الأول مخصص للتراث والحضارة الإسلامية بمكة المكرمة "أم القرى" والثانى حول أثر الحضارة الإسلامية في أوروبا وآسيا على أن يظهر البحث أهداف بناء الأثر وأثره على النمو الحضارى.

ويشير الدكتور ريحان إلى جوائز الاتحاد للتكريم والعطاء وتشمل جائزة باسم المرحومة"بإذن الله" أ.أبتهال جمال عبدالرؤف وقيمتها (ألف جنية مصري) وتمنح لأول الخريجين بكلية الآداب قسم الآثار شعبة الآثار الإسلامية بجامعة المنيا، جائزة أ.د/محمد صالح شعيب لخدمة التراث الحضاري وقدرها (ألفان وخمسمائة جنيهًا مصريًا) تمنح لكل من تفانوا في خدمه التراث، وتعرضوا لمخاطر أثناء تأدية أعمالهم وكانت لهم تضحيات كبيرة فى مجال عملهم.

ونوه مدير المكتب الإعلامى الدكتور ريحان  إلى الشروط الخاصة بتقديم الأبحاث وتنص على أن تكون جديدة ومبتكرة ولم يسبق نشرها وغير منقولة من رسائل الماجستير والدكتوراه أوشبكة المعلومات الدولية ولم يسبق نشره فى المجلات العلمية أوتقديمه في مؤتمر أو تقييمه من قبل جائزة أخرى وعدم التعرض لأي إسقاطات سياسية أو دينية أو مذهبية أو عرقية ويقدم البحث لإدراة الاتحاد فى نسخة ورقية و عدد(2cd) مزود بالصور والأشكال التوضيحية، ولا يحق للباحث استرداد البحث بعد تقييمه من قبل اللجنة العلمية كما لا يحق للمتقدم الاعتراض على نتائج الفحص العلمي بأى شكل من الأشكال و للاتحاد حق الملكية الفكرية والنشر العلمي للبحث عند فوزه دون الحصول على موافقة الفائزكما يشترط عضوية الاتحاد للمتقدمين على أن تتضمن المرفقات خطاب ترشيح من جهة العمل والسيرة الذاتية ممهورة بختم جهة الترشيح ونسخة من الأعمال العلمية للمتقدم وصورة من البطاقة أو جواز السفر وتقبل الطلبات من الآن وحتى 30 يوليو 2021 على البريد أو البريد الإلكترونى أو تسلم باليد في مقر الاتحاد بالشيخ زايد

المؤتمر والدورة الدولية السادسة في المسكوكات الإسلامية 4 أبريل

يعقد مركز المسكوكات الإسلامية -مصر- بالتعاون مع المركز الإقليمي للمسكوكات التابع للاتحاد العام للآثاريين العرب، المؤتمر والدورة الدولية السادسة في المسكوكات الإسلامية، يومي 4 و 5 إبريل وستُعقد فعاليات اليوم الأول والجلسة الافتتاحية بمقر الاتحاد العام للآثاريين العرب، بمدينة الشيخ زايد، وتُعقد أعمال اليوم الثاني والجلسة الختامية في مقر مركز المسكوكات الإسلامية بجامعة الفيوم.

 يترأس أعمال المؤتمر، الأستاذ الدكتور محمد الكحلاوي، رئيس الاتحاد العام للآثاريين العرب، والأستاذ الدكتور عاطف منصور، عميد كلية الآثار، ويشرف على تنظيم المؤتمر الدكتور محمد يونس، نائب مدير المركز الإقليمي للمسكوكات.

وصرح الدكتور محمد يونس منسق عام المؤتمر لكاسل الحضارة والتراث بأن المؤتمر يحظى بمشاركة نخبة من الباحثين المصرين والعرب والأجانب، منهم الدكتور لوتس إيلش الخبير الدولي في المسكوكات الإسلامية بجامعة تيوبنجن بألمانيا، والبروفيسور اشتيفان هيديمان، مدير معهد الدراسات الشرقية بجامعة هامبورج، والدكتور حسن الزيود، مدير متحف البنك الأهلي الأردني للعملات، والدكتورة حنان التوزاني، الباحثة في وزارة التربية الوطنية بالمملكة المغربية ، والأستاذ أزاد إسكندر، جامعة فلادلفيا الأمريكية (عراقي الأصل)، وغيرهم من الخبراء والباحثين المتخصصين في مجال المسكوكات الإسلامية. وفي مبادرة هي الأولى من نوعها،، يشارك في هذا المؤتمر باحثون في مراحل الماجستير والدكتوراه، تهدف إلى إدماجهم في الخريطة العالمية للباحثين المتميزين في مجال المسكوكات الإسلامية.

وأشار الدكتور محمد يونس إلى أن المؤتمر يتناول أبحاثًا متخصصة على قدر كبير من الأهمية، منها موضوعات متعلقة بالاقتصاد الإسلامي ومركزية التداول النقدي، وبعضها يُلقي الضوء على الشواهد والدلالات التاريخية من خلال النقود، وبعضها الآخر يدور حول النقود الرمزية وبدائل النقود ، وغيرها من الموضوعات المتعلقة بالمنهجيات الحديثة في دراسة المسكوكات.

ومن الجدير بالذكر أن مركز المسكوكات الإسلامية - مصر، سيقوم بنشر الأبحاث التي سيتم إلقاؤها في المؤتمر في مجلته العلمية المتخصصة في عددها الرابع.

مع الأخذ في الاعتبار الإجراءات الاحترازية للوقاية من انتشار وباء كورونا  وكذلك استخدام المنصات الإلكترونية للمشاركين من خارج مصر.

بمناسبة نقل المومياوات المصرية ؛ ريحان ينفى صفة فرعون موسى عن ملوك مصر

أكد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار أنه لا يوجد دليل أثرى واحد على اتهام أحد ملوك مصر بأنه فرعون نبى الله موسى وأشار إلى أن الدراسات المختلفة أجنبية وعربية وجهت اتهامات لعددًا من ملوك مصر بأنهم فراعنة نبى الله موسى وهم أحمس وتحتمس الأول وحتشبسوت وإخناتون وحور محب وسيتى الثانى ورمسيس الثانى ومرنبتاح

وأشار الدكتور ريحان إلى أن هناك شروطًا لا بد أن تنطبق على فرعون الخروج طبقًا لما جاء فى القرآن الكريم والتوراة والأدلة العلمية والأثرية والتاريخية والقرائن وهو أن يكون فرعون أحد ألقابه، فلم يكن كل ملوك مصر يلقبون بفرعون، أن تكون هناك أدلة أثرية وعلمية مؤكدة على غرقه فى البحر، أن يكون قد سخّر بنى إسرائيل فى صناعة الطوب اللبن لبناء مدينة بر رعمسو طبقًا للتوراة،         أن تكون هناك أدلة أثرية على أن قصر فرعون يقع شمال أرض جاسان فى الدلتا التى عاش بها بنو إسرائيل حسب التوراة، أن يكون هذا الملك قد حرم من الذرية ولا ينجب لفترة طويلة حتى أن زوجته قالت "قرة عين لى ولك" عندما حاول الملك قتل نبى الله موسى طفلًا، أن يكون قد أصاب آثاره دمارًا شديداً، ادعائه الإلوهية، أن تكون الضربات التى حدثت فى مصر كانت فى عهده حسب التوراة، أن تكون مدة حكمه طويلة بما يكفى لأن تحدث فيها التقاط الطفل موسى وقتل المصرى وهروب نبى الله موسى الأول وعودته ثم الخروج من مصر عبر سيناء وأن يكون معاندًا ومصرًا على بقاء بنى إسرائيل وعدم خروجهم من مصر

وأكد الدكتور ريحان بأنه لا يوجد أى ملك من ملوك مصر أثبتت الحقائق الأثرية والتاريخية والعلمية انطباق هذه الصفات عليه حتى الآن وأوضح أنه بخصوص أحمس الذى اتهمه المؤرخ اليهودى يوسيفيوس ابن متى فى القرن الأول الميلادى بأنه فرعون موسى بناءً على فهمه الخاطئ أن العابيرو هم أنفسهم بنى إسرائيل وهم أيضًا الهكسوس الذى طردهم أحمس الأول وبالتالى فهو بذلك فرعون موسى

ويوضح الدكتور ريحان أن الشروط لا تنطبق على أحمس فهو لم يكن مصرًا على بقائهم بل كان حلمه الأكبر تحرير مصر من الهكسوس الغزاة كما أن الهكسوس تاريخيًا استحالة أن يكونوا هم بنو إسرائيل كما أن أحمس كان يعيش فى طيبة وليس فى بررعمسو

ويتابع الدكتور ريحان بخصوص اتهام تحتمس الأول طبقًا لنظرية J.de Micelle  عام 1960والتى اعتمدت على وجود أورام بمومياء تحتمس الأول واتخذها دليلًا على إصابته بطفح جلدى نتيجة الضربات العشر، فقد وجدت أيضًا هذه الأورام فى مومياء تحتمس الثانى والثالث وحفيده أمنحتب الثانى نتيجة مرض فيروسى يصيب العصب الليفى وينتقل بين أجيال العائلة الواحدة

كما اتهم عالم المصريات الأمريكى الدكتور هانز جيديك حتشبسوت بأنها فرعون الخروج اعتمادًا على تاريخ خروج بنى إسرائيل كما يعتقد فى ربيع عام 1477 ق.م. فى عهد الملكة حتشبسوت، وهذا التاريخ يتوافق مع حدوث انفجار بركانى بجزيرة تيرا التى تعرف بجزيرة سانتورين 70كم شمال جزيرة كريت باليونان، وأنه تصادف أن خروج بنى إسرائيل كان عقب هذا الانفجار عند وصولهم إلى بحيرة المنزلة

ويفند الدكتور ريحان ذلك بأن اقتران انفجار بركانى فى إحدى جزر اليونان التى تبعد عن بحيرة المنزلة بأكثر من ألف كيلومتر بحدوث موجات مد فى الوقت نفسه قد وصل إلى جيش فرعون ليغرقه أنه أمر غير مقبول ولا يقبله العقل ويبدو كأنه متعمد لمثل هذه المناسبة بالذات، كما أنه لا يوجد فى أحداث التاريخ العام ما يثبت حدوث هذا الانفجار البركانى فى ربيع تلك السنة 1477ق.م كما أن غرق فرعون طبقًا لنص القرآن الكريم حدث بمعجزة ولا تحتاج المعجزة لتفسير علمى كحادثة الإسراء والمعراج على سبيل المثال وأمام أى معجزة إلهية نقول "سبحان الله" لأنه القادر وحده على أن يقول للشئ كن فيكون

ولفت الدكتور ريحان إلى المغاطة التاريخية الكبرى للكاتب المصرى المهاجر إلى إنجلترا أحمد عثمان باعتبار إخناتون هو نفسه نبى الله موسى  فى كتابه  تحت عنوان

 (Moses Pharaoh of Egypt, the Mystery of Akhenaten resolved)

وادعّى الكاتب أحمد عثمان أن الفرعون أمنحتب الثالث (1395- 1358ق.م.) تزوج من بنى إسرائيل وهى ابنة يويا وهى التى ولدت إخناتون (نبى الله موسى فى رأيه) وكان ذلك فى بلدة ثارو وهى اسم البحيرة الذى أهداها إلى زوجته الملكة تى، وأمضى طفولته فى أرض جاسان الذى كان يسكنها قوم والدته وتشرّب عقيدة التوحيد من بنى إسرائيل وعندما صار شابًا انتقل إلى طيبة حيث اعتلى عرش والده أمنحتب الثالث ثم أعلن عقيدة التوحيد وانتقل إلى عاصمته الجديدة "آخت آتون" وهى تل العمارنة التى تقع فى مدينة ملوى التى يرجع اسمها إلى "لاوى" الجد الأكبر لنبى الله موسى، وفى السنة 17 من حكمه حذره عمه "أى" من مؤامرة المصريين ضده فتنازل عن العرش إلى "سمنخ كارع" وفر إلى سيناء آخذًا معه صولجان الحكم وهى عصا يعلوها شكل ثعبان من البرونز والذى يثبت حقه فى العرش ثم خلفه توت عنخ آمون بعد رحيله ثم "حور محب" الذى أنهى حكم سلالة إخناتون واضطهد بنى إسرائيل وطردهم من جاسان إلى ثارو، وعهد إلى الضابط رمسيس تسخير بنى إسرائيل

وينفى الدكتور ريحان هذه القصة المشوهة تاريخيًا بعدة أدلة فبخصوص الإدّعاء بأن إخناتون ولد فى ثارو بالقنطرة شرق فهو خطأ لغوى من الكاتب أحمد عثمان لأن البحيرة الذى أهداها أمنحتب الثالث لزوجته تى اسمها المصرى القديم "زعرو خا" ومكانها الحالى بركة هابو بمدينة هابو غرب الأقصر وقد قرا الإسم خطأ فى المراجع الإنجليزية التى كتبته بدون حرف العين لعدم وجودها فى الإنجليزية هكذا (Zarw kha) وحوّل حرف الزين ثاء فنطقت ثارو وأسقط المقطع الأخير لتعمده التحريف لإسم مدينة قريبة من أرض جاسان الذى سكنها بنو إسرائيل

أمّا بخصوص ملوى فى صعيد مصر فإن أصلها فى القبطية "منلاو" المشتقة من المصرية القديمة "مرى" أو مريت بمعنى ميناء لأنها كانت ميناءً للمقاطعة السادسة عشرة التى تمتد حتى حدود المنيا، ولا علاقة لها بإسم جد من بنى إسرائيل.

كما أن الملك "أى" ليس عم إخناتون فلم يرد فيما دونه الكاهن "أى" الذى أصبح ملكًا على مصر بعد موت توت عنخ آمون أى إشارة إلى انتسابه للأسرة الملكية، وأن صولجان الحكم ليس على هيئة عصا يعلوها ثعبان كما ذكر أحمد عثمان وهذا يتضح فى الصور والرسوم التى ظهر فيها الصولجان على شكل عصا معقوفة وهى فى الأصل كانت عصا الراعى فى عصور ما قبل التاريخ.

ويتابع الدكتور ريحان بأن الإدّعاء بأن الذى سخّر بنى إسرائيل فى بناء مدينة رعمسيس هو رمسيس الأول هى مغالطة تاريخية، لأن الأدلة الأثرية تثبت أن الذى شيد بررعمسيس هو رمسيس الثانى لتكون عاصمة حربية فى شرق الدلتا لقربها من ميادين حروبه فى الشام، والإدّعاء بأن إخناتون خرج ببنى إسرائيل من ثارو لا يتوافق حتى مع المصدر الوحيد لها وهو التوراة التى ذكرت فى سفر الخروج أن موسى عليه السلام خرج ببنى إسرائيل من مدينة رعمسيس

أ.د.إبراهيم أبو العلا رئيس قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية – جامعة الإسكندرية شخصية العدد

الاسم: أ. د / إبراهيم عبد المنعم سلامة أبو العلا

الوظيفة: أستاذ التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية

التخصص العام: التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية

التخصص الدقيق: تاريخ وحضارة المغرب والأندلس

جهة العمل: قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية كلية الآداب جامعة الإسكندرية

البريد الإلكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الدرجات العلمية

الدرجة العلمية             سنة الحصول عليها                   الجامعة/ الكلية

  • الدكتوراه 1997م                         كلية الآداب/ ج الإسكندرية       

(بالاشتراك مع جامعة مدريد المركزية Complutense بإسبانيا)  

  • الماجستير 1993م                         كلية الآداب/ ج الإسكندرية
  • الليسانس 1986م                         كلية الآداب/ ج الإسكندرية

 

التدرج الوظيفي

الوظيفة                  سنة الالتحاق                        اسم المؤسسة

معيد                      1987م                       كلية الآداب/ ج الإسكندرية

مدرس مساعد             1993م                       كلية الآداب/ ج الإسكندرية

مدرس                    1997م                       كلية الآداب/ ج الإسكندرية

أستاذ مساعد              2003م                       كلية الآداب/ ج الإسكندرية

أستاذ                  22/6/2010م                   كلية الآداب/ ج الإسكندرية

- رئيس مجلس قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية (31/3/2019م وحتى الآن).

- قائم بعمل رئيس مجلس قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية – كلية الآداب – جامعة الإسكندرية (6/2/2019م- 30/3/2019م).

الوظائف والأنشطة الأخرى:

(1) عضو مجلس إدارة وحدة الانتساب الموجه، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (1/7/2016-30/6/2017م)، (1/7/2019- 30/6/2020م).

(2) عضو لجنة الدراسات العليا، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية، الأعوام الجامعية (2014-2015، 2018-2019).

(3) أستاذ مساعد بقسم التاريخ - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (2001- 2014م).

(4) رئيس قسم التاريخ (بالنيابة) - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس (عدة مرات في الفترة من 2001- 2014م).

(5) أمين سر قسم التاريخ - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس (2001- 2012م).

(6) أستاذ زائر بجامعة الإمارات الفصل الدراسي الأول، العام الجامعي (1998-1999م). 

(7) أمين سر قسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية- جامعة السلطان قابوس (2002- 2009م).

(8) أمين سر قسم التاريخ بكلية الآداب- جامعة الإسكندرية (2000- 2001م).

الدورات التدريسية لتنمية قدرات هيئة التدريس والقيادات الجامعية:

(1) دورة أخلاقيات وآداب المهنة، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (20-22/7/2008م).

(2) دورة إعداد مشروع بحثى، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (7-9/7/2007م).

(3) دورة التدريس باستخدام التكنولوجيا، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (25-27/7/2006م).

(4) دورة إدارة البحث العلمي، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (29-31/7/2006م).

(5) دورة الاتجاهات الحديثة في التدريس، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (30-7/2-8/2005م).

(6) دورة تنمية المهارات الإدارية، مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس، جامعة الإسكندرية (20-23/8/2005م).

(7) دورة إعداد المعلم الجامعي، كلية التربية، جامعة الإسكندرية (إبريل، 1993م).

المشاركة في تطوير اللوائح الجامعية

(1) المشاركة في تطوير لائحة الساعات المعتمدة لقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2020م).

(2) المشاركة في وضع تصور لتطوير مواد تخصص التاريخ الإسلامي (الليسانس والدراسات العليا) بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية من خلال المؤتمر العلمي للقسم (مايو 2015م، إبريل 2016م).

(3) المشاركة في تطوير التعليم الالكتروني بجامعة السلطان قابوس من خلال عضوية لجنة إعداد الصفحة الإلكترونية لكلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس على شبكة المعلومات الدولية (إنترنت) (2008- 2010م).

(4) المشاركة في تطوير المواد الدراسية بقسم التاريخ كلية الآداب والعلوم الاجتماعية جامعة السلطان قابوس (2001-2005م)، وعضوية لجنة معادلة المقررات، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس (2009- 2010م).

المشاركة الفعالة في وحدة ضمان الجودة بالكلية

- عضو لجنة ضبط الجودة بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية - جامعة السلطان قابوس (2010- 2011م).

عضوية الهيئات والجمعيات العلمية

(1) عضو لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة بجمهورية مصر العربية (2017-2019م).

(2) محكم بلجنة الترقيات اللجنة العلمية الدائمة لترقيات أساتذة التاريخ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية الدورات الحادية عشر والثانية عشر والثالثة عشر (2012-2022م).

(3) عضو الجمعية التاريخية السعودية (2006م- حتى الآن).

(4) عضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية (2001م - حتى الآن).

(5) عضو جمعية اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة (1997م - حتى الآن).

عضوية اللجان العلمية بالندوات والمؤتمرات المجلات العلمية المحكمة

(1) رئيس الجلسة العلمية الختامية للملتقى العلمي الأول بعنوان التسامح الديني في مصر شواهد تاريخية، معهد البحوث والدراسات القبطية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (4/11/2019م).

(2) مقرر السيمنار العلمي الثاني لقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، دورة أعلام الجامعات المصرية ) خريجو قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/10/2019م).

(3) مقرر السيمنار العلمي الأول لقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/4/2019م).

(4) رئيس الجلسة العلمية الثانية لمؤتمر إسهامات بلاد ما وراء النهر في الحضارة الإسلامية، كلية التربية، جامعة مطروح (23/4/2019م)

(5) رئيس الجلسة العلمية الأولى لمؤتمر التراث الثقافي، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (21/4/2019م)

(6) مقرر ندوة: كفاح المصريين عبر العصور، نظمها قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب - جامعة الإسكندرية بالتعاون مع لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة (27/3/2019م).

(7) عضو لجنة تحرير وقراءة البرقية المرفوعة من المشاركين في المؤتمر الدولي السابع الذي نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان بعنوان: " العلاقات العمانية البريطانية " إلى المقام السامي للسلطان قابوس بن سعيد سلطان عمان (مسقط 8-10/10/2018م).

(8) رئيس الجلسة العلمية الثانية الندوة الدولية بعنوان " التاريخ الاجتماعي والاقتصادي وتاريخ الذهنيات بالمغرب والأندلس: قضايا وإشكاليات، نظمتها الجمعية المغربية للدراسات الأندلسية بمدينة تطوان بالمملكة المغربية (18-20 إبريل 2018م).

(9) عضو الهيئة الاستشارية المصرية لمجلة بحوث الشرق الأوسط، مركز بحوث الشرق الأوسط والدراسات المستقبلية، جامعة عين شمس (2018م).

(10) رئيس الجلسة العلمية الثالثة لليوم الثاني لمؤتمر الحضارة الإسلامية في الأندلس، الذي نظمته مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين (15-17 / 11 / 2016م).

(11) رئيس الجلسة العلمية الخامسة لندوة نزوى تاريخ وحضارة، ونظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (2-5 نوفمبر 2015م).

(12) عضو اللجنة العلمية للمؤتمر الدولي الثالث حول " الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في دول البحيرات العظمى الإفريقية " الذي نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان في جمهورية بوروندي (9-12 ديسمبر 2014م).

(13) عضو لجنة التوصيات للمؤتمر الدولي الثالث حول " الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في دول البحيرات العظمى الإفريقية " الذي نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان في جمهورية بوروندي (9-12 ديسمبر 2014م).

(14) رئيس الجلسة العلمية الثالثة للندوة الإقليمية حول " تاريخ الزراعة عند المسلمين الأوائل "، نظمتها مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، وجمعية الدعوة الإسلامية العالمية، مكتبة الإسكندرية (24-26 نوفمبر 2014م).

(15) عضو لجنة تحرير البيان الختامي وتلاوته للندوة الإقليمية حول " تاريخ الزراعة عند المسلمين الأوائل "، نظمتها مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، وجمعية الدعوة الإسلامية العالمية، مكتبة الإسكندرية (24-26 نوفمبر 2014م).

(16) عضو الهيئة الاستشارية لموقع الحسو للدراسات الكمية والتراثية

www.ahmadalhasso.com    

(17) عضو اللجنة التحضيرية لندوة مسقط تاريخ وحضارة، مركز الدراسات الإنسانية بالتعاون مع مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (2013م).

(18) رئيس اللجنة العلمية لندوة مسقط تاريخ وحضارة، مركز الدراسات الإنسانية بالتعاون مع مركز الدراسات العُمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (2013م).

(19) عضو لجنة التوصيات لندوة مسقط تاريخ وحضارة، مركز الدراسات الإنسانية بالتعاون مع مركز الدراسات العُمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (27-28 أكتوبر 2013م).

(20) عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر العلمي الثاني لكلية الآداب والعلوم الاجتماعية- جامعة السلطان قابوس (2012م).

(21) عضو اللجنة العلمية للمؤتمر العلمي الثاني لكلية الآداب والعلوم الاجتماعية- جامعة السلطان قابوس (2012م).

(22) عضو اللجنة العلمية لندوة العلماء العمانيون والأزهريون والقواسم المشتركة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (14-16 إبريل، 2013م).

(23) رئيس الجلسة العلمية الرابعة لندوة العلماء العمانيون والأزهريون والقواسم المشتركة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (14-16 إبريل، 2013م).

(24) عضو لجنة التوصيات للملتقى العلمي الثامن لوحدة الدراسات العُمانية- جامعة آل البيت، بعنوان: التواصل الحضاري العُماني المغاربي في العصر الحديث (11- 13/ 10/ 2011م).

(25) عضو اللجنة العلمية للندوة الدولية: عمان والهند أفاق وحضارة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان(2011م).

(26) عضو لجنة التوصيات للندوة الدولية: عمان والهند أفاق وحضارة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان(فبراير – مارس، 2011م).

(27) أمين سر الجلسة العلمية الخامسة، المؤتمر الدولي الثالث للتبادل الثقافي بين دول حوض البحر المتوسط، الإسكندرية (أغسطس، 1998م).

(28) عضو اللجنة العلمية لندوة الأندلس الدرس والتاريخ، رابطة الجامعات الإسلامية بالتعاون مع كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (1994م).

الجوائز العلمية والإدارية

   نلت عددًا من الدروع وشهادات التقدير، منها:

(1) جائزة الإتحاد العربي للثقافة للتفوق العلمي في الوطن العربي، الدورة الأولى، دمشق (2019م).

(2) جائزة المركز الثقافي الأسيوي بالقاهرة للتفوق العلمي في الوطن العربي، الدورة الأولى (مجال الكّتاب والباحثين المتميزين) (2018م).

(3) درع ندوة مسندم في ذاكرة التاريخ العماني التي نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (10/12/2018م).

(4) درع المؤتمر الدولي السابع الذي نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان بعنوان: " العلاقات العمانية البريطانية " (مسقط 8-10/10/2018م).

(5) درع ندوة نزوي تاريخ وحضارة، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (2-5 نوفمبر 2015م).

(6) درع الملحقية الثقافية بسفارة سلطنة عُمان بالقاهرة، تقديرًا لكتاباتي المتميزة عن تاريخ عُمان وحضارتها، ندوة العلاقات العمانية المصرية، جامعة الزقازيق ( إبريل، 2015م).

(7) درع وحدة الدراسات العُمانية بجامعة آل البيت - المملكة الأردنية الهاشمية (2011م)، تقديرًا لجهودي البحثية المتميزة في مجال التواصل الحضاري العُماني المغاربي.

(8) درع مناسبة اختيار مكة عاصمة الثقافة الإسلامية، جامعة أم القرى (2005م).

(9) شهادات تقدير وخطابات شكر من جميع اللجان العلمية والتحضرية لكافة المؤتمرات والندوات التي شاركت بها منذ 1994 حتى الآن.

المؤتمرات والندوات

(1) الندوة الإلكترونية لإتحاد المؤرخين العرب ببغداد (10/9/2020م).

(2) اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي نظمته الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (16/11/2019م).

(3) الملتقى العلمي الأول بعنوان التسامح الديني في مصر شواهد تاريخية، معهد البحوث والدراسات القبطية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (4/11/2019م).

(4) السيمنار العلمي الثاني لقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، دورة أعلام الجامعات المصرية ) خريجو قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/10/2019م).

(5) السيمنار العلمي الأول لقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/4/2019م).

(6) مؤتمر إسهامات بلاد ما وراء النهر في الحضارة الإسلامية، كلية التربية، جامعة مطروح (23/4/2019م).

(7) مؤتمر التراث الثقافي، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (21/4/2019م)

(8) ندوة " كفاح المصريين عبر العصور " نظمها قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب - جامعة الإسكندرية بالتعاون مع لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة (27/3/2019م).

(9) سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية، جامعة عين شمس، القاهرة (18/12/2018م).

(10) ندوة مسندم في ذاكرة التاريخ العماني، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (10/12/2018م).

(11) اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي نظمته الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (18/11/2018م).

(12) المؤتمر الدولي السابع " العلاقات العُمانية البريطانية "، نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عُمان (8-10 أكتوبر 2018م).

(13) الندوة الدولية بعنوان " المهلب بن أبي صفرة الأزدي العماني "، نظمها مركز الخليل بن أحمد الفراهيدي للدراسات العربية والإنسانية، بالتعاون مع اللجنة الوطنية العمانية للتربية والثقافة والعلوم، مسقط (9-10/5/2018م).

(14) الندوة الدولية بعنوان " التاريخ الاجتماعي والاقتصادي وتاريخ الذهنيات بالمغرب والأندلس: قضايا وإشكاليات، نظمتها الجمعية المغربية للدراسات الأندلسية بمدينة تطوان بالمملكة المغربية، (18-20 إبريل 2018م).  

(15) سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية جامعة عين شمس بالقاهرة (21/3/2018م).

(16) اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي نظمته الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (18/11/2017م).

(17) سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية جامعة عين شمس بالقاهرة ( 17/2/2017م ).

(18) اللقاء الثالث لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي نظمته الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة ( 31/12/2016م ).

(19) مؤتمر الحضارة الإسلامية في الأندلس، نظمته مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين (15-17 / 11 / 2016م).

(20) ندوة بلاد الأندلس وتأثيرتها الحضارية، نظمتها لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة واتحاد المؤرخين العرب بمدينة القاهرة (28 /4 / 2016م).

(21) ندوة التراث الأندلسي، نظمتها مكتبة الإسكندرية ضمن الفعاليات الثقافية لمعرض مكتبة الإسكندرية الدولي للكتاب (27 / 3 / 2016م).

(22) اللقاء الثالث لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي نظمته الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (26/12/2015م).

(23) سيمينار كلية التربية جامعة عين شمس بالقاهرة (17/11/2015م).

(24) ندوة منتدى النيل نظمها مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية (16/11/2015م).

(25) ندوة نزوى .... تاريخ وحضارة، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (2-5 /11/ 2015م).

(26) ندوة العلاقات العُمانية المصرية، نظمتها الملحقية الثقافية بسفارة سلطنة عُمان بالقاهرة بالتعاون مع معهد الدراسات الأسيوية بجامعة الزقازيق (15 /4/ 2015م).

(27) ندوة الأندلس بين الأدب والتاريخ، نظمتها مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين الكويتية، وأقيمت ببيت السناري الأثري بالقاهرة (4 /2/ 2015م).

(28) المؤتمر الدولي الثالث " دور الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في دول البحيرات العظمى الإفريقية " انعقد في جمهورية بوروندي، ونظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (9-12 /12/ 2014م).

(29) الندوة العالمية الثامنة لدراسات تاريخ الجزيرة العربية، جامعة الملك سعود، الرياض، في الفترة (14- 17/4/ 2014م).

(30) ندوة العلاقات العًمانية العراقية، نظمها مركز الدراسات والبحوث بمؤسسة عمان للصحافة والنشر والإعلان بسلطنة عمان، بالتعاون مع بيت الحكمة العراقي (مسقط 25-26/12/ 2013م).

(31) ندوة مسقط: التاريخ والحضارة، نظمها مركز البحوث الإنسانية ومركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس (27-28/10/2013م).

(32) الندوة الدولية حول الحضارة الإسلامية، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان، زنجبار (2-4/9/2013م).

(33) المؤتمر العلمي الثاني مركز دراسات العالم الإسلامي، جامعة آل البيت-  المملكة الأردنية الهاشمية- بالتعاون مع رابطة الأدب الإسلامي العالمية (23-  24 /4/2013م).

(34) المؤتمر الدولي بعنوان : الدور العُماني في الشرق الإفريقي، نظمه مركز الدراسات العُمانية-  جامعة السلطان قابوس (11- 13/12/2012م).

(35) الملتقى العلمي الثالث عشر لجمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، مسقط، سلطنة عمان (24-25 /4/2012م).

(36) ندوة ثقافة الطفل العماني، جامعة السلطان قابوس (16- 18/10/2011م). 

(37) الملتقى العلمي الثامن لوحدة الدراسات العُمانية- جامعة آل البيت، المملكة الأردنية الهاشمية، بعنوان: التواصل الحضاري العُماني المغاربي في العصر الحديث (11- 13/10/ 2011م).

(38) الندوة الدولية: عمان والهند أفاق وحضارة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (27 /2 – 1/3/2011م).

(39) الندوة العالمية السابعة لدراسات تاريخ الجزيرة العربية، كلية الآداب- جامعة الملك سعود، الرياض (5-7/1/2010م).

(40) الندوة العالمية حول الأدب العربي في الأندلس، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة علي كره الإسلامية، 202002 الهند، بتنسيق مع مشروع " أشيش" من المجلس الأعلي للجامعات الهندية (24-26/3/2009م).

(41) المؤتمر العلمي الخليجي المغاربي الرابع، مركز دراسات الخليج والجزيرة العربية ، جامعة الكويت، في الفترة (2-4/3/2009م).

(42) ندوة المرحوم الأستاذ الدكتور/ سعد زغلول عبد الحميد، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية  (8-9 /4/2008م).

(43) ندوة العوتبي الصحاري الدولية، جامعة آل البيت، المملكة الأردنية الهاشمية (24-25/3/ 2008م).

(44) ندوة المرحوم الأستاذ الدكتور/ السيد عبد العزيز سالم (مسيرة فكر وعطاء)، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (نوفمبر، 2007م).

(45) المؤتمر الدولي السادس للحضارة اليمنية، جامعة عدن (أبريل، 2007م).

(46) الندوة العالمية السادسة لدراسات تاريخ الجزيرة العربية، كلية الآداب- جامعة الملك سعود، الرياض(نوفمبر، 2006م).

(47) ندوة أثار شبة الجزيرة العربية عبر العصور، مسقط (مايو، 2006م). 

(48) الندوة العلمية الكبرى بمناسبة اختيار مكة المكرمة عاصمة الثقافة الإسلامية، جامعة أم القري، مكة المكرمة (2005م).

(49) مؤتمر تاريخ وأثار غرناطة في العصر الإسلامي، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية ( فبراير، 2001م).

(50) المؤتمر الدولي الخامس للحضارة الأندلسية، القاهرة (مارس، 2001م).

(51) ندوة اتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة (2000م).

(52) المؤتمر الدولي الثالث للتبادل الثقافي بين دول حوض البحر المتوسط، الإسكندرية (أغسطس، 1998م).

(53) المؤتمر الدولي الرابع للحضارة الأندلسية، القاهرة (1998م).

الأبحاث والكتب:

أولاً: الكتب المنشورة

(1) دور علماء الدين المصريين في الحياة العلمية بالحجاز منذ أواخر العصر المملوكي حتى أوائل العصر العثماني (875-  1050هـ/1466- 1641م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2020م).

(2) أضواء جديدة على المؤثرات الحضارية المشرقية في الأندلس منذ أواخر القرن الثاني حتى الثلث الأول من القرن الخامس الهجريين (180 - 431ه/796 – 1039م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2020م).

(3) دراسات في تاريخ عُمان وتواصلها السياسي والحضاري مع بلدان العالم الإسلامي، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2019م).

(4) من جديد حول الحياة العلمية بمكة المكرمة حتى أواخر القرن العاشر الهجري/ أواخر القرن السادس عشر الميلادي، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2019م).

(5) تاريخ المغرب والأندلس منذ الفتح العربي الإسلامي حتى نهاية عصر الدولة الأموية (20-422ه/641-1031م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2019م).

(6) تاريخ مصر الإسلامية منذ الفتح العربي حتى نهاية عصر الدولة الفاطمية (20-567ه/640-1171م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2018م).

(7) دراسات في تاريخ شرق أفريقيا بين القرنين الرابع والثامن الهجريين/ العاشر والرابع عشر الميلاديين، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2017م).

(8) مظاهر الحياة السياسية في عصر الدولة العباسية (132-656ه/ 750- 1258م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2017م).

(9) ملامح من تاريخ العرب قبل الإسلام (عصري الجاهلية وفجر الإسلام)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2017م).

(10) مقدمة في مصادر التاريخ الإسلامي ومناهجه، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2016م).

(11) رعاية الأيتام واللقطاء في الأندلس، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2016م).

(12) التاريخ السياسي والحضاري للدولة العربية (عصور النبوة والراشدين والأمويين)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2016م).

(13) تاريخ الحضارة العربية الإسلامية في العصور الوسطى، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2015م).

(14) عُمان مَعْبَرًا لتجار الأندلس وعلمائها إلى بلاد فارس وشرق إفريقيا بين القرنيين الثالث والخامس للهجرة / التاسع والحادي عشر للميلاد، وزارة التراث والثقافة، سلطنة عمان، مؤسسة الانتشار العربي، بيروت (2015م).

(15) التاريخ السياسي والحضاري لكورة أستجة الأندلسية منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر الدولة الأموية (92-  422هـ/711-  1031م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2015م).

(16) ملامح من تاريخ بلاد الأندلس وحضارتها منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر المرابطين، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2015م).

(17) عالم عُماني لم ينصفه التاريخ ابن سهل العماني دارسًا ومحدثًا بمكة المكرمة (272-296هـ/885-909م)، سلسلة دراسات النادي الثقافي بمسقط، مسقط، سلطنة عمان (2013م).

(18) الشفاعات الدنيوية في الأندلس منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر الدولة العامرية (92-  399هـ/711-  1009م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2013م).

(19) التاريخ السياسي والحضاري لكُورَة مَوْرُور الأندلسية منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر الدولة الأموية (92-  422هـ/711-  1031م)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2013م).

(20) أضواء جديدة على دور المهالبة السياسي والثقافي بجرجان (97- 386هـ/715- 996م)، الطبعة الأولى، البرنامج الوطني لدعم الكتاب، النادي الثقافي، مسقط، سلطنة عمان، مؤسسة الانتشار العربي، بيروت (2012م).

(21) نكبات المهالبة ومصير نسائهم في عصر الدولة الأموية (86 -102هـ/ 705- 720م) كما صوّرها العوتبي الصحاري في كتابه الأنساب، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2008م).

(22) في تاريخ الدول الإسلامية المشرقية المستقلة عن الخلافة العباسية، مركز الإسكندرية للكتاب، الإسكندرية (2005م).

(23) وصايا الدفن في الأندلس، مركز الإسكندرية للكتاب، الإسكندرية (2005م).

(24) في تاريخ الحضارة الإسلامية (بالاشتراك مع أ. د/ نبيلة حسن محمد)، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية (2001م).

ثانيًا: الكتب قيد النشر

(1) ملامح من العطاء الحضاري العُماني ونظرة الآخر له، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، (قيد النشر).

(2) الأندلس بين سقوط الدولة العامرية ونهاية الخلافة الأموية، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، (قيد النشر).

(3) العامة في الأندلس في عصر الدولة الأموية، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية ( قيد النشر).

ثالثًا: فصول الكتب المنشورة

(1) تحرير عدة مواد عن تاريخ عمان وحضارتها في العصر الإسلامي، الموسوعة العمانية، سلطنة عمان (2014م)، وبيانها كالتالي:

(أ) المهالبة                (ب) المهلب بن أبى صفرة

(ج) يزيد بن المهلب     (د) زياد بن المهلب          (هـ) ابن سهل العماني

رابعًا: البحوث والدراسات:

(1) تراث الحافظ ابن سَنْجَر الجُرجاني نزيل مصر (ت258هـ/872م) وانتقال مصنفاته إلى إفريقية والأندلس، دورية المخطوط، مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية، المجلد الثالث (2020م).

(2) بنو عبد الحق السنباطي وأثرهم في الحياة العلمية بمكة المكرمة منذ الربع الأخير من القرن التاسع حتى نهاية القرن العاشر الهجريين (875-  999هـ/1470- 1590م)، منشور في السجل العلمي للندوة العالمية الثامنة لدراسات تاريخ الجزيرة العربية، جامعة الملك سعود، الرياض (1441ه/2020م).

(3) الحافظ ابن سَنْجَر الجُرجاني نزيل مصر شيخًا لطلاب العلم المغاربة والأندلسيين في القرن الثالث الهجري، دراسة ألقيت الندوة الإلكترونية لإتحاد المؤرخين العرب ببغداد (10/9/2020م).

(4) الجاحدون بالمعروف ومنكرو الجميل في الأندلس منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر دولة الأموية (92-  422هـ/ 711-  1031م)، دراسة ألقيت في اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (16/11/2019م).

(5) بناء الكنائس وصيانتها في مصر منذ الفتح العربي حتى نهاية العصر العباسي الأول، الملتقى العلمي الأول بعنوان التسامح الديني في مصر شواهد تاريخية، معهد البحوث والدراسات القبطية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (4/11/2019م).

(6) أضواء جديدة في دور المهالبة السياسي والثقافي في جرجان (97-386ه/715-996م)، مجلة الخليل (مجلة جامعة نزوى للدراسات الأدبية واللغوية)، سلطنة عمان، السنة الرابعة، العدد السابع (يوليو 2019م). 

(7) سكان وأسواق دَبَا فرضة عُمان والعرب المشهورة في عصري الجاهلية وصدر الإسلام، ألقيت في ندوة: مسندم في ذاكرة التاريخ العماني، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عُمان خلال (10/12/ 2018م).

(8) المشتاقون إلى المناصب العليا في الأندلس في عصر الدولة الأموية، دراسة ألقيت في سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية، جامعة عين شمس، القاهرة (18/12/2018م).

(9) نفاق السلطة في الأندلس زمن الدولة الأموية (138-422هـ/ 756-1031م)، دراسة ألقيت في اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (18/11/2018م).

(10) رحلات جيمس ويلستد في عُمان وأثرها في استكشاف نواحيها وطبائع وثقافة أهلها وسياسة سلطانها، المؤتمر الدولي السابع " العلاقات العُمانية البريطانية " الذي تنظمه هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عُمان خلال (8-10 أكتوبر 2018م).

(11) جهود المؤرخ إبراهيم القادري بوتشيش في ترسيخ التواصل العلمي العُماني المغربي، ألقي في الندوة الدولية بعنوان: التاريخ الاجتماعي والاقتصادي وتاريخ الذهنيات بالمغرب والأندلس: قضايا وإشكاليات، نظمتها الجمعية المغربية للدراسات الأندلسية بمدينة تطوان بالمملكة المغربية ( 18-20 إبريل 2018م). 

(12) مسند ابن سنجر الجرجاني نزيل مصر في إفريقية والأندلس، ألقى في سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية، جامعة عين شمس، القاهرة (21/3/2018م).

(13) الوشاية وخيانة الأمانة والزمالة العلمية بالأندلس، دراسة ألقيت في اللقاء الثاني لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (18/11/2017م).

(14) ثروات أمهات الخلفاء العباسيين وحُكام الأندلس زمن الأمويين سببًا لمقتلهم والثأر لهم، ألقى في سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية، جامعة عين شمس، القاهرة (21/2/2017م).

(15) العطاء العلمي لشيوخ العراق المضارين من محنة خلق القرآن في ضوء نصوص أندلسية ومشرقية جديدة (218- 234هـ/833- 849م)، دراسة ألقيت في اللقاء الثالث لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالقاهرة (31/12/2016م).

(16) تجارة السلع المنهوبة في الأندلس منذ عهد الأمير عبد الرحمن الأوسط حتى نهاية الخلافة الأموية (206-422ه/822-1031م)، نشر ضمن أبحاث الجزء الأول لمؤتمر الحضارة الإسلامية في الأندلس، الذي نظمته مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين، الإسكندرية، 2020م.

(17) احتجاب حُكام بني أمية بالأندلس في أواخر عهودهم واستنابتهم أولادهم وخواصهم لإدارة البلاد (206-366هـ/822- 976م)، ألقى بندوة بلاد الأندلس وتأثيرتها الحضارية، نظمتها لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة بمصر واتحاد المؤرخين العرب بمدينة القاهرة (28/4/ 2016م).

(18) انتقال كتاب السند هند للخوارزمي من العراق إلى الأندلس وأثره في تطور علومها الرياضية، ألقي بندوة التراث الأندلسي، نظمتها مكتبة الإسكندرية ضمن الفعاليات الثقافية لمعرض مكتبة الإسكندرية الدولي للكتاب (27/3/2016م).

(19) التواصل الحضاري بين بلاد الأندلس وجرجان منذ منتصف القرن الثالث حتى أواخر القرن السادس الهجريين (دراسة في الصلات العلمية)، دراسة ألقيت في اللقاء الثالث لفعاليات سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، القاهرة (26/12/2015م).

(20) حول الإمام الحافظ ابن سنجر الجرجاني نزيل مصر، بحث ألقى في سيمينار قسم التاريخ، كلية التربية، جامعة عين شمس، القاهرة (17/11/2015م).

(21) مصر والنيل في ذاكرة الأندلسيين، محاضرة ألقيت في ندوة منتدى النيل التي ينظمها مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية (16/11/2015م).

(22) الأسرات العلمية النزوانية في القرن الثالث الهجري دورهم الثقافي ومواقفهم السياسية، بحث ألقى بندوة نزوى .... تاريخ وحضارة، وتنظمها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (2-5 نوفمبر 2015م).

(23) أثر العفيف النشاوري في الحياة العلمية بمكة المكرمة خلال النصف الثاني من القرن الثامن الهجري، منشور ضمن السجل العلمي للندوة العالمية السابعة لدراسات تاريخ الجزيرة العربية، جامعة الملك سعود، الرياض (2015م).

(24) أيام السرور في حياة عبد الرحمن الثالث (الناصر) حاكم الأندلس (300 - 350هـ/  912 - 962م)، ألقي في ندوة الأندلس بين الأدب والتاريخ " التي  نظمتها مكتبة الإسكندرية بالتعاون مع مؤسسة البابطين الكويتية، وأقيمت ببيت السناري الأثري بالقاهرة (4/2/2015م).

(25) دور المؤسسات الثقافية بمسقط في نشر الوعي بتاريخ عمان وتنميته النادي الثقافي نموذجًا، منشور في أعمال ندوة مسقط: التاريخ والحضارة، نظمها مركز البحوث الإنسانية ومركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، 2015م.

(26) مقديشو مركزًا مُهمًا للتجارة والثقافة الإسلامية بساحل شرق أفريقيا بين القرنيين الرابع والثامن الهجريين، ألقي في المؤتمر الدولي الثالث حول " الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في دول البحيرات العظمى الإفريقية " الذي نظمته هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان في جمهورية بوروندي (9-12 /12/2014م).

(27) مظاهر الحياة الاجتماعية ببلاد الزنج كما صورها الجغرافيون والرّحالة المسلمون، منشور في سلسلة البحوث والدراسات في الوثائق الوطنية والدولية 4، بعنوان " الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في النواحي التاريخية والسياسية والإقتصادية والإجتماعية في دول شرق إفريقيا، الجزء الأول، هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان (2014م).

(28) عُمان مَعْبَرًا لتجار الأندلس وعلمائها إلى الشرق الإفريقي في القرن الخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي (ابن ظُنّيْر الأنصاري المَيُوْرْقي نموذجًا)، منشور في أعمال المؤتمر الدولي بعنوان : الدور العُماني في الشرق الإفريقي، مركز الدراسات العُمانية-  جامعة السلطان قابوس (2014م).

(29) أملاك المهالبة العُمانيين وخيلهم بالبصرة منذ استقراهم بها حتى بداية العصر العباسي الأول، منشور في أعمال ندوة العلاقات العًمانية العراقية، نظمها مركز الدراسات والبحوث بمؤسسة عمان للصحافة والنشر والإعلان بسلطنة عمان، بالتعاون مع بيت الحكمة العراقي، مسقط (ديسمبر 2013م).

(30) علماء عُمان شيوخًا لفقهاء الأندلس وجُرجان في القرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي، منشور في: سلسلة مداولات علمية محكمة للقاء السنوي لجمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، العدد 13 (2013م).

(31) مظاهر الحياة الاجتماعية والثقافية ببلاد الزنج كما صورها الجغرافيون والرّحالة المسلمون، قدم للندوة الدولية حول الحضارة والثقافة الإسلامية والدور العماني في شرق أفريقيا، نظمتها هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية بسلطنة عمان، زنجبار (2-4 سبتمبر، 2013م).

(32) العلامة الأديب النحوي أبو الفتوح الجُرجاني العدوي الأندلسي نموذجًا للتواصل الثقافي والترابط الفكري بين أبناء الأمة الإسلامية مشرقًا ومغربًا (406 -431هـ/ 1015-1039م)، قدم للمؤتمر العلمي الثاني مركز دراسات العالم الإسلامي، جامعة آل البيت-  المملكة الأردنية الهاشمية- بالتعاون مع رابطة الأدب الإسلامي العالمية (23-  24 إبريل 2013م).

(33) الحقوق الاجتماعية للأيتام واللقطاء بالأندلس حتى نهاية عصر المرابطين (92 - 520هـ /711 - 1126م) بين أحكام الشريعة الإسلامية والتطبيق، قدم لندوة ثقافة الطفل العماني، جامعة السلطان قابوس (16- 18 أكتوبر، 2011م).

(34) جهود الأكاديميين المغاربة في مد جسور التواصل العلمي المعاصر بين عُمان والمغرب، قدم للملتقى العلمي الثامن لوحدة الدراسات العُمانية- جامعة آل البيت، بعنوان: التواصل الحضاري العُماني المغاربي في العصر الحديث (11- 13/ 10/2011م).

(35) رحلة التاجر محمد بن عيسى الأندلسي إلى مراكز التجارة والثقافة الخليجية وأثرها في الثقافة الدينية لليبيا والأندلس، نشر ضمن أعمال المؤتمر العلمي الخليجي المغاربي الرابع " حركة الإنسان والأعمال بين دول الخليج والمغرب العربي "، دارة الملك عبد العزيز(2011م).

(36) علاقة المهالبة العمانيين بالهند منذ فتحهم لها حتى نكبتهم بها (15- 102هـ / 636- 720م)، نشر ضمن بحوث الندوة الدولية: عمان والهند .. أفاق وحضارة، مركز الدراسات العمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان (2011م).

(37) علماء مدينة مورور وأدباءها أصولهم الإثنية وأثرهم في الحضارة الأندلسية، قدم للندوة العالمية حول الأدب العربي في الأندلس، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة عليكره الإسلامية، 202002 الهند، بتنسيق مع مشروع " أشيش" من المجلس الأعلي للجامعات الهندية (24-26 مارس 2009م).

(38) انتقال كتاب السند هند للخوارزمي من العراق إلى الأندلس وأثره في تطور علومها الرياضية، قدم للمؤتمر الدولي الخامس عن" إسهام العلماء المسلمين في الحضارة العالمية" كلية دار العلوم - جامعة المنيا في الفترة (8- 10 مارس 2009م).

(39) كتاب الأربعين في فضائل العباس للسهمي مصدرًا للعلماء في بغداد ومكة المكرمة حتى نهاية القرن السابع الهجري، منشور ضمن المجلد السادس من دراسات تاريخ الجزيرة العربية، جامعة الملك سعود، الرياض (2009م).

(40) رعاية اللقطاء في الأندلس منذ الربع الأخير من القرن الثاني الهجري حتى نهاية عصر المرابطين، بحث منشور بالعدد 42، مجلة كلية الآداب، جامعة الزقازيق (2007م).

(41) التواصل الحضاري بين بلاد اليمن وجرجان حتى منتصف القرن الخامس الهجري (دراسة في الصلات العلمية والاقتصادية والاجتماعية)، بحث منشور بالعدد الثالث، السنة السابعة، مجلة كلية التربية، جامعة كفر الشيخ (2007م).

(42) مظاهر الحضارة في مدينة أستجة الأندلسية في عصر الدولة الأموية، بحث منشور بالعدد الثاني، السنة السادسة، مجلة كلية التربية، جامعة كفر الشيخ (2006م).

(43) الجرجانيون والحياة الثقافية والاجتماعية بمكة المكرمة حتى بدايات القرن الخامس الهجري، منشور ضمن بحوث الندوة العلمية الكبرى بمناسبة اختيار مكة المكرمة عاصمة للثقافة الإسلامية لعام 2005 م، جامعة أم القرى، مكة المكرمة (2005م).

(44) دراسة تحليلية ونقدية لكتب السير والتراجم الأندلسية في القرنين الرابع والخامس الهجريين، بحث مقدم للجنة الدائمة لترقية الأساتذة المساعدين ( تخصص التاريخ)، جمهورية مصر العربية (26/3/2003م).

(45) موقعة غرناطة وأثرها في قيام دولة بنى زيري بغرناطة، قدم لمؤتمر تاريخ وأثار غرناطة في العصر الإسلامي، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2001م).

(46) التاريخ السياسي لمدينة أستجة الأندلسية، منشور بمجلة المؤرخ العربي، القاهرة (2000م).

(47) رحلات عباس بن ناصح الجزيري الأندلسي الثقافية إلى العراق وأثرها في تشكيل ثقافات أهل الأندلس في عصر الدولة الأموية، منشور بمجلة كلية الآداب، جامعة الإسكندرية  (2000م).

(48) من جديد حول شخصية محمد بن عبد الملك حفيد المنصور العامري، منشور بمجلة كلية الآداب، جامعة القاهرة (1998م).

التحكيم العلمي

أولا: تقييم الإنتاج العلمي لترقيات أعضاء الهيئات التدريسية المصرية والعربية

1/1 تحكيم بحوث عضو هيئة تدريس بجامعة آل البيت، المملكة الأردنية الهاشمية، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (مارس2021م).

 

1/2 تحكيم بحوث عضو هيئة تدريس بجامعة تكريت، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (فبراير 2021م).

1/3 تحكيم بحوث الدكتور / بطل شعبان محمد، مدرس التاريخ الإسلامي ، كلية الدراسات الأفريقية العليا، جامعة القاهرة، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثالثة عشر 2019-2022م (ديسبر 2020م).

1/4 تحكيم بحوث الدكتور / عبد الحليم علي رمضان دويم أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة المنصورة، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثالثة عشر 2019-2022م (نوفمبر 2020م).

1/5 تحكيم بحوث الدكتور / عصام عبد المنعم إبراهيم أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة بنها، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثالثة عشر 2019-2022م (سبتمبر 2020م). 

1/6 تحكيم بحوث أستاذ مساعد بكلية الآداب، جامعة بغداد، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (ديسمبر 2019م).

1/7 تحكيم بحوث أستاذ مساعد بكلية الآداب، الجامعة المستنصرية، وزارة التعليم العالي والبح العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (نوفمبر 2019م).

1/8 تحكيم بحوث أستاذ مساعد جامعة دهوك، كوردستان، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (نوفمبر 2019م).

1/9 تحكيم بحوث الدكتورة / سلمى محمود إسماعيل مدرس التاريخ الإسلامي، كلية الآداب، جامعة المنصورة، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (ديسمبر 2019م). 

1/10 تحكيم بحوث الدكتور / أحمد صالح محمد عبد الغني مدرس التاريخ الإسلامي، كلية الآداب، جامعة حلوان، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (أغسطس 2019م). 

1/11 تحكيم بحوث الدكتورة / راوية عبد الحميد حسانين شافع أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة حلوان، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (يوليو 2019م). 

1/12 تحكيم بحوث الدكتور / عودة حسان عواد أبو شيخة أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية التربية، جامعة عين شمس، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (فبراير 2019م).

1/13 تحكيم بحوث أستاذ مساعد بكلية الآداب، جامعة البصرة، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (أكتوبر 2018م).

1/14 تحكيم بحوث عضو هيئة تدريس بجامعة تكريت، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (إبريل 2018م).

1/15 تحكيم بحوث الدكتور / عبد الحليم علي رمضان دويم أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة المنصورة، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (مارس 2018م).

1/16 تحكيم بحوث أستاذ مساعد بكلية الآداب، جامعة البصرة، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (فبراير 2018م).

1/17 تحكيم بحوث عضو هيئة تدريس بكلية القلم الجامعية بكركوك، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، العراق، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (سبتمبر 2017م).

1/18 تحكيم بحوث الدكتور / محمد علي السعيد دبور أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م (يوليو 2017م).

1/19 تحكيم بحوث الدكتور / قاسم محمد مزعل غنيمات – جامعة البلقاء التطبيقية، الأردن، للترقية إلى درجة أستاذ التاريخ الإسلامي (يونيو 2017م).

1/20 تحكيم بحوث الدكتور / ممدوح محمد حسن عبد الحافظ أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الأداب، جامعة سوهاج، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م، (يونيو 2017م).

1/21 تحكيم بحوث الدكتور / سيد محمود عبد العال أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة الفيوم، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م.

1/22 تحكيم بحوث الدكتور / إبراهيم محمد حامد سليمان مدرس التاريخ الإسلامي، كلية دار العلوم، جامعة المنيا، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الثانية عشر 2016-2019م.

1/23 تحكيم بحوث الدكتور / محمد فهمي إمبابي مدرس التاريخ الإسلامي، كلية الآداب، جامعة طنطا، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الحادية عشر 2012-2015م.

1/24 تحكيم بحوث الدكتور / صلاح خليل إبراهيم سلام أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد، كلية الآداب، جامعة حلوان، للترقية إلى درجة أستاذ، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الحادية عشر 2012-2015م.

1/25 تحكيم بحوث الدكتور / علاء محمد عبد الغني حسن مدرس التاريخ الإسلامي، الجامعة الإسلامية، ماليزيا، للترقية إلى درجة أستاذ مساعد، المجلس الأعلى للجامعات المصرية، اللجنة العلمية الدائمة للترقيات التاريخ للأساتذة والأساتذة المساعدين، الدورة الحادية عشر 2012-2015م.

1/26 تحكيم بحوث أحد أعضاء هيئة التدريس تخصص التاريخ الإسلامي، بجامعة الأنبار، بالعراق، للترقية إلى درجة أستاذ (15/10/2015م).

1/27 تحكيم بحوث الدكتور / عبد الله بن سعود بن حمد امبو سعيدي أستاذ مساعد بكلية العلوم التطبيقية بنزوى / سلطنة عمان، قسم المتطلبات العامة – تخصص التاريخ، للترقية إلى درجة أستاذ مشارك (المديرية العامة لكليات العلوم التطبيقية، وزارة التعليم العالي بسلطنة عمان، أغسطس 2015م).

1/28 تحكيم الإنتاج العلمي المقدم من الدكتور/ خالد محمد عبد الله هزايمة الأستاذ المساعد في قسم العلوم الإنسانية، كلية العلوم، جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية، للترقية إلى رتبة أستاذ مشارك (2009م).

ثانيا: الإشراف على الرسائل العلمية (ماجستير ودكتوراة) ومناقشتها:

2/1 الإشراف على الرسائل العلمية

(1) مشرف على رسالة الدكتوراه للطالب / بدر نهار الديحاني، بعنوان: كتابات المؤرخين السنة في مصر الفاطمية، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (16/11/ 2020م).

(2) مشرف على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد حبيب العنزي، بعنوان: كتابات المؤرخين الغرناطيين في عصر بني نصر (635ه/1237م – 897م1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (16/11/ 2020م).

(3) مشرف على رسالة الماجستير للطالب / جمال صلاح عبد العليم أحمد بعنوان: نظام التنشئة ودوره في توطيد أركان الدولة المملوكية في مصر والشام (648-923ه/1250-1517م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (12/11/ 2020م).

(4) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد منصور محمد محمد مطر، بعنوان: التاريخ السياسي والحضارية للدولة الأموية في الأندلس من خلال كتاب نفح الطيب للمقري، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (4/11/2020م).

(5) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالبة / هبة مسعود عبد السلام جمعة، بعنوان: مدينة أزمور منذ العصر المرابطي إلى نهاية العصر المريني (من القرن الخامس الهجري إلى نهاية القرن التاسع الهجري/ الحادي عشر الميلادي إلى الخامس عشر الميلادي)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (10/10/2020م).

(6) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالب / محمد إبراهيم محمود عبد الماجد، بعنوان: ولايتا زياد بن المهلب في عمان (96-99ه/715-717م)، (101-102ه/720-721م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (30/9/2020م).

(7) مشرف على رسالة الماجستير للطالب / محمد سعيد شامس علي الكندي، بعنوان: دور العبيد في الأندلس منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر الدولة الأموية (92-422ه/711-1031م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/8/2020م).

(8) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالب / صافي مبارك قنديل عبد الله، بعنوان: تاريخ الأندلس من خلال كتاب نهارية الأرب في فنون الأدب للنويري، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (19/8/2020م).

(9) مشرف على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد سعيد عبد ربه عبد الرحمن، بعنوان: المثقفون والسلطة في الأندلس في عصر الدولة الأموية (138-422هـ/756-1031م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (13/8/2020م).

(10) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالبة / نسمة سلامة أمين أحمد محمد، بعنوان: البربر الطارئين على الأندلس، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (21/4/2020م).

(11) مشرف على رسالة الماجستير للطالب / حلمي بسيوني عبد السلام الفار، بعنوان: الشفاعات الدنيوية في العراق في العصر العباسي الثاني، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (29/3/2020م).

(12) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد إمام أحمد مغربي، بعنوان: الفسوي وكتابه المعرفة والتاريخ (ت277ه/890م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2/12/2019م).

(13) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالب / إسماعيل محمد إسماعيل محمد، بعنوان: مدينة البصرة في كتب الرّحالة في القرنين السابع والثامن الهجريين / الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين دراسة تاريخية وحضارية مقارنة، قسم التاريخ الإسلامي والحضارة، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (8/9/2019م).

(14) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالب / أشرف محمد معوض مبروك، بعنوان: عبد الواحد المراكشي مؤلفاته ومنهجه في كتابة التاريخ (581-647ه/1185-1250م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (24/6/ 2019م).

(15) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالبة / دعاء فتحي عوض الشريف، بعنوان: المجتمع القروي في الأندلس في القرنين الرابع والخامس الهجريين/ العاشر والحادي عشر الميلاديين، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (7/11/2018م).

(16) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالبة / ندا أحمد السيد الشمسي، بعنوان: مجتمع الخاصة في مملكة غرناطة في عصر بني الأحمر، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (12/5/2018م).

(17) مشرف على رسالة الماجستير للطالبة / هبة حافظ، بعنوان: التحولات الدينية والمذهبية في الأندلس، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (18/2/ 2018م).

(18) مشرف على رسالة الماجستير للطالبة / محسنة محمد أحمد محمد حسن، بعنوان: الشفاعات الدنيوية بإفريقية في عصر دولة الأغالبة (184-296ه/800-909م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (10/1/2018م).

(19) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالب / حاتم لطفي أبو العزايم محمود خليفة، بعنوان: الشورى منذ قيام الدولة الإسلامية حتى نهاية الدولة الأموية (1-132ه/622-750م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (8/1/ 2018م).

(20) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالبة / مارسيل فوزي كرم فؤاد، بعنوان: " العامة بالأندلس في عصري المرابطين والموحدين (484-668ه/1056-1269)"، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (8/4/2017م).

(21) مشرف على رسالة الماجستير للطالب / محمد سعيد عبد ربه عبد الرحمن، بعنوان: " الشفاعات الدنيوية في الأندلس في عصر دولة المرابطين (483-520ه/ 1090-1126م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (27/3/2017م).

(22) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالبة / سارة أبو بكر حسن علي، بعنوان: الدولة الحفصية وعلاقتها بالمدن الإيطالية والممالك الإسبانية المسيحية، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (8/3/2017م).

(23) مشرف مشارك على رسالة الدكتوراه للطالب / صلاح الدين عبد الرازق عبد المنعم مصطفي، بعنوان: مظاهر الحضارة الإسلامية في الثغر الأعلى بالأندلس منذ نهاية عصر الخلافة وحتى سقوط مملكة سرقسطة (422- 512هـ/1038- 1118م)، معهد البحر المتوسط، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2010م).

(24) مشرف على رسالة الماجستير للطالب / على بن حميد بن حمدون الوهيبي، بعنوان: حضارة الأندلس في عهد الأمير عبد الرحمن الأوسط، قسم التاريخ، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2009م).

(25) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالبة / ليلى بنت خميس بن سرور اليحيائية، بعنوان: النظم الدبلوماسية في الدولة العباسية بين 132 - 334هـ/750 - 945م، قسم التاريخ، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2007م).

(26) مشرف مشارك على رسالة الماجستير للطالبة / بدرية بنت على بن جمعة الشعيبي، بعنوان: " عصر الولاة في الأندلس (95- 138هـ/714 - 756م) دراسة سياسية حضارية، قسم التاريخ، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2006م).

2/2 مناقشة الرسائل العلمية:

(1) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / دعاء حمدي عبد الحكيم علي، بعنوان: العلاقات التجارية بين مدينة جنوة وإيلخانية مغول إيران (656-756ه/1258-1355م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (13/4/2021م).

(2) رئيس لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / إيهاب محمد رزق صلاح، بعنوان: تاريخ العلاقات الدينية والمذهبية بين فئات المجتمع المصري في عصر سلاطين المماليك (648-923ه/ 1250-1517م)، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة طنطا (18/1/2021م).

(3) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / إيمان جمال عباس أحمد، بعنوان: الحيل السياسية والحربية في عصر دولة إيلخانات مغول إيران (654-737ه/1256-1337م)، قسم العلوم الاجتماعية، كلية التربية، جامعة الإسكندرية (14/1/2021م).

(4) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / شيرين محمد عبد العزيز، بعنوان: قلعة دوسر (جعبر) في التاريخ الإسلامي من الفتح الإسلامي إلى نهاية دولة المماليك الأولى (18-784ه/639-1382م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (13/1/2021م).

(5) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / فهد جبرين محيل العتيبي، بعنوان: الكتابة التاريخية بغرناطة في عهد بني نصر (635-897ه)، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (11/1/2021م).

(6) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / رانيا كرم محمد الجوهري، بعنوان: مظاهر الفساد السياسي والاجتماعي والاقتصادي منذ قيام دولة المرابطين وحتى سقوط غرناطة (484-897ه/1091-1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (10/12/2020م).

(7) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / هشام لطفي عطية السباعي، بعنوان: علماء الدين ودورهم العلمي من قبيلة بني سليم في خراسان من القرن الأول حتى نهاية القرن الثالث الهجري / السادس/ التاسع الميلادي، قسم التاريخ والأثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2/12/2020م).

(8) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / هبة مسعود عبد السلام جمعة، بعنوان: مدينة أزمور منذ العصر المرابطي إلى نهاية العصر المريني (من القرن الخامس الهجري إلى نهاية القرن التاسع الهجري/ الحادي عشر الميلادي إلى الخامس عشر الميلادي)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (10/10/2020م).

(9) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه الطالبة / أميمة محيي الدين فرعون، بعنوان: التاريخ السياسي لدولة بني زيري في غرناطة من خلال مذكرات الأمير عبد الله ابن بلقين المسمى التبيان ودراسة مقارنة في المصادر المعاصرة، قسم التاريخ والأثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (10/10/2020م).

(10) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمد إبراهيم محمود عبد الماجد، بعنوان: ولايتا زياد بن المهلب في عمان (96-99ه/715-717م)، (101-102ه/720-721م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (30/9/2020م).

(11) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / خديجة محمد أحمد حسين عبد الباري، بعنوان: التمييز في مصر منذ العصر الفاطمي وحتى نهاية العصر المملوكي (358-923ه/969-1517م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (26/9/2020م).

(12) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / السيد محمد سعد العكازي، بعنوان: تاريخ مدينة أشير في العصر الإسلامي (324-495ه/936-1101م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (23/8/2020م).

(13) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / نسيبة جاد سليمان جاد، بعنوان: جرائم الحرب في المشرق الإسلامي منذ منتصف القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي – نهاية القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (3/6/2020م).

(14) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / سمر مصطفى عبد المحسن صالح، بعنوان: مجتمع العامة في مملكة غرناطة في عصر بني الأحمر (635-897ه/1238-1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (19/4/2020م).

(15) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / جميل محمد عبد العظيم سيد أحمد الخولي، بعنوان: نظم الفاطميين ورسومهم في مصر من خلال كتاب نزهة المقلتين في أخبار الدولتين الفاطمية والصلاحية لابن الطوير، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (1/4/2020م).

(16) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / سلمى سعد أحمد مراد، بعنوان: تربية الحيوانات في الأندلس (ق3-6ه/9-12م)، قسم التاريخ، بكلية الآداب، جامعة الزقازيق (4/3/2020م).

(17) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / زينب ناجي محمود عبد الرحيم المنسي، بعنوان: اللجوء السياسي في الأندلس منذ عصر المرابطين حتى نهاية عصر بني نصر (484- 897ه/1091- 1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (16/2/2020م).

(18) محكم خارجي لرسالة الماجستير للطالبة / زينب صبيح العرادي، بعنوان: صورة الروم في كتابات المؤرخين المسلمين (سيرة ابن هشام نموذجًا)، كلية الدراسات العليا، جامعة الكويت (8/2/2020م).

(19) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / إيمان أسامة سيد محمد، بعنوان: الأزمات الاقتصادية في عصر الأمويين بالأندلس، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة القاهرة (7/11/2019م).

(20) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمد طلعت محمد إسماعيل، بعنوان: نظم الحكم والإدارة بالمغرب والأندلس في العصر الموحدي، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (11/7/2019م).  

(21) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / أميرة الطواب أحمد سفين، بعنوان: أسرى الصراع الإسلامي المسيحي في الأندلس من عصر المرابطين حتى سقوط غرناطة (483-897ه/1090-1492م)، قسم التاريخ، بكلية الآداب، جامعة الزقازيق (29/6/2019م).

(22) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / منة الله صبحي محمد رشاد، بعنوان: الرهائن السياسيون في الأندلس في عصري المرابطين والموحدين (484-668ه/1091-1269م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (27/6/2019م).

(23) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمود بكر محمود العشري، بعنوان: الصراع على النفوذ في بلاط العباسيين من 132ه إلى 334ه، قسم التاريخ والحضارة، كلية اللغة العربية بالمنصورة، جامعة الأزهر (30/4/2019م).

(24) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب/ يحيى حسن محمد يحيى، بعنوان: الدور الحضاري للمجالس الفكرية والاجتماعية في المشرق الإسلامي من أوائل القرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي وحتى أواخر القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (28/4/2019م).

(25) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / إيناس رمضان عبد التواب مسلم، بعنوان: هجرات المغاربة إلى بلاد الحجاز وتأثيرهم السياسي والحضاري على المجتمع الحجازي في الفترة من مطلع القرن الثالث الهجري إلى نهاية القرن الخامس الهجري (التاسع الميلادي إلى الثاني عشر الميلادي)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (27/4 2019م).

(26) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه  للطالب / جلال علي مصطفى حسان، بعنوان: الروايات التاريخية وتطورها في كتابات الرحالة والجغرافيين المسلمين المشارقة (من القرن الثالث حتى القرن الخامس الهجري/ التاسع – الحادي عشر الميلادي)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (13/4/2019م).

(27) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / تسنيم أحمد عماد محمود حسني القلش، بعنوان: العلاقات الأسرية لحكام مصر منذ العصر الطولوني حتى نهاية العصر الأيوبي (254-648ه/868-1250م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (25/2/2019م).

(28) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / نشوى أنور السيد الرشيدي، بعنوان: أدب السياسة في بلاد المغرب في القرنين الثامن والتاسع الهجريين / الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين، قسم التاريخ، كلية البنات للآداب والعلوم والتربية، جامعة عين شمس (11/2/2019م).

(29) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / رهام حمدي جمعه محمد، بعنوان: مدينة أنطاكية في كتب الرّحالة العرب والأوربيين في القرنيين السادس والسابع الهجريين/ الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين (507-669ه/1107-1298م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (14/1/2019م).

(30) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / أسماء محمد السيد علي، بعنوان: الاضطرابات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في المشرق الإسلامي خلال العصر العباسي الثاني "عصر نفوذ الأتراك" (232-334ه/847-946م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (2/1/2019م).

(31) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / ياسمينة مرسي إبراهيم الشرقاوي، بعنوان: " حياة الحرب والجهاد في عصر الدولة الحفصية (626-981ه/1228-1574م)، لنيل درجة الماجستير، قسم التاريخ،  جامعة كفر الشيخ (15 /11/2018م).

(32) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / سحر عنتر محمد أحمد، بعنوان: الحرف والصناعات في أفريقية زمن الدولة الحفصية (626-981ه/1229-1573م)، معهد البحوث والدراسات الإفريقية، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة القاهرة (26/9/2018م).

(33) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / سهام إبراهيم أحمد الصغير، بعنوان: الدور السياسي والاجتماعي والثقافي للصوفية في العراق منذ دخول السلاجقة بغداد وحتى سقوطها (447-656ه/ 1055-1258م)، قسم التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة (10/9/2018م).

(34) محكم خارجي لرسالة الماجستير للطالبة / ندى عادل أحمد منصور الحجي، بعنوان: المسكوكات الأموية بدار الآثار الإسلامية عملات الخليفة عبد الملك بن مروان أنموذجًا، كلية الدراسات العليا، جامعة الكويت (يوليو 2018م).

(35) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / مريم عبد النعيم أحمد خضر، بعنوان: الحكم المغولي لمنطقة وسط آسيا في القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (26/4/2018م).

(36) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد يسري محمد حسن، بعنوان: العلاقات بين أئمة الشيعة الإثنا عشرية ودول الخلافة السنية حتى الغيبة الكبرى (دراسة تاريخية تحليلية في ضوء المصادر السنية والشيعية)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (21/3/2018م).

(37) عضو لجنة فحص رسالة الدكتوراه للطالبة / عفاف عبد الراضي عبد الباسط، المدرس المساعد بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، جامعة الإسكندرية، وعنوانها: السياسة الخارجية لقيليقية الأرمنية في عهد ليون (ليفون) العظيم (1187-1219م) (تخصص تاريخ العصور الوسطى وحضارتها)، للتعيين في وظيفة مدرس التاريخ الوسيط، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، جامعة الإسكندرية (6/3/2018م).

(38) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة/ إسراء محمد أحمد معوض، بعنوان: الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مملكة غرناطة في ظل بني الأحمر (635-897ه/1238-1492م)، قسم التاريخ، كلية البنات للآداب والعلوم والتربية، جامعة عين شمس (4/3/2018م).

(39) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / إيمان عبد الوهاب أبو سريع أبو زيد، بعنوان: الأوضاع الحضارية في بلاد الشام من خلال كتاب تاريخ ابن قاضي شهبة، قسم التاريخ، كلية الدراسات الإنسانية (القاهرة)، جامعة الأزهر الشريف – فرع البنات (11/2/ 2018م).

(40) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / ميساء بوسف محمد، بعنوان: الأوضاع الحضارية في بلاد الغرب الإسلامي من خلال فتاوى النوازل في القرنين الخامس والسادس الهجريين/ الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين، قسم التاريخ، كلية الدراسات الإنسانية (القاهرة)، جامعة الأزهر الشريف – فرع البنات (30/1/2018م).

(41) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / هند محمد رشاد، بعنوان: تطيلة منذ الفتح الإسلامي وحتى سقوطها في أيدي النصارى الإسبان، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية (6/12/2017م).

(42) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / زهران مهدي علي بركات، بعنوان: تاريخ المغرب الأقصى وحضارته في عهد السلطان يعقوب بن عبد الحق المريني (656-685ه/1258-1286م)، معهد البحوث والدراسات الإفريقية، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة القاهرة (14/11/2017م).

(43) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / ريهام فتحي محمد الهجري، بعنوان: النشاط التجاري في بلاد السودان الغربي من القرن 7-9ه/ 13-15م، قسم التاريخ والآثار، كلية الآداب، جامعة بنها (25/10/2017م).

(44) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / وليد عبد المنعم حسين، بعنوان: التاريخ السياسي والحضاري للأندلس منذ عصر الخليفة المأمون إلى نهاية عصر الموحدين (624-668ه/1227-1269)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (16/9/2017م).

(45) رئيس لجنة الحكم ومناقشة رسالة الماجستير للطالبة / فاطمة أبو مسلم عبده أبو مسلم، بعنوان: العطايا والهدايا والرشاوى في عصر السلاجقة العظام (429-552ه/1037-1157م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية (3/8/ 2017م).

(46) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / رانيا كرم محمد الجوهري، بعنوان: التاريخ السياسي لكورة إلبيرة منذ الفتح الإسلامي حتى سقوطها في أيدي النصاري (92-897ه/ 711-1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (16/7/2017م).

(47) عضو لجنة فحص رسالة الدكتوراه للطالبة / هنية بهنوس نصر عبد ربه المدرس المساعد بقسم العلوم الاجتماعية، كلية التربية، جامعة دمنهور، وعنوانها: " العزل السياسي خلال عصر سلاطين المماليك البحرية (648-784ه/1250-1382م) (تخصص التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية)، للتعيين في وظيفة مدرس التاريخ الإسلامي، قسم العلوم الاجتماعية، كلية التربية، جامعة دمنهور (3/7/2017م).

(48) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / آمال شحاته، بعنوان: جزر سواحل تونس (جربة وقرقنة) من الفتح الإسلامي وحتى نهاية عصر الدولة الحفصية، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة كفر الشيخ (22/6/2017م).

(49) رئيس لجنة الحكم ومناقشة رسالة الماجستير للطالبة / رحمة توفيق فتحي عاشور بعنوان: الدولة الحفصية في عهد الخليفة أبي عبد الله المستنصر بالله الحفصي (647-675ه/1249-1277م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة دمنهور (24/5/ 2017م).

(50) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب/ أحمد عبد الكريم يوسف، بعنوان: فرقة الكيسانية معتقداتها ودورها التاريخي، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (23/4/2017م).

(51) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / إبراهيم السيد إبراهيم عبد الغني الناقة، بعنوان: صناعة البناء في الأندلس منذ قيام الدولة الأموية حتى سقوط غرناطة (138-897هـ/ 755-1492م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (9/3/2017م).

(52) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / لاميس إبراهيم فتحي طاش، بعنوان: الرحلة العلمية للمشارقة إلى مصر في العصر المملوكي (648-923ه/ 1250-1517م)، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة طنطا (15/2/2017).

(53) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / محمد هلال أحمد علي، بعنوان: الحياة العلمية في الموصل في العصرين السلجوقي والأتابكي (489-660ه/ 1096-1261م )، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة المنوفية (5/2/2017م).

(54) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / زينب ناجي محمود عبد الرحيم المنسي المعيدة بقسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية، بعنوان: اللجوء السياسي في الأندلس منذ عصر الولاة وحتى نهاية عصر دويلات الطوائف (دراسة في التاريخ السياسي والحضاري) (97-484ه/715-1091م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (3/1/2017م).

(55) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / هالة سعيد عبد الجواد عيسى بعنوان: المرأة ببلاد المغرب الإسلامي منذ الفتح وحتى نهاية القرن الخامس الهجري، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة كفر الشيخ (11/11/2016م).

(56) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / يحيى عمر أحمد القويضي، بعنوان: الحرف والصناعات في بغداد من بداية العصر العباسي الثاني حتى نهاية عصر السلاجقة (232- 656ه / 846- 1258م)، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (19/10/2016م).

(57) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / هانم أحمد عبد الغفار أحمد المدرس المساعد بقسم العلوم الاجتماعية، كلية التربية، جامعة دمنهور، بعنوان: العلاقات بين مملكة غرناطة الإسلامية والممالك الإسبانية المسيحية ودول المغرب منذ نشأتها وحتى سقوطها في أيدي المسيحيين الإسبان (629-897ه / 1232-1492م)، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (28/9/2016م).

(58) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / آيه سعيد عبده حجازي، بعنوان: دور علماء وفقهاء المسلمين في الجهاد الإسلامي في الأندلس بداية من عصر المرابطين وحتى نهاية عصر الموحدين (448-668ه/ 1065-1269م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (8/9/2016م).

(59) رئيس لجنة الحكم ومناقشة رسالة الماجستير للطالبة / هبة حسنين أحمد علي بعنوان: المحن والنكبات وآثارها في العصر الفاطمي الأول (358-487ه/968-1094م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب جامعة الإسكندرية (28/7/2016م).

(60) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / سارة جمال عبد الجواد عبد الله، بعنوان: بعض جوانب حياة القصور في بغداد وسامراء وقرطبة (132-334ه/ 750-945م) دراسة مقارنة في التأثيرات السياسية والحضارية، لنيل درجة الماجستير، قسم التاريخ،  جامعة كفر الشيخ (30/5/2016م).

(61) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه الباحثة / خضره جمال توفيق عبد الرحمن المدرس المساعد بقسم التاريخ، كلية الأداب، جامعة المنيا، بعنوان: القلاع والحصون في غرب الأندلس 422-645ه/1031-1247م، دراسة تاريخية، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة المنيا (24/4/2016م).

(62) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / ولاء حمدي أمين أحمد بعنوان: مدينة مرعش ودورها في الصراع الإسلامي البيزنطي الصليبي منذ الفتح الإسلامي إلى نهاية دولة المماليك الأولى (16-784ه/637-1382م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (فبراير 2016م).

(63) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / أحمد يسين يسين مبروك المعيد بقسم التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم، بعنوان: ملطية ودورها في الصراع الإسلامي البيزنطي الصليبي منذ الفتح الإسلامي إلى نهاية دولة المماليك الأولى (13-784ه / 634-1382م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (21/12/ 2015م).

(64) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير الباحثة / أميمة محيي الدين فرعون، بعنوان: الزواج السياسي في بلاد المغرب من عصر الدويلات المستقلة إلى نهاية عصر الموحدين (184-668هـ/ 800-1269م)، قسم التاريخ والأثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (24/11/2015م).

(65) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالب / عبد الله سالم محمد بازينه، بعنوان: محمد بن عبدوس الجهشياري مؤرخًا، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (19/11/2015م).

(66) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمد يسري محمد حسن، بعنوان: الحركات السياسية المذهبية (دراسة مقارنة بين حركة الحشيشية في إيران وحركة محمد بن تومرت في المغرب)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (5/10/ 2015م).

(67) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / دعاء حمدي عبد الحكيم علي، بعنوان: بعلبك في التاريخ الإسلامي منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية العصر الأيوبي دراسة تاريخية وحضارية (14- 648هـ / 635- 1250م)، قسم التاريخ والحضارة الإسلامية، كلية دار العلوم، جامعة الفيوم (4/10/2015م).

(68) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمد محمد مغاوري، بعنوان: ابن تغري بري وكتابه النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، قسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (30/ 8/2015م).

(69) عضو لجنة الحكم على رسالة الدكتوراه للطالبة / عزة رشاد شفيق مرعي بعنوان: تطور مفهوم القيادة ببلاد المغرب الأدنى والأوسط منذ الفتح العربي وحتى نهاية الدولة المرابطية، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (27 /10/ 2014م).

(70) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / نيركس بايز حمد بعنوان: التأثيرات السياسية والحضارية للغزو المغولي على كردستان (618 -  736هـ / 1220 -  1358م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (13/10/2014م).

(71) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / محمد عبد العاطي قاسم عثمان بعنوان: الشعوبية في الأندلس منذ قيام الدولة الأموية حتى نهاية عصر دويلات الطوائف (138 -  496هـ / 756 - 1102م)، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (3 سبتمبر 2014م).

(72) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / خالد بن مانع بن سعيد الكثيري، بعنوان: " واقع ممارسة العمليات الإدارية في المنظمات غير الحكومية  دراسة ميدانية مطبقة على جمعيات المرأة العمانية بسلطنة عمان"، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (نوفمبر 2013م).

(73) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / أحمد عبد القوي إبراهيم عبد القوي بعنوان: " سمات الشخصية الأندلسية منذ الفتح الإسلامي حتى نهاية عصر الموحدين (92- 668هـ/ 711- 1269م) "، قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية (أغسطس 2013م).

(74) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب/ أسعد بن حمود بن خلفان العامري، بعنوان: الزندقة في المشرق الإسلامي مفهومها، نشأتها، تطورها، وأثرها حتى منتصف القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي (دراسة تاريخية)، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (ديسمبر 2012م).

(75) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / رقية بنت سيف بن حمود البريدية، بعنوان: " إشكاليات الشعر في المسرح الشعري العربي " أحمد شوقي نموذجًا "، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (سبتمبر 2012م).

(76) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / عامر بن سعيد الغافري، بعنوان: " العوتبي ومنهجه في كتاب الأنساب دراسة تاريخية "، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (24 مايو 2010م).

(77) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / سعود بن حمد الظفري، بعنوان: " كتاب الهادي في النحو المنسوب ليزيد بن محمد البهلوي "، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2009م).

(78) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / سيف بن سالم بن ناصر اللمكي، بعنوان: " تجربة الشورى في سلطنة عمان " دراسة ميدانية في منطقة الباطنة "، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2008م).

(79) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / إبراهيم بن جمعة بن سالم اليعقوبي، بعنوان: " البنية الإيقاعية في شعر الحبسي (دراسة أسلوبية)"، كلية الآداب و العلوم الاجتماعية،  جامعة السلطان قابوس (2008م).

(80) رئيس لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / سعيد بن سليم غواص، بعنوان: " دور قيادات العمل التطوعي في تنمية المشاركة الأهلية (دراسة ميدانية مطبقة على محافظة ظفار)، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2007م).

(81) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالبة / بدرية بنت محمد بن شامس النبهاني، بعنوان: " مسلمة بن عبد الملك بن مروان (63 -121هـ/682 -738م)، دراسة تاريخية، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2007م).

(82) عضو لجنة الحكم على رسالة الماجستير للطالب / ناصر بن على بن سالم الندابي، بعنوان" الإمامة الأباضية في اليمن وامتداد نفوذها إلى الحجاز (128 - 130هـ/746 – 748م)، دراسة تاريخية، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2007م).

ثالثا: التحكيم للجوائز والمجلات العلمية وأعمال المؤتمرات والندوات العلمية

3/1 أبو بكر المرادي رائد الكتابة في "أدب السياسة" بالغرب الإسلامي (قراءة جديدة)، مجلة كلية الآداب – جامعة الزقازيق (مارس، 2021م).

3/2 الإتجاهات الفكرية في الإستشراق والمدارس الإستشراقية الأوربية والأمريكية، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت (فبراير 2021م).

3/3 طرق وأساليب الرى فى الأندلس، مجلة كلية الآداب، جامعة الفيوم (سبتمبر، 2020م).

3/4 مدينة العلايا في العصر السلجوقي، مجلة كلية الآداب، جامعة الفيوم (سبتمبر، 2020م).

3/5 الاستجارة بالأولياء والصالحين في اليمن خلال الحقبة الطاهرية (858-945ه/1454-1538م)، مجلة كلية الآداب، جامعة الفيوم (أغسطس 2020م).

3/6 تــنـمية الثروة الحيوانية في مصر خلال العصر الفاطمي (358-567هـ/969-1171م)، مجلة كلية الآداب، جامعة كفر الشيخ ( أغسطس، 2020م).

3/7 النهضة العلمية والثقافية وتأثيرها على المجتمع في العصر البويهي، مجلة كلية الآداب، جامعة الفيوم (يونيو 2020م).

3/8 السيد أبو حفص عمر الموحدي دراسة في سيرته الذاتية ودوره الإداري والسياسي والعسكري في بلاد المغرب والأندلس، المجلة الأردنية للتاريخ الآثار، عمادة البحث العلمي، الجامعة الأردنية (مايو 2020م).

3/9 التراث القبطي الممثل في دور العلماء المسيحيين في نهضة الحضارة المصرية في العصر الأيوبي (1171-1250م)، المجلة العلمية لكلية السياحة والفنادق، جامعة الإسكندرية (مايو 2020م).

3/10 السلطان برسباي ودعائم سياساته الاقتصادية في كتاب السلوك للمقريزي – دراسة تحليلية (825- 841ه/1421- 1437م)، مجلة بحوث الشرق الأوسط، مركز بحوث الشرق الأوسط والدراسات المستقبلية، جامعة عين شمس (فبراير 2020م).

3/11 اليهود في المغرب الأقصى في عصر بني مرين (656-869ه/1258-1465م)، للنشر في حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت (ديسمبر 2019م).

3/12 تحكيم جائزة جامعة طنطا التشجيعية في مجال العلوم الاجتماعية والانسانية (مارس 2019م).

3/13 المال السياسي وأثره في العصر الموحدي (541-668ه/1147-1269م)، مجلة كلية الآداب – جامعة كفر الشيخ (فبراير 2019م).

3/14 التطور التاريخي لعلم الكيمياء في الأندلس حتى نهاية عهد الموحدين (541-635ه/1146-1237م)، مجلة بحوث الشرق الأوسط، مركز بحوث الشرق الأوسط والدراسات المستقبلية، جامعة عين شمس (فبراير 2019م).

3/15 أهمية الطب والأطباء في بلاد الأندلس في كتاب طبقات الأطباء والحكماء لابن جلجل، مجلة بحوث الشرق الأوسط، مركز بحوث الشرق الأوسط والدراسات المستقبلية، جامعة عين شمس (فبراير2019م).

3/16 فى النقد الاجتماعى عند الفقيه القاضى أبى يحيى بن عاصم المتوفى  بغرناطة سنة (857هـ/1453م) وكتابه جنة الرضا (رؤية فى السلبيات الاجتماعية لمجتمع الأندلس فى عصر سيادة غرناطة)، مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية (ديسمبر، 2018م).

3/17 الأحوال الاجتماعية لبلاد الحجاز من خلال كتب الرحالة الأندلسيين والمغاربة، مجلة كلية الآداب – جامعة الزقازيق (أكتوبر، 2018م).

3/18 قبيلة ذي الكلاع ودورها السياسي والحضاري حتى نهاية عهد مروان بن الحكم (1-65ه/621-685م)، مجلة كلية الآداب – جامعة بنها (مارس، 2018م).

3/19 أرباب الوظائف المدنية في المؤسسات الدينية بمصر خلال عصر المماليك (648-923ه/1250-1517م)، مجلة كلية الآداب – جامعة كفر الشيخ (يناير، 2018م).

3/20 التقرير الدبلوماسي الخاص بمملكة بيدجانجار في ضوء رحلة السير عبد الرزاق السمرقندي إلى الهند، مجلة بحوث كلية الآداب – جامعة المنوفية (سبتمبر، 2017م).

3/21 تحقيق كتاب حوادث الزمان للجزري: دراسة نقدية تحليلية، للنشر في حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت (يوليو، 2017م).

3/22 دراسة في موقف دولة المماليك البحرية تجاه الخمر بين المنع والتساهل (648-783ه/ 1260-1381م) " ضمن الكتاب التذكاري المُهدى للدكتور عبد اللطيف بن ناصر الحميدان، الجمعية التاريخية السعودية (2016م).

3/23 الأبعاد الحضارية والعمرانية في مفاضلات المدن الأندلسية، مجلة كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة السلطان قابوس (2016م).

3/24  الخبز مصدر حراك الطبقات الشعبية في مصر عصر سلاطينن المماليك، مجلة رواق القطرية (2016م).

3/25 الفرق الإسلامية في الأندلس في عصر الخلافة، مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية (2015م).

3/26 تحكيم بعض البحوث المقدمة للنشر ضمن سيمينار التاريخ الإسلامي والوسيط بقسم التاريخ، كلية الآداب، جامعة عين شمس (2015م)، ومنها:

3/26/1 معركة سبيطلة في التاريخ الإسلامي.

3/26/2 الإسهامات الفكرية لوزراء بني الأحمر في الأندلس (629-897هـ/1231-1492م).

3/27 تحكيم بعض البحوث المقدمة للنشر بمجلة كلية الآداب جامعة الإسكندرية (2015- 2020م)، ومنها:

3/27/1 الحجاب والنوع الاجتماعي (دراسة تاريخية) (ديسمبر، 2020م).

3/27/2 المحاولات الصليبية لغزو الديار المقدسة في الحجاز (أغسطس، 2020م).

3/27/3 الوزارة في خلافة الخليفة العزيز بالله الفاطمي 365-386ه/976-996م (أغسطس، 2020م).

3/27/4 صراع نساء البلاط البيزنطي في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني (408-450م) بولكيريا وإيدوكيا نموذجًا (فبراير 2020م).

3/27/5 قراءة في وثاثق مدرسة الجبل بالظهران " نواة التعليم النظامي في شركة أرامكو وبدايات الاحتكاك الثقافي ".

3/27/6 العفو السياسي في دولة ايلخانات المغول.

3/27/7 العلاقة بين الملك المعز عز الدين أيبك وشجر الدر: تفسير جديد.

3/27/8 الحرف والمهن في المدينة النبوية في العصر العباسي.

3/27/9 انتشار الإسلام في يثرب قبل الهجرة.

3/27/10 مظاهر الحياة العلمية والثقافية زمن الخليفة عمر بن عبد العزيز (99-101هـ / 717-719م).

3/27/11 منهج المسعودي في الكتابة التاريخية.

3/28 تحكيم بعض الدراسات والبحوث العلمية المقدمة للنشر في الإصدارات العلمية لمكتبة الإسكندرية (2014، 2020م)، ومنها:

3/28/1 صورة القاهرة في عيون أندلسية (قراءة في كتاب: النجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة، العدد السادس (فبراير، 2021م).

3/28/2 علم الأنساب والدلالات الحضاريّة؛ من مؤلّفات القلقشندي (ت821ه/1419م)، العدد السادس (فبراير، 2021م).

3/28/3 تعاليم السيف وآدابه قراءة في بعض مخطوطات الفروسية المملوكية، العدد الثالث، دورية مركز المخطوطات (أغسطس، 2020م).

3/28/4 مخطوطات الفروسية المملوكية المزينة بالتصاوير كتاب المخزون جامع الفنون أنموذجًا، مجلة ذاكرة العرب، العدد الخامس (أغسطس، 2020م).

3/28/5 تكتيكات الحصار في عصر دولة المماليك البحرية بين النظرية والتطبيق، مجلة ذاكرة العرب، ق2، عدد2 (يونيو 2020م).

3/28/6 History before Islam: a manuscript of Ibn Haldun    (العدد الأول، دورية مركز المخطوطات (يناير، 2018م).

3/28/7 النزعات الشخصية عند الرّحالة المسلمين وأثرها في مدوناتهم: دراسة مقارنة بين ناصر خسرو وابن جبير (سبتمبر، 2017م).

3/28/8 تحكيم كتاب: متصوفة الإسكندرية في العصر الإسلامي ومنشآتهم المعمارية، مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط، مكتبة الإسكندرية (2016م).

3/28/9 أبعاد وانعكاسات المطبعة بالمغرب السياسية والثقافية والاجتماعية (أكتوبر، 2014م).

3/29 تحكيم بحث: دور البابوية خلال الصراع بين مملكة كيليكيا الأرمينية والمماليك في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، مجلة عالم الفكر، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، دولة الكويت (2014م).

3/30 عضو لجنة تحكيم بحوث " ندوة العلماء العمانيون والأزهريون والقواسم المشتركة "، مركز الدراسات العُمانية، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان(2014م).

3/31 محكم داخلي لبعض خطط المشاريع البحثية الممولة من الموازنة السنوية للبحث العلمي بجامعة السلطان قابوس (2003 -2014م).

3/32 محكم داخلي لمجلة كلية الآداب والعلوم الاجتماعية- جامعة السلطان قابوس- سلطنة عمان (2012-2013م).

3/33 محكم خارجي لتقييم المجلات والدوريات العلمية في مجال التاريخ، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، المملكة العربية السعودية ( يناير2011م).

3/34 محكم خارجي لمركز البحوث والدراسات - جامعة الشارقة، الإمارات العربية المتحدة (2005م).     

الإسكندرية في 12/ 03/ 2021م

متحف أزوف الروسى ينشر بحثًا علميًا بمجلة الاتحاد العام للآثاريين العرب

فى إطار اتفاقيات تعاون ثقافى وعلمى بين جامعة الفيوم وعددًا من الجامعات والمتاحف الروسية من بينها متحف آزوف للآثار والحفريات منذ عام ٢٠١٥م ومازال التعاون مستمرًا حتى الآن والذى جاء بمجهودات الدكتور عاطف منصور عميد كلية الآثار جامعة الفيوم والدكتور وليد على خليل منسق اتفاقيات التعاون بين جامعة الفيوم وجامعات روسيا تم نشر بحث للفريق البحثى المصرى الروسى بمجلة الاتحاد العام للآثاريين العرب والذى يعد ضمن سلسلة أبحاث علمية نشرت قبل ذلك فى الدوريات العلمية المصرية والروسية

وصرح خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير المكتب الإعلامى للاتحاد العام للآثاريين العرب بأنه فى إطار دعم الاتحاد برئاسة الدكتور محمد الكحلاوى لهذه التعاون المثمر بين الجانب المصرى والروسى تم نشر بحثًا علميًا جديدًا ثمار التعاون العلمى المصرى الروسى والخاص بالفريق البحثى فى مجال النشر العلمى الدولى بين كلية الآثار جامعة الفيوم ومتحف آزوف للآثار والحفريات برعاية ودعم الاتحاد العام للآثاريين العرب فى إطار الاستمرار فى تفعيل اتفاقية التعاون الثقافى المبرمة بين الجانبين  والبحث العلمى بعنوان:

Types and forms of ′′ Polychrome marble ware ′′ from the Ottoman fortress of Azak in southern Russia ′

وأضاف الدكتور ريحان بأن متحف آزوف للآثار والحفريات كان فخورًا بهذا التعاون وقام بنشر خبرًا عبر موقعه الالكترونى وصفحته الرسمية مشيدًا بمجلة الاتحاد العلمية المصرية المتميزة .. متمنيًا المزيد من التوفيق لأعضاء الفريق البحثى المشترك ومزيدًا من التعاون فى الفترة القادمة على جميع الأصعدة

د.نادية خضر رئيس الإدارة المركزية للآثار بوزارة السياحة والآثار شخصية كاسل العدد

المؤهلات العلمية :-

  • ليسانس آداب قسم التاريخ والاثار المصرية والاسلامية، شعبة الآثار المصرية، كلية الآداب، جامعة الاسكندرية، دور مايو 1984، بتقدير عام جيد جدًا و الأولى على دفعة آثار مصرية قديمة.
  • ماجستير في الآثار المصرية بعنوان: "المقابر المصرية القديمة بالواحات دراسة اثرية ولغوية " كلية الاداب جامعة الاسكندرية، عام 2009م (تقدير ممتاز).
  • دكتوراة في الآثار المصرية ،  بعنوان: "دراسة تاريخية واثرية لمنطقتى عين المقتلا وقصر علام بالواحة البحرية " كلية الاداب جامعة الاسكندرية، عام 2012م. طبقًا للتقدير التراكمى  ممتاز مع مرتبة الشرف من الدرجة الأولى مع التوصية بالطبع على نفقة الجامعة والتداول بين الجامعات المصرية والعربية.

البيانات الوظيفية:-

  • الدرجه الوظيفية الحالية:-

"رئيس الادارة المركزية للاثار المصرية واليونانية والرومانية لاثار الوجه البحري والساحل الشمالي وسيناء"  - 2018 وحتي الان

- التدرج الوظيفي والمهام الادارية:-

  • الدرجة الوظيفية : تعيين رئيس الادارة المركزية للاثار المصرية واليونانية والرومانية لاثار الوجه البحري والساحل الشمالي وسيناء بالمستوي الوظيفي العالية بالمجلس الاعلي للاثار لسنة 2018 .
  • الدرجة الوظيفية :  تعيين مدير عام للمتحف اليونانى الرومانى من 2015م الي  2017م.
  • المشرف على متاحف الاسكندرية بقرار الاستاذ الدكتور / الامين العام للمجلس الاعلى عام 2015م
  • المشرف على متحف رشيد الوطني بقرار الاستاذ الدكتور وزير الاثار عام 2016 م .
  • مشرفاً عاماً على الشئون الاثرية لمركز المعلومات الاثرية وحفظ وصيانة الموازييك بقرار الاستاذ الدكتور الامين العام للمجلس الاعلى للاثار رقم 2384بتاريخ 22/5/2016م .
  • الاشراف على متحف كهف روميل بالامر الادارى رقم 89 بتاريخ 6/9/2017م .
  • قرار الاستاذ الدكتور الامين العام للمجلس الاعلى للاثار رقم 2384 بتاريخ 22/5/2016 المشرف العام على الشئون الأثرية لمركز المعلومات الأثرية وحفظ وصيانة الموزاييك.
  • مراحل التدرج و مهام العمل:-

اولاً: بمنطقة آثار غرب الدلتا ومطروح وسيوة:-  

  • مفتش اثار بالمجلس الاعلى للاثار منطقة آثار غرب الدلتا ومطروح وسيوة منذ عام 1993م.
  • المشاركة بالعديد من اللجان الأثرية والعلمية والضبطيات القضائية بمنطقة آثار غرب الدلتا على مدار العديد من السنوات مع الجهات الامنيه المعنيه بالامر عام 1993م.
  • المشاركة في العديد من معاينات المبانى التراثية ذات الطابع الحضاري مع لجان قطاع المتاحف وقطاع الآثار الإسلامية.
  • مرافقة بعثة المركز الفرنسى  للدراسات السكندرية بجميع حفائر المواقع بمدينة الإسكندرية علي مدي عشر سنوات. 
  • مرافقة البعثة الفرنسية بمخازن البعثة بطابية النحاسيين بالاسكندرية والاشتراك في تجهيز و نقل وتسجيل ناتج حفائر البعثة بالمواقع المختلفة  واعداد المخزن المذكور منذ  1996 حتى  2000م.
  • مفتش آثار بإدارة البعثات الاجنبية بالإسكندرية حيث تم متابعة اعمال (البعثة البولندية بمنطقتى ماريا ومارينا – البعثة الإيطالية بمصطفى كامل – البعثة الفرنسية بمنطقة ماريا) ومتابعة المرور على جميع أعمال البعثات الأجنبية في الفترة 1999 – 2003 .
  • مرافقة بعثة جامعة باليرمو الإيطالية بمنطقة مقبرة مصطفى كامل لاجراء اعمال الصيانة والترميم .

ثانياً: التدرج الوظيفى ومهام العمل بمتاحف الإسكندرية

  • رئيس قسم الاثار المصرية بمتحف الاسكندرية القومى 2003م.
  • الاشتراك مع مكتب السيد / وزير الثقافة اثناءاعمال تطوير متحف الإسكندرية القومى والاشتراك فى اعداد سيناريو العرض المتحفى.
  • الاشتراك فى تسجيل جميع القطع الأثرية الخاصة بقسم الأثار المصرية بالمتحف وإعادة تسجيلها وتسجيل علمياً باللغة العربية واللغة الفرنسية وترجمة النصوص المسجلة باللغة المصرية القديمة.
  • العمل وكيلاً لمتحف الاسكندرية القومى إلى جانب رئاسة قسم الآثار المصرية.
  • مقرر لجنة اعداد سيناريو العرض المتحفى لمتحف الموزاييك بمدينة الاسكندرية والإشتراك مع اللجنة فى اختيار جميع قطع الموزاييك المزمع عرضها بالمتحف بناء على موافقة الاستاذ الدكتور / الامين العام للمجلس الاعلى للاثار .
  • رئيس لجنة المتاحف بمشروع إنشاء متحفًا مائيًا، ومركز متكامل للآثار البحرية والغارقة بقلعة قايتباي بالإسكندرية بقرارالاستاذ الدكتور / الامين العام للمجلس الاعلى للاثار لعام2011م.
  • العمل مديراً عاماً لمتحف الاسكندرية القومى عام 2011م.
  • الاشتراك بلجنة تقديم الدعم الفني لمصلحة الجمارك لدراسة ومعاينة مبني جمرك الدخان القديم وتحويله إلى متحف جمركي بقرار الاستاذ الدكتور الامين العام للمجلس الاعلى للاثار بقرار الأستاذ الدكتور/ الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار لعام2012م .
  • الاشتراك كرئيس لجنة المتاحف لانشاء حديقة متحفية بهيئة ميناء الإسكندرية.
  • وضع سيناريو العرض المتحفى لمنطقة كوم الناضورة استعداداً لفتحها للزيارة بالتعاون مع قطاع الاثار الاسلامية .
  • الالتحاق بالدورة الإقليمية لبرنامج الفسيفساء بعنوان " انقاذ الفسيفساء في متاحف المناطق الجنوبية والشرقية في حوض البحر المتوسط " بالاردن والتعرف على كيفية حفظ وصيانة الفسيفساء والعمل على إعداد قاعدة بيانات خاصة بجميع مقتنيات المجلس الأعلى للأثار من الفسيفساء لعام2012م.
  • وضع خطة وإعادة هيكلة للعاملين بمتحف الإسكندرية القومى باستحداث أقسام جديدة تخدم العمل الأثرى مثل أقسام المعلومات- الترجمة واللغات- التصوير- البحث العلمى.
  • رئيس اللجنة العلمية لمتاحف الإسكندرية بأمر إدارى رقم لعام2012م.
  • رئيس لجنة لتجميع الأبحاث العلمية لمتاحف الإسكندرية ومراجعتها وابداء الرأى في نشرها بقرار الاستاذ الدكتور / الامين العام للمجلس الاعلى للاثار لعام 2013م.
  • عضو لجنة لدراسة تخصيص متحف آثار بمطروح ووضع خطة لتطوير متحف روميل بالقرار الوزارى لسنه 2013م.
  • عضو لجنة لمعاينة جميع الأماكن الأثرية بالإسكندرية ووضع تصور كامل للإستفادة منها استفادة كاملة مما يدر دخل للوزارة بالقرار الوزارى لسنة 2013م.
  • التعيين مديرًا عامًا للمتحف اليوناني والروماني للحصول على التعيين على درجة مدير عام بقرار الاستاذ الدكتور / وزير الاثارلعام 2015م.
  • المشرف علي متاحف الإسكندرية بقرارالاستاذ الدكتور الامين العام للمجلس الاعلى للاثار لعام 2015م  الى جانب العمل الاصلى مديراً عاما للمتحف اليونانى الرومانى.
  • الانضمام إلى لجنة المتحف المصرى الكبير بناء على قرار الاستاذ الدكتور وزير الآثار لعام2015 م لتجهيز القطع الآثرية المختارة للعرض بالمتحف المصرى الكبير بالمخزن المتحفى بماريا والمخزن المتحفي بمطروح.
  • الاشتراك فى لجنة لوضع سيناريو للمتحف اليونانى الرومانى وتصور كيفية الاستفادة من ارض المحافظة بقرارالاستاذ الدكتور / وزير الاثار لعام 2015م.
  • عضو لجنة المعارض الخارجية بالقرار لعام 2015م بالمشاركة بلجنة لوضع المعايير الخاصة بكافة الإجراءات القانونية والإدارية للمعارض الخارجية.
  • رئيس لجنة حصر جميع النصب الأثرية والتذكارية لجميع ميادين الاسكندرية مع التأكد من أثريتها بقرار الاستاذ الدكتور الامين العام للمجلس الاعلى للاثار لعام2016م .
  • الاشتراك فى الاعداد لبعض معارض الاثار الخارجية ومنها المعرض الخاص بالمتحف القبطى و" معرض الاثار الغارقة " لأكثر من مرة ومنها المعرض الأخير الموجود حالياً بسويسرا والمعروض حالياً بأمريكا, ومرافقة معرض اسرار مصر الغارقة بالمتحف البريطانى لعام 2016م لإعداد المعرض للعرض والتعاون مع فريق العمل بالمتحف البريطانى فى سيناريو العرض المتحفى

- قرار الاستاذ الدكتور / وزير الاثار لعام 2016م بتبعية متحف رشيد للمشرف على متاحف الإسكندرية  تحت اشرفنا.

- المشاركة فى فريق عمل لإعداد متحف مرسى مطروح واعداد المادة العلمية واعمال العرض المتحفى.

  • تجديد التعيين كمدير عام المتحف اليونانى الرومانى لمدة عام من14/4/2017م الى 13/4/2018 م بقرار الأستاذ الدكتور/ وزير الآثار.
  • رئيس لجنة الاختيارت بالاسكندرية للقطع المرشحة للعرض المتحفى لمتحف مرسى مطروح من المخازن المتحفية بالإسكندرية ورشيد والمخازن المتحفية الأخرى. بقرار الاستاذ الدكتور/ الامين العام للمجلس الاعلي للاثار عام 2017م.
  • قرار الاستاذ الدكتور / الامين العام للمجلس الاعلى للاثار للإشتراك بلجنة لدراسة مقترح ترميم البرج الشرقى باستاد الاسكندرية واستغلاله لإقامة متحف رياضى.
  • تعيين كرئيس الإدارة المركزية لمنطقة أثار مصرية ويونانية للوجه البحرى وسيناء والساحل الشمالى. بقرار الأستاذ الدكتور / وزير الآثار 2018م وقرار السيد المهندس رئيس مجلس الوزراء 2018م وكذلك التجديد بقرار الاستاذ الدكتور / وزير الاثار  2019م وكذا قرار السيد الدكتور/ رئيس مجلس الوزراء لسنة 2019 بتجديد التعيين كرئيس الادارة المركزية لاثار وجه بحري والساحل الشمالي وسيناء.
  • رئاسة العديد من بعثات الحفائر المصرية – وزارة الاثار حيث تم الكشف عن العديد من الاثار واللقي الاثرية المختلفة بالعديد من المواقع علي مستوي الادارة المركزية لاثار الوجه البحري.
  • الاشراف والمتابعة علي العديد من مشاريع التطوير ومنها:
  • مشروع تطوير معبد الالهه باستت بمعبد تل بسطا الزقازيق
  • مشروع تطويرمنطقة اثار صان الحجر واجراء اعمال الصيانه والترميم
  • مشروع تطوير مدخل معبد الوحي – واحه سيوه.

شهادات التقدير :-

  • شهادة تقدير من مدرسة محمد ابراهيم للخط العربي للمشاركة فى إنجاح احتفالية يوم الخط العربي الثالث.
  • شهادة تقدير من نقابة الخط العربي بالإسكندرية للمشاركة فى إنجاح احتفالية يوم الخط العربي السابع.
  • شهادة تقدير من إدارة التدريب والوعي الأثري بمنطقة آثار الإسكندرية، فبراير 2014.
  • شهادة تقدير من أسرة وأطفال قسم التربية المتحفية بمتحف الإسكندرية القومي، فبراير 2014.
  • شهادة تقدير من الإدارة العامة للتربية الاجتماعية التابعة للإدارة المركزية لخدمات التربوية بوزارة التربية والتعليم، فبراير 2014.
  • شهادة تقدير من الاستاذ الدكتور/ وزير الآثار لإنجاح فعاليات مهرجان متاحفنا للجميع لتنمية الوعي المجتمعي 2014م.
  • شهادة من المجلس القومي للمرأة لاجتياز الدورة التدريبية في برنامج إدارة الحملات الإنتخابية لمرشحي مجلس النواب بمحافظة الإسكندرية 2014م.
  • شهادة من مجلس أمناء وأباء ومعلمى ادارة شرق الإسكندرية تقديراً لدعم أنشطة المجلس عام 2014.
  • شهادة تقدير من المتحف البريطاني أثناء تواجدنا بمعرض أسرار مصر الغارقة بالمتحف البريطاني للمشاركة في عرض القطع الأثريةحيث تم المشاركة والتعاون مع إدارة المتحف البريطانى لإعداد العرض المتحفى للمعرض بالمتحف البريطانى.
  • شهادة تقدير من ادارة التدريب والتنمية البشرية والأثرية بغرب الدلتا للإسهام فى إنجاح فعاليات برنامج (البحرية المصرية وأثارها عبر العصور) عام 2015.
  • شهادة تقدير من الإدارة العامة للتدريب للإسهام فى انجاح ورشة عمل التنقيب الأثرى التحتمائى عام 2015.
  • شهادة تقدير من منطقة أثار الإسكندرية للإسهام فى انجاح ورشة عمل الآثار الحيوية – العظام البشرية وأهميتها فى العمل الأثرى عام 2015.
  • شهادة تقدير من مركز أركان للإبداع بكاتدرائية القديس مرقس عن ورشة عمل كيف تكون إعلامياً ناجحاً فى المستقبل (ورشة إخراج تليفزيونى).
  • شهادة تقدير من الرابطة المصرية للسكر للمشاركة بأنشطة الرابطة عام 2015.
  • شهادة تقدير من قصر ثقافة الشاطبى للمشاركة بندوتها المتخصصة عن اليوم العلمى للمتاحف.
  • شهادة تقدير من توجيه التربية الإجتماعية (رياض أطفال) للجهد المبذول فى النشاط الإجتماعى عام 2016.
  • شهادة تقدير لزيارة أمير الدنمارك لمتحف الإسكندرية القومي .
  • شهادة تقدير من معهد الدفاع الجوى أغسطس 2016.
  • شهادة تقدير من مكتبة الإسكندرية تقديراً للمشاركة فى الاحتفالية التى أقيمت بمناسبة العيد القومى لمدينة الإسكندرية عام 2016.
  • شهادة تقدير من منطقة أثار شمال سيناء على الجهود المبذولة خلال العمل فى حفائر المدخل الشرقى لمصر .
  • شهادة تقدير المركز القومى للمرأة على ضوء حضور الدورة التدريبية لتأهيل المرأة لخوض الانتخابات.
  • درع تقدير من جامعة المنوفية
  • - شهادة تقدير من معهد ايجوث للسياحة والفنادق لمشاركه في تقييم طلاب المعهد 2019م.
  • شهادات تقدير اتحاد الاثريين المصريين لعام 2019م.

اعمال وأنشطة اخرى :-

       العضويات:-

- عضو اتحاد الاثريين العرب

- عضو مجلس ادارة الجمعية الاثرية بالاسكندرية

- عضو جمعية اصدقاء مكتبة الاسكندرية .

- عضو مجلس إدارة اللجنة الوطنية للمجلس العالمى للمتاحف (الأيكوم) على مدار ثلاثة أعوام والإشتراك فى جميع أعمال اللجنة على مستوى جميع المتاحف المصرية وجميع الأنشطة والفاعليات التى قامت بها اللجنة لتفعيل دور المتاحف والنهوض بها.

رفع العلم المصرى على قلعة صلاح الدين بطابا إحياءً للذكرى 32 لعودتها

أصدر الآثارى خالد عليان مدير عام مناطق آثار جنوب سيناء تعليماته برفع العلم المصرى على قلعة صلاح الدين بجزيرة فرعون بطابا إحياءً للذكرى 32 لعودة الجزء المتنازع عليه فى طابا ولم يتضمن قلعة صلاح الدين بالطبع والتى قامت هيئة الآثار المصرية فى ذلك الوقت ببدء أعمال الحفائر والترميم بها منذ عام 1986 وعلم مصر يرفرف عليها منذ ذلك الوقت

وقام صباح اليوم الأربعاء 17 مارس الآثارى سامى جودة مدير منطقة آثار طابا ومفتشى الآثار بطابا برفع العلم المصرى على أعلى برج بالقلعة الذى يقع بالمنطقة الوسطى من التحصين الشمالى

وفى هذا الصدد يرصد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار قصة التجربة المصرية الرائدة منذ إحالة قضية طابا إلى التحكيم إلى رفع العلم المصرى على طابا وهى تجربة وظفت فيها الوثائق التاريخية والخرائط والمجسمات الطبيعية وكتابات المعاصرين والزيارات الميدانية وشهادة الشهود وأشرطة الفيديو والصبر والمثابرة فى استرداد الحق بشكل غير مسبوق من خلال قراءة فى كتاب المؤرخ يونان لبيب رزق (طابا قضية العصر)

ويوضح الدكتور ريحان أن المنطقة المتنازع عليها فى طابا كانت تمثل شرفة صغيرة من الأرض المطلة على رأس خليج العقبة والممتدة على شاطئ طابا بين سلسلة الجبال الشرقية وربوة جرانيتية قليلة الارتفاع ملاصقة لمياه الخليج والتى تبلغ مساحتها 1020م 2 ورغم صغر مساحتها فكانت مسألة حياة أو موت بالنسبة لإسرائيل عبر عنها وكيل حكومة إسرائيل روبى سيبل فى المرافعات الإسرائيلية فى قضية طابا ذاكراً أنها ذات أهمية بالغة لمدينة إيلات وهى فى حقيقتها ضاحية لها لذلك أقاموا استثمارات سياحية بها وبنية مدنية ليؤكدوا  استحالة عودتها للسيادة المصرية

ويشير الدكتور ريحان إلى أن الجانب الآخر عمد إلى التضليل والتزييف للحقائق فمن خلال سيطرتهم على المنطقة من 1967 إلى 1982 قاموا بتغيير معالمها الجغرافية لإزالة علامات الحدود المصرية قبل حرب يونيو فقاموا بإزالة أنف الجبل الذى كان يصل إلى مياه خليج العقبة وبناء طريق مكانه يربط بين إيلات وطابا وكان على المصريين أن يبحثوا عن هذه العلامة التى لم يعد لمكانها وجود ولم يعثروا  إلا على موقع العلامة قبل الأخيرة التى اعتقدوا لفترة أنها الأخيرة

ويتابع بأنه فى يوم 13 مايو 1985 صدر قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 641 بتشكيل (اللجنة القومية العليا لطابا) من أبرز الكفاءات القانونية والتاريخية والجغرافية وهى اللجنة التى تحولت بعد ذلك إلى هيئة الدفاع المصرية فى قضية طابا والتى أخذت على عاتقها إدارة الصراع فى هذه القضية من الألف إلى الياء مستخدمة كل الحجج لإثبات الحق ومن أهمها الوثائق التاريخية التى مثلت نسبة 61%  من إجمالى الأدلة المادية التى جاءت من ثمانية مصادر، وقد نصت مشارطة التحكيم على أن المطلوب من المحكمة تقرير مواضع علامات الحدود الدولية المعترف بها بين مصر وفلسطين تحت الانتداب أى فى الفترة بين عامى 1922 و 1948 وبالرغم من ذلك فإن البحث فى الوثائق ذهب إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر والوثائق فى الفترة اللاحقة على عام 1948 حتى حرب يونيو ونتائجها .

وقد جرى البحث عن هذه الوثائق فى دار الوثائق القومية بالقلعة، الخارجية البريطانية، دار المحفوظات العامة فى لندن ، دار الوثائق بالخرطوم ، دار الوثائق باستنبول، محفوظات الأمم المتحدة بنيويورك

ويؤكد الدكتور ريحان أن الوفد المصرى لم يقبل الموقع الذى حدده الجانب الآخر للعلامة 91 وأصروا على الصعود لأعلى وهناك وجد المصريون بقايا القاعدة الحجرية للعلامة القديمة ولكنهم لم يجدوا العمود الحديدى المغروس فى القاعدة والذى كان يحمل فى العادة رقم العلامة وقد اندهش الإسرائيليون عندما عثروا على القاعدة الحجرية وكانت الصدمة الكبرى لهم حين نجح أحد الضباط المصريين فى العثور على العمود الحديدى على منحدر شديد الوعورة حيث نزل وحمله لأعلى، وطول هذا العمود  2م وعرضه 15سم ووزنه بين 60 إلى 70كجم وكان موجودًا عليه رقم 91 وأمام هذا الموقف لم يملك أحد أعضاء الوفد الإسرائيلى نفسه قائلًا أن الطبيعة لا تكذب أبدًا واتضح فنيًا أن العمود والقاعدة قد أزيلا حديثًا ورغم ذلك فقد رفضت إسرائيل الاعتراف بهذه العلامة حتى موافقتها على التحكيم فى 13 يناير 1986

وينتهى بنا الدكتور ريحان إلى اللحظة الحاسمة ففى يوم الخميس 29 سبتمبر 1988 فى قاعة مجلس مقاطعة جنيف حيث كانت تعقد جلسات المحكمة دخلت هيئة المحكمة يتقدمها رئيسها القاضى السويدى جونار لاجرجرين لتنطق بالحق وعودة الأرض لأصحابها فى حكم تاريخى بأغلبية أربعة أصوات والاعتراض الوحيد من القاضية الإسرائيلية بالطبع ويقع الحكم فى 230 صفحة وانقسمت حيثيات الحكم لثلاثة أقسام، الأول إجراءات التحكيم ويتضمن مشارطة التحكيم وخلفية النزاع  والحجج المقدمة من الطرفين والثانى أسباب الحكم ويتضمن القبول بالمطلب المصرى للعلامة 91 والحكم لمصر بمواضع العلامات الأربعة والثالث منطوق الحكم فى صفحتين جاء فيه فى الفقرة رقم 245 " النتيجة – على أساس الاعتبارات السابقة تقرر المحكمة أن علامة الحدود 91 هى فى الوضع المقدم من جانب مصر والمعلم على الأرض حسب ما هو مسجل فى المرفق (أ) لمشارطة التحكيم " .

وتم رفع العلم المصرى على الجزء الذى تم استرداه من طابا فى 19 مارس 1989

 

ثلاث ثمرات دوم عمرهم 32 عام فما هى حكايتهم؟

يروى خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بمناطق آثار جنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار أن قضية طابا كانت حياة أو موت لكل المصريين فى قطعة أرض مساحتها 1020متر مربع فقط حيث لا تتعدى مساحتها مساحة حى من أحياء القاهرة ولكن قيمتها الوطنية والتاريخية والأثرية والإستراتيجية والجمالية تفوق كل وصف، ويفتخر كل عام فى ذكرى عودة طابا بأنه قد شهد عودتها بنفسه فى 19 مارس 1989 وأحتفظ حتى الآن بثلاث ثمرات من ثمار شجر دوم طابا  تساقطت بجواره يوم استلام طابا لتذكره ببطولة من صنعوا هذا النصر

ويحكى الدكتور ريحان ذكريات خاصة ارتبطت بعودة طابا وشجر الدوم حيث كان هناك سلك شائك يفصل بين طابا التى تم استلامها والبقعة المتنازع عليها بطابا والتى تبلغ مساحتها 1020متر مربع والتى تضم شجر الدوم وفندق سونستا فى ذلك الوقت والذى تحول اسمه إلى هيلتون طابا الآن وكان وقتها مفتشًا آثار بجزيرة فرعون بطابا ويمر بين يوم وآخر للاستمتاع بجمال خليج العقبة ويزرف الدمع حين مشاهدته لطابا المحتلة وشجر الدوم السيناوى الذى يؤكد سيادة مصر على طابا وهو يظلل على من يغتصبون الأرض ويستغلون ثرواتها ويستمتعون بجمالها وظل أشجارها.

وحلم بأن يعيش يومًا ليجلس تحت ظل شجر الدوم وهى تحت السيادة المصرية حتى جاء يوم 19 مارس 1989 ورفع العلم المصرى على طابا ودخل إلى منطقة شجر الدوم ليستظل بظلها المصرى ولم تكتف هذه الشجرة الخالدة بأن تظلله بل شاركته فرحته بالنصر وأهدته ثلاث ثمرات تساقطت بجانبه يحتفظ بهما منذ عودة طابا ليحكى من خلالهما لكل شعب مصر قصص البطولة ومعنى الانتماء والحب لهذا الوطن الذى تجسّد فى أروع صوره فيمن ضحوا بأرواحهم وبأجزاء من أجسادهم حتى تم النصر فى أكتوبر المجيد وبمن استكملوا المسيرة بعقولهم وعلمهم وفكرهم ومثابرتهم وتصميمهم على عودة الحق حتى عادت طابا للسيادة المصرية

ويطالب الدكتور ريحان بتسجيل أسماء أبطال هذه الملحمة فى ذاكرة مصر بحروف من نور وعلى رأسهم  المؤرخ يونان لبيب رزق صاحب كتاب (طابا قضية العصر)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

واللواء بحرى محسن حمدى رئيس الوفد المصرى فى اللجنة العسكرية المشتركة وكل أبطال الملحمة وتدريس هذه الملحمة لطلبة الثانوية العامة

"أدوات المائدة الخزفية بمتحفي قصر عابدين والوادي الجديد" دكتوراه بمرتبة الشرف الأولى بسياحة المنيا

نوقشت السبت 13 مارس رسالة الدكتوراه المقدمة من الباحثة  مروة علي إبراهيم علي موسى وعنوانها   "أدوات المائدة الخزفية في عصر أسرة محمد علي بمتحفي قصر عابدين والوادي الجديد"   وذلك بقاعة خان الخليلى  بقسم الإرشاد السياحي  كلية السياحة والفنادق – جامعة المنيا

وصرح خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان بأن الرسالة حظيت بإشراف أ.د / عبد المنصف سالم نجم أستاذ الآثار والفنون الإسلامية ورئيس قسم الآثار والحضارة - كلية الآداب جامعة حلوان، أ.م.د / إيناس فارس يحيى أستاذ الإرشاد السياحي المساعد كلية السياحة والفنادق جامعة المنيا

وناقش الرسالة أ.د / عبد المنصف سالم نجم، أ.د. علي أحمد الطايش أستاذ الآثار والفنون الإسلامية  كلية الآثار- جامعة القاهرة، أ.د. مرفت عبد اللطيف عبد الهادي كلية السياحة والفنادق - جامعة الفيوم ورئيس قسم الإرشاد السياحي

وأضاف بأن الرسالة تُعتبر إضافة جديدة في حقل الدراسات الأكاديمية للإرشاد السياحي بعد توصلها إلي نتائج جيدة تعد إضافة للدراسات السابقة في هذا المجال.

وأوضحت الباحثة مروة علي إبراهيم علي موسى أن الرسالة تضمنت تمهيد ومقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة وفهرست المراجع, والرسالة في أربعمائة وستون صفحة ويتضمن التمهيد أهمية ودوافع اختيار الموضوع وإشارة إلي الدراسات السابقة ذات الصلة، ومنهج الدراسة، بينما تتناول المقدمة استعراض موجز لمادة البورسلين وتاريخ صناعته في عصر أسرة محمد علي .

وتتناول أبواب الرسالة دراسة تاريخية لصناعة الخزف والبورسلين ودراسة وصفية لأدوات المائدة الخزفية في عصر أسرة محمد علي ودراسة تحليلية لأدوات المائدة الخزفية في عصر أسرة محمد علي واستعراض التأثيرات الفنية المختلفة التي ظهرت على المجموعة قيد الدراسة وطرق انتقالها.والنتائج والتوصيات والمقترحات، وتضمنت الرسالة أشكال وصور فوتوغرافية بما يخدم المادة العلمية مع تقديم قائمة فهرس للأشكال والصور الواردة. والرسالة مكتوبة باللغة الإنجليزية.

وأوصت لجنة الحكم والمناقشة بمنح الباحثة درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطباعتها ونشرها وتداولها بين الجامعات

" طابا" فى ذكرى عودتها تعرف على مقوماتها السياحية، قلعة، كانيون ملون، فيورد، لوحات صخرية – صور

 

أكد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار أن طابا تجمع بين مقومات السياحة التاريخية والبيئية والترفيهية والغوص حيث تضم قلعة صلاح الدين بجزيرة فرعون وساحة العلم والكانيون الملون والفيورد واللوحات الصخرية ومنطقة الغوص حول جزيرة فرعون وفى طابا هايتس

ويوضح أن قلعة صلاح الدين تقع بوسط جزيرة ساحرة يطلق عليها جزيرة فرعون أو جزيرة المرجان وأنشأ القائد صلاح الدين عام 567هـ 1171م وتضم  منشئات دفاعية من أسوار وأبراج  وفرن لتصنيع الأسلحة وقاعة اجتماعات حربية وعناصر إعاشة من غرف الجنود وفرن للخبز ومخازن غلال وحمام بخار وخزانات مياه ومسجد أنشأه الأمير حسام الدين باجل بن حمدان وبنيت من الحجر النارى الجرانيتى المأخوذ من التل التى بنيت عليه القلعة كما حرص صلاح الدين على اختيار موقع استراتيجى فى جزيرة (جزيرة فرعون) وبنى قلعته على تل مرتفع عن سطح البحر شديد الانحدار فيصعب تسلقه

ويشير الدكتور ريحان إلى أن ساحة العلم هى المنطقة التى تسجل ذكريات عودة طابا فى 19مارس 1989 تاريخ رفع العلم على طابا وكانت قضية طابا من أهم القضايا فى تاريخ مصر حيث وظفت الوثائق التاريخية والخرائط والمجسمات الطبيعية وكتابات المعاصرين والزيارات الميدانية وشهادة الشهود وأشرطة الفيديو والصبر والمثابرة فى استرداد حقنا فى طابا المصرية فلا يضيع حق وراءه مطالب، وقد حظيت قضية طابا باهتمام سياسى كبير على مستوى العالم واستغرقت القضية ست سنوات وكان رهان الجانب الإسرائيلى على عجز المصريين عن إثبات حقهم فى طابا، وكان رهان المصريين على توفيق الله سبحانه وتعالى والحقائق التاريخية والجغرافية والسياسية.

وينوه الدكتور ريحان إلى أن الكانيون الملون يبعد 30كم عن طابا فى طريق طابا – النقب، طوله 250م وارتفاعه من 3 إلى 6م عرضه فى بعض الأجزاء لا يسمح إلا بمرور شخص واحد وبهذا الكانيون شعاب مرجانية متحجرة مما يدل علي وقوع سيناء تحت سطح البحر فى العصور الجيولوجية القديمة

ويوضح أن ألوان هذا الكانيون هى البنى والأحمر والأصفر والأزرق والأسود وخارج الكانيون منحوتات طبيعية من الصخور منها شكل صقر وسلحفاة وجمل وتمساح وغيرها وبعد المرور من الكانيون يوجد هناك نفق عبارة عن صدع فى الجبل طوله نحو 15.15م وهذا النفق يضاء بالشموع بواسطة الزوار مما يضفي عليه رومانسية رائعة، ويضم هذا الموقع نقطة مرتفعة تعرف بالبانوراما يرى السائح من خلالها جبال السعودية والأردن وجزء من خليج العقبة علي الرغم من أن المسافة من البانوراما إلى الخليج 25 كم وتغطيها غابة من القمم الجبلية الشاهقة

ولفت الدكتور ريحان إلى اللوحات الصخرية طريق النقب – طابا التى تمثل متحفًا مفتوحًا للوحات الصخرية التى شكلتها أيدى الطبيعة فى الوادى الممتد من النقب إلى طابا وقد تشكّلت فى الجبال لوحات تمثل أشكالًا مختلفة يتخيلها الزائر كيفما يشاء ويحرص الزوار على التقاط الصور لها أثناء مرورهم وتوجههم لزيارة طابا أو نويبع

ومنطقة الفيورد تبعد عن طابا 10كم وقد صور بها فيلم الطريق إلى إيلات وهى عبارة عن لسان بحرى من خليج العقبة يمتد داخل اليابس بسيناء ليشكّل منطقة أقرب إلى ثلاثة أرباع دايرة شكّلتها أيدى الطبيعة لتخلق منطقة من مناطق الغوص الهامة بسيناء لجمال الشعاب المرجانية وتتناغم بانوراما الجبل مع شكل الفيورد لتضفى على الموقع تفرّد رائع فى الجمال الذى يمثل عنصر جذاب للسياحة البيئية وسياحة الغوص

ويتابع الدكتور ريحان بأن محمية طابا تمثل واحة للجمال والسياحة البيئية وتُعد ثاني أكبر محمية طبيعية في سيناء من حيث المساحة بعد محمية سانت كاترين حيث تبلغ مساحتها حوالي 3595 كم2، وتم إعلانها محمية صحاري وتراث طبيعي سنة  1998 وتتميز محمية طابا بالتكوينات الجيولوجية البديعة والمواقع الأثرية والتراث التقليدى للبدو المقيمين، إلي جانب ثراء وتنوع الحياة البرية النادرة والمناظر الطبيعية البديعة التي تضمها المحمية كما تتميز بالعيون الطبيعية مثل عين فرطاجة التي تقع عند تقابل وادي غزالة مع وادي وتير وعين أم أحمد بوادى الصوانا وعين حدرة في وادي غزالة

علاوة على منطقة طابا هايتس ولها شهرة عالمية تبعد 25كم عن مطار النقب الدولى، 200كم من شرم الشيخ وهى عبارة عن حجر جيرى مرجانى من أصل عضوى وتتكون من كسرات الهياكل العضوية المشتقة من المرجانيات والطحالب الحمراء والجلد شوكيات والرخويات وتحتوى هذه الصخور على كميات من المواد الفتاتية وخاصة عند مخارج الأودية أو بالقرب منها والمنطقة تتألف من معادن الكربونات ويساعد على تكوين ونمو المرجان توافر الحجر الجيرى بساحل البحر الأحمر الذى يعد المصدر الأصلى للمرجان، وكذلك درجة حرارة ما بين 20 إلى 30º ونسبة ملوحة ما بين 35 إلى 40 جزئ فى الألف وتعتبر بيئة البحر الأحمر من البيئات الخصبة التى ينمو فيها المرجان نظرًا لتوفر العوامل السابقة

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.