د.عبدالرحيم ريحان

د.عبدالرحيم ريحان

مستشار عام لشئون الحضارة والتراث بمجموعة كاسل جورنال ورئيس اللجنة العلمية التاريخية بمجلة كاسل الحضارة والتراث

المرأة المصرية متفرّدة ومتميزة في تاريخ مصر القديمة

فى إطار احتفال مصر والعالم بيوم المرأة العالمى 8 مارس نؤكد أن المرأة في مصر القديمة حظيت بمكانة منفردة في تاريخ العالم القديم فكانت الملكة، سيد الأرضين، طاهرة اليدين، العظيمة فى القصرسيدة الحب، سيدة الجمال،  عظيمة البهجة

وقد خلّد أجمل وأشهر معابد مصر القديمة اسم نفرتارى زوجة  رمسيس الثاني ببناء المعبد الصغير على بعد مائة متر شمال شرق معبده وارتبط اسمها بأشهر المعابد في مصر وهو معبد أبو سمبل وبه تمثال الملكة نفرتاري وهي ترتدي فستان طويل شفاف وتضع على رأسها التاج الحتحوري المميز الذي يتكون من الريشتين وبينهما قرص الشمس واكتشفت مقبرة نفرتاري بمنطقة البر الغربي بمدينة الأقصر عام 1904 على يد بعثة إيطالية برئاسة الأثرى الشهير "سكياباريللي" وصورت نفرتاري بمقبرتها تضع على رأسها تاجًا من الذهب على هيئة طائر الرحمة "نخبتط" وقد تزينت الملكة بالكثير من الحلى من أقراط وأساور وعقود.

وهناك ملكتان اعتليا عرش مصر كحكام هما "حاتشبسوت" في الأسرة الثامنة عشر و"تاوسرت" في الأسرة التاسعة عشر وقد حملت ملكات الدولة الحديثة ألقابًا عديدة ذات طابع سياسى مثل "سيدة الأرضين" وهو اللقب المناظر للقب الملك "سيد الأرضين" فى إشارة إلى نفوذ الملك الممتد على مصر العليا والسفلى وحملت المرأة ألقابًا عظيمة فى مصر القديمة مثل "طاهرة اليدين" "العظيمة فى القصر" "سيدة الحب" "سيدة الجمال" "عظيمة البهجة" وقد بلغ عدد ملكات الدولة الحديثة 60 ملكة

وكان للمرأة المصرية الفضل في اكتشاف معدن النحاس وكان قدماء المصريين يرسلون بعثات وحملات للتعدين لاستخراج الفيروز من سيناء وكانت المرأة ترافق زوجها في الرحلة وكن النساء يقمن بإعداد الطعام على مواقد بدائية عبارة عن حفرة في الأرض الجافة توضع بها قطع الأخشاب وفروع الأشجار للوقود قبل اكتشاف الفحم النباتي وقد لاحظن النساء البريق المعدني الأصفر يلمع وسط رماد النار بعد خمودها وقد كانت بعض مكونات النحاس بسيناء على شكل رواسب في الطبقات السطحية من الأرض، وبذلك بدأت عمليات اكتشاف النحاس.

وحظيت المرأة في مصر القديمة بمكانة مميزة سواءً كانت أمًا أو زوجة وكان لها الكثير من الحقوق القانونية فاقت ما تمتعت به النساء في الحضارات القديمة من حضارات العرق القديم وشبه الجزيرة العربية وبلاد الشام وبلاد اليونان والرومان فقد كانت تتلقى المهر من زوجها عند الزواج وكانت لها ذمتها المالية وممتلكاتها الخاصة كما كان من حقها الطلاق إذا ما فشلت الحياة الزوجية وذلك طبقًا لما جاء فى دراسة للدكتورة شيماء عبد المنعم حسانين تحت عنوان ” الملكة فى الحضارة المصرية القديمة فى عصر الدولة الحديثة ” وقد كشفت عن دور المرأة سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا فى الوجه القبلى

وكانت المرأة فى مصر القديمة دبلوماسية وعلى سبيل المثال والدة الملك رمسيس الثانى "تويا" وزوجته الأثيرة “نفرتارى” شاركن في معاهدة السلام التى أبرمها الملك مع الحيثيين فى العام الرابع والثلاثين من عهده والتى تعتبر أقدم معاهدة صلح فى التاريخ كما كن وصيات على عرش مصر مثل “أحمس نفرتارى” التى كانت وصية على إبنها إمنحتب الأول و”حاتشبسوت” التى كانت وصية على إبن زوجها تحتمس الثالث

كما كان للمرأة دورًا دينيًا وقد قدست بعض الملكات مثل “أحمس نفرتارى” التي وضعت في صفوف المعبودات وظل تقديسها حتى العصر المتأخر كما وجدت بعض مظاهر تقديس لملكات منهن “أحمس مريت آمون”، “أحمس”، “مريت رع حاتشبسوت”، “تى عا”، “”تى”، “نفرتيتى”، “نفرتارى” وهناك بعض أسماء لملكات الدولة الحديثة يحملن دلالات دينية تشير إلى ارتباط الملكة بمعبود معين مثل "موت نجمت"، "إيزيس"، "مريت آمون"، "مريت آتون" وغيرها. كما نجد أسماء تشير إلى صفات مثل نفرتارى وتعنى أجمل النساء، نبت تاوى وتعنى سيدة الارضين، نفرتيتى وتعنى الجميلة قادمة، تا- خعت= المشرقة

واهتمت المراة المصرية القديمة بجمالها بشكل غير مسبوق في تاريخ الحضارة الإنسانية وكان لكل سيدة صندوق مخصص لمواد وأدوات التجميل الخاصة بها تضع به كل ما يخصها من مساحيق الوجه والكحل وأمشاط الشعر ودبابيس الشعر لتزيين الشعر وتثبيت التسريحات المختلفة التى تفننت المرأة المصرية القديمة في صنعها وأواني العطور المختلفة الأحجام والأشكال والمحتوى، وذلك حتى تخرج في أجمل مظهر يميزها عن الشعوب الأخرى، وقد بلغت أهمية التجميل والجمال في مصر القديمة درجة أن عقود الزواج والطلاق نصت على أن يدفع الزوج لزوجته راتبًا شهريًا خاصًا بزينتها وتجميلها وأنشئت بمصر القديمة دورا لصناعة مساحيق التجميل بمدينة منف وذلك طبقًا لما جاء فى دراسة للباحثة الآثارية  عبير صادق، الآثارية بمنطقة الإسكندرية

وقد وصلت أهمية التجميل والجمال في مصر القديمة إلى درجة أن عقود الزواج والطلاق نصت على أن يدفع الزوج لزوجته راتبا شهريا خاصا بزينتها وتجميلها

كما أشارت الدراسة إلى أن كل سيدة كان لها صندوق مخصص لمواد وأدوات التجميل الخاصة بها، تضع به كل ما يخصها من مساحيق الوجه والكحل وأمشاط الشعر ودبابيس الشعر، وأن المرأة المصرية القديمة تفننت في طرق تصفيف شعرها

وكان مكياج المرأة المصرية القديمة بسيطًا ويبرز الملامح الجميلة لوجه المرأة المصرية مثل منظر الأميرة (نفرت) واهتمت بشعرها واستخدمت الزيوت والوصفات المختلفة في الحفاظ عليه، كما عرفت صبغات الشعر مثل شعر الملكة "حتب حرس الثانية" زوجة الملك خفرع التي ظهرت بشعر وردى جميل واستخدمت الكحل "الملاخيت والكحل الأسود"، واستخدمت "الهيماتيت" في توريد الوجنتين ومنه الأحمر والأصفر، والحناء لتلوين الشعر وطلاء الأظافر، وبرعت فى فن التجميل من استخدام الفرشاة الصغيرة لتحديد الشفاه قبل وضع أحمر الشفاه عليها واستخرجت العطور من زهور اللوتس والسوسن وكذلك الدهون العطرية من دهن الثور والغزال والإوز، وكان بكل منزل مصري قديم غرفة للتطهير أو الاستحمام تجاورها قاعة المسح بالعطور

إيكونستاسس كنيسة التجلى بدير سانت كاترين

هو مكان وضع الأيقونات بالكنيسة ويتكون من حاجز من الخشب المغطى بصفائح الذهب مكتوب على بابه نص باليونانية ترجمته (تم صنع هذا الحاجز المقدس بجزيرة كريت فى أغسطس 1612م فى عهد الورنتيوس البطريق، وقد صنعه مكسيموس الراهب) وكان الورنتيوس رئيسًا للأساقفة

   ورسمت الإيكونستاسس الخشبية فى القرن السابع عشر الميلادى بواسطة الرسام جرميا من كريت وأهديت إلى الدير بواسطة البطريارك كوزماس من كريت أيضًا والإيكونستاسس متوجة بصليب كبير يحمل شكل السيد المسيح مرسوم بألوان فاتحة ومحاط بأيقونتين، وتتكون الإيكونستاسس من أربع حشوات من الخشب المذهب تحمل أيقونات كبيرة للقديس يوحنا المعمدان، العذراء والسيد المسيح، القديسة كاترين ويعلوهم صف آخر من الأيقونات الأصغر حجمًا وأمام الإيكونستاسس ست شمعدانات تعود لأعوام 1701-1716-1719 م ثلاثة فى كل جانب من جوانب الباب

كيف نعالج الأمراض المزمنة فى القاهرة التاريخية؟

 

فى ضوء الحرائق التى اشتعلت فى مواقع بالقاهرة التاريخية نتيجة الإشغالات الضارة والمهددة للآثار والمسئول عنها تراكمات عديدة على مر السنين لا تتحملها وزارة واحدة بالطبع نؤكد أن الحلول المؤقتة لمشكلة مزمنة ستؤدى إلى كوارث مستقبلًا وأن الحل لا يكمن فى يد وزارة واحدة بل فى عدة وزارات بالتعاون مع المحليات لحماية القاهرة التاريخة المسجلة تراث عالمى منذ عام 1979

تضم القاهرة التاريخية ثلاث مناطق كبرى هى منطقة القلعة وإبن طولون والجمالية والمنطقة من باب الفتوح إلى جامع الحسين ومنطقة الفسطاط والمقابر والمنطقة القبطية والمعبد اليهودى واعتمدت حدود واشتراطات منطقة القاهرة التاريخية من المجلس الأعلى للتخطيط والتنمية العمرانية طبقًا للقانون رقم 119 لسنة 2008 ولائحته التنفيذية 2011

وأن المناطق التى حددها الجهاز القومى للتنسيق الحضارى طبقا للحدود المعتمدة من المجلس الأعلى للتخطيط والتنمية العمرانية فى اجتماعه الرابع برئاسة السيد رئيس مجلس الوزراء  بقرار رقم 04 /7/ 8/09  بتاريخ29 يوليو 2009 هى كالآتى

الحد الشمالى

يبدأ من ميدان رمسيس ويتجه شرقًا  فى شارع كامل صدقى، ثم شمالًا فى شارع الخليج المصرى، وشارع عزب باشا وصولًا إلى ميدان الظاهر ثم شارع طور سينا، فشارع سعيد وميدان الجيش، ثم شارع مصنع الطرابيش حتى ميدان الحلبى ثم شارع المنصورية ثم شارع إدارة المرور، ثم طريق صلاح سالم حتى ميدان الفردوس، ثم شارع الأمير قرقماش، ثم شارع نصر أبوالفرج حتى طريق الأتوستراد.

الحد الشرقى

يبدأ من طريق الأتوستراد ثم هضبة المقطم حتى شارع حسن حمادة ثم طريق الأتوستراد ثم غربًا فى شارع سيدى أبو رمانة وصولًا إلى شارع الخلاء وطريق الأتوستراد مرة أخرى.

الحد الجنوبى

يبدأ من طريق الأتوستراد ثم غربًا فى شارع أبو الحج ثم شارع الغفارى وصولًا إلى حفائر الفسطاط حتى كورنيش النيل.

الحد الغربى

يبدأ من كورنيش النيل ثم يتجه شرقا فى شارع صلاح سالم، ثم غربا فى طريق قبلى مجرى العيون حتى ميدان فم الخليج، ثم شارع السد البرانى، ثم شارع يوسف السباعى ثم شارع الناصرية، ثم شارع سوق السباعين، ثم شارع جامع عابدين، ثم شارع حسن الأكبر، ثم شارع دار الكتاب ثم شارع محمد على، ثم شارع المرجان حتى ميدان العتبة، ثم حارة الرويعى، ثم شارع كلوت بك حتى ميدان رمسيس.

تضم القاهرة التاريخية أعظم شارع أثرى فى العالم وهو شارع المعز لدين الله الفاطمى الذى يبدأ من باب زويلة حتى باب الفتوح بطول 1200متر، وهو شارع يمثل قلب مدينة القاهرة القديمة والذى قامت الآثار بتطوير الجزء الشمالى منه والذى يبدأ ببوابة الفتوح  ليكون متحفًا مفتوحًا للعمارة والآثار الإسلامية، ويتبقى تطوير الجزء الجنوبى منه والذى يضم شارع الخيامية والمغربلين وباب النصر، كما يمتد شارع المعز إلى شارع الجمالية من ناحية الشرق ويتقاطع عرضيًا مع شارع جوهر القائد وشارع الأزهر.

يشمل الشارع عدة آثار تبدأ من الشمال بباب الفتوح، جامع الحاكم بأمر الله، ، مسجد وسبيل وكتاب سليمان أغا السلحدار، منزل وقف مصطفى جعفر السلحدار، الجامع الأقمر، سبيل وكتاب عبد الرحمن كتخدا، قصر الأمير بشتاك، حمام السلطان إينال، المدرسة الكاملية، سبيل محمد على بالنحاسين، مسجد ومدرسة الظاهر برقوق، مجموعة السلطان قلاوون، مدرسة وقبة نجم الدين أيوب، سبيل وكتاب خسرو باشا، مسجد ومدرسة الأشرف برسباى، مجموعة السلطان الغورى، سبيل محمد على بالعقادين، جامع المؤيد شيخ، وكالة نفيسة البيضاء، سبيل نفيسة البيضاء، باب زويلة هذا علاوة على معالم شارع المعز مع الشوارع المتقاطعة ومن أمثلتها تقاطعه مع الجمالية حيث بيت السحيمى ووكالة بازرعة.

وتواجه القاهرة التاريخية عدة تحديات وهى تداخل الآثار مع الورش والحرف التراثية والمساكن والمطاعم والإشغالات المختلفة التى تهدد آثار هذا الشارع من وجود أنابيب بوتجاز بالمطاعم ومخازن للبضائع وأسقف خشبية عليها مواد مخزّنة لبعض المحلات علاوة على المنازل السكنية بالشارع وكل هذا يهدد بحدوث حرائق تهدد آثار الشارع بأكمله والإشغالات المختلفة تشوه الشكل الجمالى وتقضى على جماليات الرؤية البصرية السياحية للشارع رغم كل ما حدث به من تطوير

وأطالب بتشكيل مجلس أعلى للقاهرة التاريخية تمثل فيه كل الوزارات المعنية والمحليات وله صلاحيات كاملة فى اتخاذ أى قرار تكون مهمته تفريغ شارع المعز لدين الله والقاهرة التاريخية  بالكامل من كل الإشغالات ودراسة تعويض أصحابها وعمل البدائل لنقل هذه الاشغالات خارج نطاق القاهرة التاريخية المحددة وكذلك إخلاء المساكن الموجودة وتعويض سكانها بمساكن أخرى وهدم هذه المنازل تمامًا وتحويلها لمناطق خدمات للمواقع الأثرية تشمل استراحات ومراكز معلومات بشكل جمالى يتوافق مع طبيعة الآثار مع بقاء بازارات بيع العاديات التى تعرض منتجات تراثية مختلفة فى وجود اشتراطات بعدم استخدام أى وسائل تهدد بأخطار الحرائق وتحويل القاهرة التاريخية باكملها إلى متحف مفتوح ومراسم للفنانيين وطلبة كليات الفنون والآثار والسياحة وعمل نظام إطفاء حرائق إلكترونى طبقًا لأحدث التقنيات وأجهزة إنذار

كما أطالب بإنشاء بوابات أمن مزودة بالأجهزة الحديثة للتفتيش قبل الدخول إلى شارع المعز لدين الله عند باب الفتوح وعند باب زويلة ومنع دخول أى نوع من السيارات نهائيًا واستبدالها  بالسيارات السياحية (طفطف) وكذلك فى كل مواقع القاهرة التاريخية لتصبح تجمعات سياحية مستقلة لها مداخل ومخارج مؤمنة وخالية من الاشغالات المهددة لموقع تراث عالمى شهير

لأول مرة فى موقع إعلامى كاسل الحضارة تنفرد بعرض مقتنيات قاعة العرض المتحفى لدير سانت كاترين

لأول مرة لموقع إعلامى فى جولة متكاملة داخل قاعات العرض المتحفى لدير سانت كاترين مع الأستاذ حسام صبحى مفتش آثار سانت كاترين

أنشئت القاعة عام 2001 ببرج القديس مار جرس بالجدار الشمالى الشرقى للدير ويصعد إليها بدرج خشبى مواجه لشجرة العليقة المقدسة، ويضم 120 تحفة كاملة منها 45 أيقونة ويتولى إدارته حاليًا الراهب المثقف والفنان التشكيلى غريغوريوس السينائى

القاعة الأولى على يسار الدخول إلى المتحف

تضم ثلاث فتارين:-

محتويات الفاترينة الأولى

تحوى 18 أيقونة وهى أيقونة السيدة العذراء تحمل السيد المسيح القرن 6م، أيقونة البانتوكراتور "ضابط الكل" القرن 6م، أيقونة القديس بطرس القرن 6م، وهى أقدم أيقونات بالدير والعالم واستخدم فى رسمها تقنية الشمع بخلطه بالألوان.

محتويات الفاترينة الثانية

تضم أيقونة الصلب القرن 7م ، أيقونة المنديل المقدس 10م، أيقونة السيد المسيح فى هالة المجد حسب نبؤة أشعيا النبى القرن 9م، أيقونة الميلاد القرن 8م، أيقونة رفع السيد المسيح إلى السماء القرن 9م، أيقونة النبى موسى يخلع نعليه أمام العليقة المقدسة القرن 13م، أيقونة النبى موسى يتسلم الألواح القرن 13م، أيقونة القديس نيقولاس القرن 11م، أيقونة معجزة الملاك ميخائيل القرن 13م، أيقونة البشارة القرن 13م، ، أيقونة الصلب القرن 13م، أيقونة بالفسيفساء للسيدة العذراء تحمل السيد المسيح القرن 13م، أيقونة سلم الفضائل من مخطوط يوحنا السلمى القرن 13م.

محتويات الفاترينة الثالثة

أيقونة واحدة تمثل النبى موسى والنبى هارون يرفعان أيديهما للسماء القرن 13م

 القاعة الثانية

فاترينة 1

أيقونة السيدة العذراء تتوسط رهبان سيناء القرن 13م، السيدة العذراء المرشدة تحمل السيد المسيح القرن 13م، السيدة العذراء تتوسط النبى هارون وبطريرك القدس أفتيموس القرن 13م، السيدة العذراء تتوسط يوحنا المعمدان والنبى موسى القرن 13م، مناظر من حياة السيد المسيح القرن 11م، عذراء العليقة والقديسة كاترين القرن 13م.

فاترينة 2

أيقونة الملاك ميخائيل رئيس الملائكة القرن 13م، السيد المسيح يفتح الكتاب المقدس القرن 13م، السيدة العذراء بملابس القديسات القرن 13م، الملاك ميخائيل القرن 13م، يوحنا المعمدان يرفع يديه إلى السماء القرن 14م، ضلفتى البشارة القرن 13م، أشعيا النبى مع السيدة العذراء

فاترينة 3

أيقونة ذو وجهين أحدهما الصلب والأخرى القيامة

قاعة الملابس الكهنوتية

تضم ساكوس "القميص الذى يرتديه المطران فى الاحتفالات" من القطيفة الحمراء وعليه شجرة الأنبياء وهى إهداء من اليونان القرن 17م، عدد 2 بطرشيل "وشاح يلبس على الرقبة والكتفين متدلى إلى القدمين" ، قلنسوة، 2 عصا مطرانية من القسطنطينية القرن 18م، أيقونة الشفاعة القصوى القرن 16م، أيقونة الأنبا أنطونيوس القرن 15م.

قاعة الكفن

فاترينة 1

كفن عبارة عن مفرش من القطيفة إهداء من فينا لدير سانت كاترين عام 1805م، 2 شمعدان من الفضة المطروقة من القرن 18م من أوكرانيا، أيقونة تمثل دير سانت كاترين من القرن 18م، أيقونة الشهيدة مارينا مع العذراء القرن 13م، أيقونة السيد المسيح والقديس باسيليوس الكبير والقديس يوحنا ذهبى الفم القرن 17م.

فاترينة 2

أيقونة القديسة كاترينا كتالونيا القرن 14م، صندوق حفظ القديسة كاترين القرن 9م، أيقونة القديسة كاترين بالملابس البيزنطية القرن 18م، باب خشبى فى الطرقة يمثل ضلفة من المكتبة القديمة من عهد المطران نكفوروس 1734م

قاعة مخطوطات

فاترينة 1

تضم الإنجيل السريانى القرن 4م

فاترينة 2

تضم صليب من البرونز القرن 6، 7م ، ورقتين من كودكس سيناتيكوس القرن 4م

فاترينة 2

مخطوط إعارة الرهبان لكودكس سيناتيكوس وتعهد قسطنطين تشيندروف بعودته

وتضم القاعة قانون الرهبان بالسريانية مكتوب على رق غزال ينطم حياة الرهبنة القرن 11م،مخطوط باللغة الجورجية قرارات إنجيلية ، مزامير داود باللغة السلفانية، كتاب صلوات باللغة السلفانية

 قاعة مخطوطات

تضم إنجيل يوحنا باللغة العربية مكتشف حديثًا يعود إلى القرن 11م، مخطوط كوزماس الملاح القرن 12، 13م ، مخطوط سفر أيوب ، زمبيل من العصور الوسطى  لحفظ المخطوطات من خوص وقماش

قاعة العهدة النبوية

تضم العهدة النبوية ومنشور السلطان محمود الثانى 1731م

قاعة مخطوطات ومطبوعات

تضم مطبوعة الإلياذة والأوديسا للشاعر هوميروس، إنجيل يوحنا باللغة العربية، وثيقة المقدسات والصلوات القرن 10م ملفوفة على بكرتين خشب، مخطوط كوزماس الملاح، 3 مخطوطات ليوحنا السلمى منها نسخة من القرن 8م، سفر أيوب، مخطوط يوحنا ذهبى الفم القرن 11، 12م، قراءات إنجيلية، غريغوريوس اللاهوتى

قاعة التحف المعدنية

فاترينة 1

تضم مجموعة من الأوانى المقدسة تشمل 17 إناء منها 2 كأس مناولة، 1 مبخرة، 2 صندوق لحفظ رفات القديسين، 3 قلادة، صليب المباركة، 1 قنديل، 2 تيجان للرهبان، حامل الأرغفة "القربانة" ، حافظة ذخائر خاصة بالقديسو كاترين

 فاترينة 2

تضم أناجيل بأغلفتها من رومانيا وأرمينيا وصربيا، شكل شجرة العليقة المقدسة على لوح نحاسى وتتوسطها السيدة العذراء 

فاترينة 3

أيقونة القديسة كاترين ومناظر من حياتها

فاترينة 4

أيقونة النبى إيليا مع القديسين السينائيين يوحنا السلمى وأنستاسيوس

دكتـور / مجـدي منصـور بدوى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مدير عام ترميم أثار ومتاحف القاهرة الكبرى شخصية كاسل الحضارة والتراث

 

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.         

 

 

 

المؤهلات العلمية

  • دكتوراه ترميم الأثار بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى- جامعة القاهرة 2001.
  • ماجستيـــر ترميــــــم وصيانة الأثار بتقديــــر ممتاز- جامعة القاهـــــــــرة 
  • ليسانس ترميــم الأثار بتقديــر جيــد جـداً – كليــــة الأثار جامعــة القاهـــرة 1987.

الدورات التدريبية المتخصصة

  • " ترميم الرسوم الجدارية "- معهد جيتى الامريكــى للصيانة والترميم عام 1990.
  • " ترميم الرسوم الجدارية " - معهد جيتى الامريكى للصيانة والترميم  عام 1992.
  • " ترميم الأيقونات ورسوم التمبرا " بالمعهد المركـــزي للترميم في روما  
  • " الفحوص والقياسات العلمية " بالمعهد المركــزي للترميم بأمستردام 1995.
  • "إ دارة المتاحف والمواقع الأثرية " بمنظمة المتاحف الأمريكية عام 1996 .
  • " تنميـــة مهارات الإدارة الإشـرافية " الجهاز المركزى للتنظيم والأدارة - مركز إعداد القادة - القاهـرة 2006 .
  • باحث زائر بمعهد علوم الليزر IPAPS بجامعة كاليفورنيا – الولايات المتحدة الأمريكية أبريل - أكتوبر 2007.
  • " ترميم وصيانة الفسيفساء بالمواقع التراثية "معهد جيتى للصيانة بالتعاون مع منظمة الايكروم - برنامج أثار من أبريل 2010 الى سبتمبر 2011.
  • " ترميم وصيانة المواد العضوية بالمتاحف والمواقع التراثية " الشارقة – الإمارات العربية المتحدة ، الإيكروم / برنامج أثار خلال الفترة من مايو – نوفمبر 2011.
  • فحص وصيانة الأثار باستخدام جهاز تفلور الأشعه السينيه المحمول بمعهد الأنثربولوجى بجامعة كاليبفورنيا سان دييجو، بالأشتراك مع خبراء شركة بروكر الأمريكية المصنعه لأجهزة الفحص العلمى للأثار – ديسمبر 2014.
  • باحث زائر بمركز علوم النانو المتطورة بجامعة كاليفورنيا – الولايات المتحدة الأمريكية أكتوبر 2014 -  مارس 2015.
  • ورشة عمل " منح المشروعات وكيفية الحصول عليها " نظمت بالتعاون بين وزارة الأثار ومركز البحوث الأمريكى وهيئة المعونة الأمريكية – أغسطس 2015.
  • أدارة مخاطر التراث الثقافى وقت الأزمات ، خلال الفترة من 4 أكتوبر ألى 1 نوفبر 2016، أيكروم أثار الشارقة.
  • دورة أعداد شاغلى الوظائف الأداره العليا " درجة المدير العام " بمركز اعداد القاده للقطاع الجكومى ـ الجهاز المركزى للتنظيم والأدارة ، 14/1 : 1/2/2018.
  • دورة " الأسلوب العلمى لتشخيص وحل المشكلات " بمركز اعداد القادة للقطاع الحكومى ـ الجهاز المركزى للتنظيم والأدارة بالقاهرة 16- 18 /12/2018.
  • دورة " بناء وأدارة فريق العمل " بمركز اعداد القادة للقطاع الحكومى ـ الجهاز المركزى للتنظيم والأدارة بالقاهرة 30 /12/2018 الى 1/1/2019.
  • برنامج " وطنى 2019 " خلال الفترة من27-31/1/2019 وزارة التخطيط والمتابعه والأصلاح الأدارى .
  • برنامج " الوضع الأقليمى والعالمي لدولة مصر" مركز إعداد القادة للقطاع الحكومي بالقاهرة 16-18 فبراير 2020.

التدرج الوظيفى

 

1989

أخصائى ترميم أثار ثالث – هيئة الأثار المصرية بالقرار  1152 بتاريخ 1/4/1989

 

1994-1997

رئيس قسم ترميم الأيقونات ـ المجلس الأعلى للآثار بالقرار 3237 بتاريخ 30/11/1994 .

 

1997-2002

خبير ترميم وصيانة الأثار بشركتى المقاولون العرب وأوراسكوم (مشروع ترميم الكنيسة المعلقة والمتحف القبطى وحصن بابليون بقيمة اجمالية 120 مليون جنية مصرى)

1999- 2003

أخصائى ترميم أثار ثان - المجلس الأعلى للآثار بالقرار 524 بتاريخ 3/3/1999.

 

2003-2010

أخصائى ترميم أثار أول - المجلس الأعلى للآثار بالقرار 2929 بتاريخ 11/10/2003

 

2004-2013

مدير المجموعة العلمية لترميم الأيقونات والرسوم الجدارية – المجلس الأعلى للأثار طبقاً للأمر الأدارى 219 بتاريخ  10/8/2004 .

 

    منذ 2008

 

مدير بحوث وترميم الأثار بالليزر – قطاع المشروعات بالقرار879 بتاريخ 3/4/2008.

 

2009- 2018

 

 

2010-2018

 

 

 

منذ 2018

مدير عام ترميم المتحف القبطى بالقاهرة - المجلس الأعلى للأثار بالقرار 1993 بتاريخ 2/7/2009.

 

كبير أخصائيين بدرجة مدير عام – المجلس الأعلى للأثار بالقرار 1156 لسنة2010، والقرار 3556 بتاريخ 10/11/2010.

 

مدير عام الأداره العامه لصيانة وترميم أثار ومتاحف القاهره الكبرى  بالقرار الوزاري (49) لسنة 2018 والقرار  (167) لسنة 2019.

الخبرات الميدانية

 

1985

ترميم ومعالجة الأحجار المنقوشه المستخرجه من حفائر المطـريه  ـ هيئة الأثار المصريه (خلال الأجازة الصيفيه)

 

1986

الأشتراك في ترميم وتطوير  أثار مدينــة رشـــيد خاصة المسجد العباسي وبعض المنازل الأثريه ـ هيئة الأثار المصريه (خلال الأجازة الصيفيه).

 

1987

الأشتراك في ترميم قصر محمد على بالقلعه ( المتحف الحربي حالياً)  هيئة الأثار المصريه

 

1989-1990

ترميم وصيانة الأحجار والرسوم الجدارية بمقابر فريزر الفرعونيه بمحافظة المنيا ـ هيئة الأثار المصريه، بالقرار 2091 بتاريخ 5/11/ 1989 والأمر الأدارى 71 بتاريخ 8/3/1990.

 

1990

الأشتراك مع خبراء الترميم بمعهد جيتى الأمريكي فى ترميم الأحجار والرسوم الجــــدارية بمقبرتي كيكى   ونفرتارى   بالأقصر ( المرحلة الأولى ) بالقرار رقم 2021 بتاريخ 20/9/1990.

 

1991

الأشتراك في ترميم كنيسة أبــــى  سيفين  الأثريه بمصر القديمه هيئة الأثار المصريه، بالأمر الأدارى رقم  151  بتاريخ 31/12/1991 .

 

1992

الأشتراك مع خبراء الترميم بمعهد جيتى الأمريكي فى ترميم الأحجار والرسوم الجدارية بمقبرتي كيكى ونفرتارى بالأقصـر ( المرحلة الثانية ) بالأمر الأدارى رقم 106  بتاريخ  1/2/1992.

 

 

1992- 1996

 

 

 

 

 

 

 

1993

 

 

1993-1994

 

 

1994

 

 

1995

 

الأشتراك في المشــروع المصري الهولندي لترميم الأيقونات الأثرية بكنيسة أبى سيفين الأثريــة بمصـر القديمة، وكنيسة العذراء بحارة زويله والمتحف القبطي بالأوامر الأدارىة 124 بتاريخ 10/10/1992 و 128  بتاريخ 2/12/1992 ورقم 122 بتاريخ 4/8/1992 ورقم 116 بتاريخ 1/6/1992و 112 بتاريخ 1/8/1994 و 105 بتاريخ 5/6/1994 و100 بتاريخ 17/2/1994 ورقم 97 بتاريخ 30/12/1993 و91 بتاريخ 1/11/ و 79 بتاريخ 20/1993.والأمر الأد.رى رقم 71 بتاريخ 20/6/1993ورقم 65 بتاريخ 1/5/1993 ورقم 63 بتاريخ 1/4/1993ورقم 53 بتاريخ 30/1/1993

 

تدريس مادة الرسوم الجدارية بمدرسة ترميم الأثار طبقاً للقرار رقم 2090 بتاريخ 17/8/1993

 

العمل فى ترميم الكنائس الأثريه بمنطقة مصر القديمه طبقاً للقرار رقم 2495 بتاريخ 20/9/1993.

 

تدريس مادة الرسوم الجدارية بمدرسة ترميم الأثار طبقاً للقرار رقم 2117 بتاريخ 21/8/1994

 

تدريس مادة الرسوم الجدارية بمدرسة ترميم الأثار طبقاً للقرار رقم 2306 بتاريخ 2/9/1995

 

1998-1999

ترميم كنيسة السيدة العذراء  الأثرية بمركز فيشا الصغرى محافظة المنوفية .

 

1997-2002

ترميم الكنيسة المعلقة وحصن بابليون والمتحف القبطي ـ  والإشراف على ترميم العناصر الرخاميه والشبابيك الجصيه والمباني الحجريه والأخشاب الزخرفيه والسقوف الملونه،وتزرير الشروخ وحقن الحوائط وتقويتها والعزل الأفقي والرأسي لها ، واستبدال الأحجار التالفه واستكمال الأحجار المفقوده .

 

2002-2003

ترميم وعلاج وصيانة الأسقف الزخرفيه الملونه بجامع ومدرسة العيني أثر رقم 102 ضمن مشروع ترميم وتطوير القاهرة التاريخيه .

ـ ترميم وعلاج وصيانة المقرنصات الملونة والمذهبة بضريح العيني ، مشـروع القاهـرة التاريخيه .

 

ـ ترميم وعلاج وصيانة السقوف الزخرفيه الملون بسبيل السلطان قايتباى ، المرحلة الأولى المجموعه الأولى بالقاهـره التاريخيه .

 

ـ  ترميم وعلاج وصيانة الأسقف الزخرفيه الملونة بقاعة محب الدين الطيب  أثر رقم 50 ضمن مشروع ترميم وتطوير القاهره التاريخيه .

 

 ـ ترميم وعلاج وصيانة الأسقف الزخرفيه الملونه بسبيل خسرو باشا  أثر رقم 52 ضمن مشروع ترميم وتطوير القاهره التاريخيه .

 

 ـ ترميم وعلاج وصيانة  السقوف الزخرفية والاشرطة الكتابية بزاوية أحمد بن شعبان  ضمن مشروع ترميم وتطوير القاهرة التاريخية .

 

ـ ترميم وعلاج وصيانة الرسوم الجدارية الملونة والزخارف المنفذة على القبة الرئيسية بكنيسة رؤساء الملائكة للروم الأرثوذوكس بالظاهر – القاهرة.

 

2003

الأشتراك في المشـروع المصري  الأمريكي لتسجيل وترميم الأيقونات طبقاً للقرار رقم 187 بتاريخ 20/1/2003.

2004

 

 

مصاحبة معرض الأثار المقام بمؤسسة بيير جايانادا بمدينة مارتينيه بسويسرا ، وفحص وتعبئة الأثار، والعودة بها إلي أرض الوطن طبقاً للقرار رقم 791 لسنة 2004.

2008-2009

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2009

 

 

الإشراف على توثيق وترميم الرسوم الجدارية والأحجار بمعبد أتريبس بسوهاج بالأشتراك مع بعثة جامعة توبنجن الألمانية طبقاً للأمر الأدارى رقم 18   بتاريخ  18/1/2009

 

الإشراف على توثيق وترميم الرسوم الجدارية والأحجار بمقبرة سنن موت بالأقصر بالأشتراك مع بعثة معهد  دراسات مصر القديمة بمدريد – آسبانيا طبقاً للأمر الأدارى رقم  540  بتاريخ 21 /10/2008  .

 

الإشراف على استخدام تقنيات الليزر فى التوثيق ثلاثى الأبعاد للرسوم الجدارية بمقبرة توت عنخ أمون بالأقصر بالأشتراك مع بعثة جامعة بازل السويسرية وجمعية أصدقاء المقابر الملكية بسويسرا طبقاً للأمر الأدارى رقم 153   بتاريخ  26/3/2009.

 

الأشراف على ترميم وصيانة الأيقونات والرسوم الجدارية والأخشاب بالكنيسة المعلقة بمنطقة مصر القديمة  طبقاً للأمر الأدارى رقم  524  بتاريخ  26/10/2009

 

2010

الأشراف على مشروع ترميم دير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر طبقاً للأمر الأدارى رقم  51  بتاريخ 24/1/2010 

 

الأشراف على ترميم وصيانة وتغليف وتعبئة 200 قطعة أثرية مختارة من مقتنيات المتحف القبطي لعرضها بقصر الأمير طاز بمناسبة الاحتفال بمرور مائة عام على تأسيس المتحف القبطي بالقاهرة طبقاً للقرار رقم 2820 بتاريخ 19/9/2010 والقرار رقم 2390 بتاريخ 6/8/2009.

 

الأشراف على ترميم وصيانة وتغليف وتعبئة 38 قطعة أثرية مختارة من مقتنيات المتحف القبطي لعرضها بمتحف أكاديمية روما للفنون بايطاليا.

 

2017

الأشراف على ترميم وصيانة وتغليف وتعبئة 41 قطعة أثرية مختارة من مقتنيات المتحف القبطي لعرضها بمتحف مرسى مطروح.

 

2018

الأشراف على ترميم وصيانة وتغليف وتعبئة74  قطعة أثرية مختارة من مقتنيات المتحف القبطي لعرضها بمتحف سوهاج.

الأشتراك فى عضوية:

  • المجلس الدولي للمتاحف الأيكـوم  ICOM .
  • اللجنة الدولية لصيانة الفسيفساء ICCM .
  • مجلس إدارة المتحف المصري بالقرار رقم 394 بتاريخ 10/2/2010.
  • مجلس إدارة المتحف القبطي قرار رقم 2605 بتاريخ 26/8/ 2009 والقرار رقم 159لسنة 2011 والقرار رقم 319 لسنة 2013.
  • مجلس إدارة متحف الفن الاسلامى بالقرار رقم 394 بتاريخ 10/2/2010.
  • مجلس إدارة المعارض الخارجية – المجلس الأعلى للآثار بالقرار رقم 394 / 2010.
  • مجلس إدارة قطاع المتاحف- المجلس الأعلى للآثار بالقرار رقم 394 /2010.

الأشـــتراك فى لجان عمل رفيعـة

المسـتـوى للقيام بالأعمال الأتية :

  • لجنة أعداد وتحديث الهيكل التنظيمى لأدارات الترميم والصيانه على مستوى القطر بتكليف من السيد رئيس قطاع المشروعات والسيد رئيس الأدارة المركزية للصيانة والترميم يناير 2018.
  • لجنة وضع الأسس العلمية والملامح المنهجية للمدرسة المصرية لصيانة وترميم وعرض وتخزين ونقل الأثار الثابتة والمنقولة بالقرار رقم 3244 بتاريخ 4/5/2014
  • لجنة التوثيق الرقمى للمخطوطات الأثرية بالمتحف القبطى بالقرار 3507/2013.
  • لجنة لدراسة الأسلوب الأمثل لصيانة مركب خوفو طبقاً للأمر الأدارى رقم 466 بتاريخ 29/11/2012.
  • لجنة لدراسة إمكانية إقامة معرض للأثار القبطية والأسلامية باليابان عام 2012 وإختيار القطع الأثرية المطلوبة للعرض طبقاً للقرار رقم 2427 بتاريخ 9/8/2010.
  • لجنة فحص ومعاينة الرسوم الجدارية بالكنيسة المعلقة واتخاذ قرارات وتقديم توصيات طبقاً للقرار رقم 131 بتاريخ 14/1/2010.
  • لجنة تشوين واستلام القطع الأثرية واعدادها وتجهيزها للعرض بقصر الأمير طاز طبقاً للقرار رقم 2820 بتاريخ 19/9/2010.
  • لجنة الأستلام النهائى لمشروع ترميم الرسوم الجدارية بالكنيسة المعلقة والأفراج عن التأمين النهائى للشركة المنفذه للمشروع بالأمر الأدارى 356 بتاريخ 14/7/2009.
  • لجنة الصحة والسلامة المهنية منذ نوفمبر 2009 طبقاً للقرار رقم 3436 بتاريخ 16/11/2009.
  • لجنة علمية لمعاينة الأيقونات الحبشية بالمتحف القبطى وإعداد تقرير عن حالتها طبقاً للأمر الأدارى رقم 592 بتاريخ 6/12/2009.

الأنشطة الأكاديمية والعلمية

  • التدريس بجامعة عين شمس - معهد الدراسات العليا للبردى والنقوش وفنون الترميم الأعوام الأكاديمية 2017/2018 و 2018/2019
  • التدريس بقسم ترميم الأثار بمعهد الدراسات القبطية بالقاهرة (2005-2011)
  • تدريس مادة ترميم وصيانة الرسوم الجدارية بمدرسة ترميم الأثار عام 1993 طبقاً للقرار رقم 2090 بتاريخ 17/8/1993 وعام 1994 طبقاً للقرار رقم 2117 بتاريخ 21/8/1994 وعام1995طبقاً للقرار رقم 2306/ 1995.
  • الأشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه.
  • فحص وتقييم ومناقشة رسائل الماجستير والدكتوراه فى مجال الصيانة والترميم.
  • إنشاء المجموعة العلمية لترميم الأيقونات والرسوم الجدارية بالمجلس الأعلى للآثار عام 2004
  • أول باحث في مصر والشرق الأوسط يقوم بإجراء دراسات علمية وتجارب تطبيقية لترميم الإيقونات باستخدام تقنيات الليزر خلال الفترة من 1997-2001.
  • إنشاء أول إدارة في مصر متخصصة في بحوث وترميم الأثار بالليزر بالمجلس الأعلى للآثار عام 2008
  • حضور العديد من المؤتمرات العلمية الدولية والمحلية، والأشتراك بأبحاث علمية منشورة بالعديد من الدوريات والمجلات العلمية المتخصصة في ترميم الأثار.
  • تنظيم العديد من المؤتمرات العلميه والدورات التدريبيه المتخصصه فى ترميم وصيامة الثراث الثقافي داخل وخارج مصر.

المشاركة العلمية فى فعاليات الـدورات التدريبيــه الأتيه :

  • " الأساليب العلمية الحديثة لترميم الأيقونات القبطية" بالأشتراك مع مركز الدراسات القبطية بمكتبة الأسكندرية 21 جتى 29 سبتمبر 2014.
  • " دراسة لأهم مواد الترميم والأساليب العلمية الحديثة المستخدمة فى ترميم الأثار المصرية والمخازن المتحفية" - قطاع المشروعات – المجلس الأعلى للأثار من 15 الى 26/12/2013.
  • ورشة عمل فى "ترميم الأيقونات القبطية" بمكتبة الأسكندرية خلال الفترة من 22سبتمبر الى 3 أكتوبر 2013.
  • ورشة عمل فى "ترميم الأيقونات القبطية" بالتعاون بين وزارة الدولة لشئون الأثار ومكتبة الأسكندرية فى الفترة من 14 الى 25 أبريل 2013.
  • "الأساليب العلمية الحديثة فى صيانة وترميم وتوثيق الأثار" فى الفترة من 27/5 الى 7/6/2012– المجلس الأعلى للأثار – قطاع المشروعات.
  • تنفيذ برنامج تدريبى بعنوان " توثيق وحفظ وفهرسة ورقمنة الوثائق التاريخية والمخطوطات الأثرية" لقيادات وموظفى إدارة التراث العمرانــى والأثار ببلدية دبى – دولة الأمارات العربية المتحدة - يونية 2016.
  • أعداد المادة العلمية وتنفيذ برنامج تدريبى بعنوان "معالجة القطع الاثرية بعد التنقيب: صيانتها و ترميـــمها" لأخصائيوا ترميم الأثار بإدارة التراث العمرانــى والأثار ببلدية دبى – دولة الأمارات العربية المتحدة 2018.
  • الأشتراك فى أعداد وتنظيم دورة تدريبية بعنوان" المبادئ العلمية لترميم وصيانة التراث الثقافى" خلال الفترة من 25 يونية الى 4 يولية 2019 بالتعاون مع جامعة كاتانيا الأيطالية وجامعة عين شمس والمركز الثقافى القبطى بالقاهرة.

اللغات الأجنبية

  • إجادة اللغة الأنجليزية تحدثاً وكتابةً
  • شهادة التويفل فى اللغة الأنجليزية من الأميد أيست بالقاهرة
  • شهادة جامعة كامبريدج البريطانية فى اللغة الأنجليزية
  • شهادة إتمام اللغة الأنجليزية Upper Intermediate المستورى رقم 20 - المجلس الثقافى البريطانى  بالقاهرة.
  • دبلومة اللغة الأنجليزية (FCE) 3 كورسات بالمجلس الثقافى البريطانى بالقاهرة
  • دبلومة تنمية مهارات اللغة الأنجليزية (Skills) المجلس الثقافى البريطانى بالقاهرة

مهارات إستخدام  الحاسب الألى

  • دورة تطبيقات الحاسب الألى – برامج ويندوز 8 – كاليفورنيا - الولايات المتحدة الأمريكية - مارس 2015
  • دورة تدريبية لتنمية مهارات أستخدام الحاسب الألى – سان دييجو – الولايات المتحدة الأمريكية - مارس 2015
  • إجادة إستخدام تطبيقات الحاسب الألى الأتية:

Microsoft Word                                                        

Microsoft Power point                                            

Microsoft Excel worksheet                                     

Internet - AutoCAD - Photoshop                                                              

الأبحاث والكتب المنشورة

    (فـــردية وجــماعيــة)

  1. كتاب "دراسات أكاديمية وفنية فى توثيق وترميم الأيقونات الأثرية" رقــم الايداع 29289/2017، ISBN 978 977 6420 29 8، وزارة الأثار – القاهرة 2018.
  2. كتاب "مبادئ الليزر وتطبيقاته فى الأثار والتـــــرميم " المجلس الأعلى للأثار- القاهرة -  رقم الأيداع   15176/2012
  3. كتاب "دراسات أكاديمية وفنية فى توثيق وترميم الرسوم الملونة " جاري النشر بوزارة السياحة والأثار.
  4. "الأسـعافات الأولية وأدارة المخاطر التى تتعرض لها المجموعات المتحفية والمخطوطات والنفائس وقت الأزمات "  المؤتمر الدولى الثانى بمتحف  الكفيل – العراق 11-12/9/2017.
  5. " تقنيات الليزر وتطبيقاتها فى فحص وتوثيق وترميم الأيقونات " المؤتمر الدولى "تراث الأجداد في عيون الأحفاد" مؤسسة القديس مرقس لدراسات التاريخ القبطي بالتعاون مع معهد الدراسات القبطية القاهرة 18-19 مارس 2016.
  6. "دارسة مقارنة لطرق تنظيف الأيقونات المنفذة بإسلوب التمبراتطبيقاً على كرسى كأس من القرن التاسع عشر "المؤتمر العلمى لكلية الفنون الجميلة – جامعة المنيا بعنوان "الأبداع بين الألزام والتمرد" 27-29 أبريل 2014 –المنيا.
  7. " ترميم أيقونات أنسطاسى الرومى (1832 – 1871 م) تطبيقاً على أيقونة رئيس الملائكة ميخائيل بكنيسة السيدة العذراء بقرية فيشا النصارى بالمنوفية" مؤتمر الأيكوم الدولى للأيقونة والبورتريه بالأسكندرية 18-20 سبتمبر 2006 ، ص 210 – 223.
  8. " علاج وترميم الرسوم الجدارية بكنيسة رؤساء الملائكة بالقاهرة" المؤتمر الدولى لتراث أقليم نقادا وقوص ،22-28 يناير 2007، ص 143- 158.
  9. " حضارة نقادا وأثارها المنقولة الى المتاحف العالمية" المؤتمر الدولى لتراث أقليم نقادا وقوص ،22-28 يناير 2007، ص 143- 61.
  10. " دور المواثيق والأتفاقيات الدولية والتشريعات الأقليمية فى حفظ وصيانة الأثار والمواقع الأثرية فى مصر" مؤتمر وورشة العمل فى مجال الترميم " الرؤية المستقبلية لترميم وتأهيل المناطق الأثرية" كلية الفنون الجميلة جامعة المنيا – أبريل 2006 ص 70-88.
  11. "Conservation and Restoration of Archaeological Textile at Coptic Museum, Cairo, " Proceedings of International Conference on Arts, Science & Technology, Dubai, 20-22 December 2017, Published in International Journal of Trend in Research and Development (IJTRD), ISSN: 2394-9333, Special Issue | ICAST-17 , December 2017, PP. 93 – 96, URL: http://www.ijtrd.com/papers/IJTRD14643.pdf
  12. Laser Cleaning of Gilded Wooden Artifacts, LACONA X, Sharjah 2014.
  13. "Conservation and Treatment of Some Tempera Icons in Egypt Using Laser Technology" The 4th International Conference of Scientific Research and Its Applications, Cairo Uni.16-18 December 2008, PP 182.
  14. "Treatment and Restoration of wall paintings in the Archangels church in Cairo, ICOM international conference on the Heritage of Naqada and Qus region, Egypt January 22-28, 2007.
  15. "Naqada Cultural and its Objects in the International Museums" ICOM international conference on the Heritage of Naqada and Qus region, Egypt January 22-28, 2007.
  16. " A case Study for Restoration of icons painted by Anastasi Al-Rumy 1832-1871 A.D , ICOM international conference entitled " Icons and Portraits" Held in Alexandria September 18-20, 2006.
  17. " Bio-deterioration of wooden objects in some museums, churches and houses in Cairo: part one-primary investigations " the second international conference " the future view of conservation and rehabilitation of archaeological areas" Faculty of Fine Art, Minia university, Egypt, April 2006.
  18. " The Role of National and International Laws, Regulations, Charters and Conventions in Preservation and Conservation of Monuments and Historic Sites in Egypt" the second international conference " the future view of conservation and rehabilitation of archaeological areas" Faculty of Fine Art, Minia university, Egypt, April 2006.
  19. "Three Medieval Beam-Icons from Coptic Patriarchal Church in Cairo" Coptic Excavations Symposium, Cairo, November 7-9, Publication de la Societe d`Archeologie Copte, Cairo 1999, pp 101-112.
  20. “New Discoveries of Coptic Icons through Restoration” Aujourd`hui L`Egypte, the English edition vol. 34, Cairo, 1996, pp. 71-97.
  21. ” History of Icon Restoration in Egypt” Aujourd`hui L`Egypte, the    English edition vol. 37, Cairo, 1996, pp. 42-45.
  22. "Looking through Icons: Note on the Egyptian-Dutch Conservation of Coptic Icons Project: 1989-1996, Akten des 6. International en coptologen Kongresses, Munster 20-26 Juli 1996, Band 1. Wiesbbaden 1999.

وزارة السياحة والآثار تصدر بروشور عن أهم المزارات الباقية بمدينة البهنسا

أصدرت وزارة السياحة والآثار بروشور عن أهم المزارات الباقية بمدينة البهنسا فى إطار زيارة الدكتور خالد العنانى وزير السياحة والآثار لمدينة البهنسا وإطلاق إشارة البدء فى أعمال ترميم وتطوير آثارها ووضعها على خارطة السياحة المحلية والدولية شارك فى إعداده الدكتورة نجوى متولى، الدكتور أحمد النمر، الأستاذة رنا جوهر، الأستاذ سلامة زهران، الأستاذة وفاء عزيز، الأستاذة أميرة أحمد، تصميم المهندسة إسراء فوزى

 وقد قررت وزارة السياحة والآثار منذ زيارة معالى الوزير ترميم القباب الـ18 المسجلة منذ عام 2001 في منطقة آثار البهنسا، وذلك بتكلفة مبدئية 40 مليون جنيه

الموقع

تقع مدينة البهنسا على بعد 15كم من بني مزار بمحافظة المنيا على الجانب الغربي لبحر يوسف، وكانت تمتد من الواسطى ببني سويف إلى القسم الشمالي من محافظة المنيا مركز سمالوط، وتبعت لها الواحات إداريا حيث تبعد عنها بحوالي 160كم، وكانت تمر بها التجارة والمواصلات عن طريق درب البهنساوي الذى ذكره المؤرخ المقريزي فى كتاباته، ثم تقلصت البهنسا نتيجة للتطور الإداري واختلاف وسائل المعيشة من عصر لآخر حتى أصبحت القرية الحالية.

تحتوي المدينة على آثار من مختلف العصور التي مر بها التاريخ المصري حيث الآثار الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية والإسلامية وحتى آثار التاريخ الحديث نجدها متمثلة في المباني التي يرجع عمرها إلى أكثر من مائة عام.

اشتهرت البهنسا بأنها مدينة الشهداء لكثرة من اسُتشهد فيها من المسلمين خلال الفتح الإسلامي ونزاعهم مع الروم، وفي البهنسا غربا بجوار مسجد علي الجمام تقع جبانة المسلمين التي يوجد فيها وحولها عدد كبير من القباب والأضرحة التي تنسب للصحابة والتابعين والعلماء الذين زاروا المدينة.

البهنسا على مر العصور

كانت عاصمة الإقليم التاسع عشر من أقاليم مصر العليا فى العصر الفرعونى، وبها مقابر ترجع للعصر الصاوى، الأسرة 26، وفى العصر اليوناني استقرت بها جالية يونانية، وفي العصر الروماني كانت البهنسا من مصاف المدن بعد الإسكندرية عاصمة مصر فى ذلك الوقت، وكان بها العديد من المظاهر الحضارية، أهمها المسرح الروماني الذى كان من أكبر المسارح فى مصر وشمال أفريقيا حيث كان يتسع لأكثر من 8000 مشاهد، كما كانت تضم حمامات عامة وصالة رياضية وميناءين على بحر يوسف يُصدر منهما القمح من البهنسا إلى روما مباشرة، وكانت محاطة بأسوار بها أربعة أبواب بكل باب برج، وكل ذلك جاء مسجلًا فى البرديات المكتشفة بالبهنسا.

الفتح الإسلامي للبهنسا:

عندما انتهى عمرو بن العاص من فتح مدن الوجه البحري والقاهرة والجيزة والإسكندرية وأراد السير لفتح الصعيد أرسل إلى الخليفة عمر بن الخطاب يطلب منه الإذن فى السير لفتح الصعيد فأشار عليه إن أردتم فتح الصعيد فعليكم بالبهنسا واهناسيا، فقد كانت البهنسا واهناسيا من أمنع وأحصن المدن وأهم معاقل الروم فإن سقطتا سقط الروم جميعًا. وبالفعل أرسل عمرو بن العاص القائد قيس بن الحارث المرادى وتم حصار المدينة ثم أرسل إلى خالد بن الوليد يطلب منه أن يسير معهم هو والمهاجرين والأنصار، ولكنه أرسل أبا عبد الله الزبير بن العوام ومعه 300 فارس، ثم أرسل خلفه المقداد بن الأسود وضرار بن الأزور ودفع لهما 200 فارس، كذلك عبد الله بن عمر ومعه 200 فارس وعقبة بن عامر الجهني ومعه 200 فارس، وتم الفتح بعد سقوط عدد كبير من الصحابة والتابعين.

وذكر المؤرخ الواقدى بأنه حضر البهنسا عشرة آلاف عين رأت النبي (صلى الله عليه وسلم)  وسبعون بدريا ممن حضروا غزوة بدر مع الرسول والأمراء والسادات وأصحاب الرايات ودفن بأرض البهنسا نحو 5000 صحابي. واستقرت القبائل العربية بالبهنسا حيث سكنتها قبيلة غفار التي تنتمي إلى أبى ذر الغفارى وتكون منها الجيش المسلم، واستقرت بها قبيلة بنى الزبير من أبناء الزبير بن العوام .

أهم المزارات الباقية بمدينة البهنسا

أهم المزارات بالبهنسا ترجع للعصر الإسلامي، وهى قباب وأضرحة ومساجد لأصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) والتابعين وعلماء المسلمين، فضلا عن شجرة مريم وقباب السبع البنات. 

مسجد الحسن بن الصالح

شيد مسجد الحسن بن الصالح بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وهو أحد علماء المسلمين ومن أحفاد سيدنا علي بن أبي طالب بن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلال العصر العباسي ولكنه تهدم وأعيد بناؤه من جديد في العصر الفاطمي في بداية القرن السادس الهجري الثاني عشر الميلادي، والجامع المقام حاليا بني بعد تهدم الجامع الفاطمي في 1846م، وتم إعادة البناء بمعرفة الأهالي في 1850م.

يتكون المسجد من صحن أوسط مستطيل مكشوف تحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة، الذى يتكون من أربع بائكات تفصلها أربع بلاطات ذات عقود مدببة ترتكز على أعمدة رخامية اسطوانية وبعضها مضلع وتحمل الأعمدة تيجان كورنثية. ويتوسط جدار القبلة المحراب، وقد سجل بالعمود الثاني أمام المحراب كتابة بخط النسخ  بمداد أحمر نصها: (توفي الحسن بن صالح منشىء هذا المكان ثلاث وعشرين وثلثمائة).

أما الرواق الشمالي فيتكون من ثلاث بائكات تفصلها ثلاث بلاطات ذات عقود مدببة ترتكز على أعمدة مختلفة الأشكال ويوجد بها مدخل يؤدى إلى المئذنة وباب آخر يؤدى إلى خارج المسجد.

والرواقان الشرقي والغربي متشابهان تماما؛ إذ يتكون كل منهما من بائكة واحدة ذات عقود مدببة ترتكز على ثلاثة أعمدة وبها باب يؤدى إلى خارج المسجد. ومن خلال أعمال الحفائر بالمسجد وقت ترميمه تم اكتشاف حوض وضوء ثُمانى الشكل وبئر ساقية.

القباب

اشتهرت البهنسا بأنها البقيع الثاني نظرا لما تحويه من قباب وأضرحة تنسب لشهداء الصحابة والتابعين عند الفتح الإسلامي للبهنسا، كذلك مقابر وقباب العلماء ومنها:  قبة عبد الله التكرور، قبة الأمير زياد بن أبي سفيان، قبة خولة بنت الأزو، قبة علي الجمام وأولاد عقيل، قبة السبع بنات، قبة إبان بن عثمان بن عفان بن إبان، قبة أبو سمرة، قبة محمد بن عقبة بن عامر الجهنمي، قبة محمد الخرسي والحسن الصالح والسيدة رقية، قبة فتح الباب وخادمه، قبة محمد أبى ذر الغفاري، قبة محمد بن أبي بكر الصديق، قبة سوادة.

قبة عبد الله التكرور

تنسب لأبى محمد يوسف بن عبد الله التكرور أحد الأمراء المغاربة الذين جاءوا إلي البهنسا لزيارتها ويقال أن بولاق التكرور سميت باسمه، وترجع للعصر المملوكي (674ﮪ/ 1275م)، إلا أن القبة الحالية ترجع للعصر العثماني.

قبة خولة بنت الأزور

تعود قبة خولة بنت الأوز للعصر الفاطمي، ذكرت بعض المصادر أن قصة أسر ضرار بن الأزور وإنقاذ أخته خولة من الأسر كانت بالبهنسا عندما تنكرت في زي فارس ملثم.

وتتضمن القبة لوحة حجرية عليها تاريخ 733ﮪ/ 1332م، واسم عبد الله بن مالك بن إدريس وهو منشىء هذه القبة أو أحد الذين دفنوا بها. وعمارة القبة من الخارج من الطوب اللبن وكذلك الخلوة الملحقة بها، ولكن من الداخل من الآجر وقد أرجع تاريخ إنشائها للعصر الفاطمي نظرًا لوجود عقود نصف دائرية بالخلوة، وقد وجد بلوحة حجرية أعلى المدخل تاريخ 733ﮪ أي أن القبة جددت فى العصر المملوكي.

قبة علي الجمام وأولاد عقيل

تنسب للأسعد أبو البركات عبد القوي بن القاضي الجليس عبد العزيز وهو احد رواة السيرة. كذلك تنسب إلي مسلم بن عقيل الذي تولى ولاية البهنسا حتى عهد عثمان بن عفان، وجعفر بن عقيل الذى تولى ولاية البهنسا فى عهد علي بن أبي طالب. وقد تم نقل الضريح القديم إلي المكان الحالي عام 1933.

قبة محمد بن عقبة بن عامر الجهني

تحوي القبة أسماء عديدة مثل عقبة بن عامر الجهني، والقعقاع بن عمرو، وميسرة بن مسروق العبسي، ومالك الأشتر الربعي، وذو الكلاع الحميري وهاشم بن المرقال، وهذه الأسماء موجودة على شاهد من الحجر الجيري بأرضية القبة.

قبة السبع بنات

تقع قبة السبع البنات بالنهاية الغربية للبهنسا. وفيها منحدر ومراغة يتمرغ فيه الناس رجالًا ونساءً لطلب الشفاء.

شجرة مريم

تحوي منطقة البهنسا شجرة عتيقة، يعتقد أن العائلة المقدسة استظلت بها وشربت من البئر الموجودة بجوارها أثناء رحلة الهرب إلي مصر.

البعثات والحفائر

نالت منطقة البهنسا اهتمام عديد من البعثات الأثرية، فقد قام الايطاليون بحفائر بالبهنسا ما بين عامي 1897 و1906 وكذلك بعد الحرب العالمية الأولى. كذلك عملت البعثة الكويتية التابعة لمتحف الكويت الوطني من عام 1985-1985م في أكثر من موقع أثري بالهنسا وكلها تخص العصر الإسلامي. وتعد حفائر المجلس الأعلى للآثار المصرية التي أجريت ما بين أعوام 1993 وحتى 2019 من اهم الحفائر التى أجريت بالبهنسا، فضلا عن بعثة جامعة القاهرة التى تعمل بالموقع فى العام الحالى 2020.

ملحوظة

قامت مجلة كاسل الحضارة والتراث ومجلة كاسل السياحة والفندقة بنشر سلسلة لم تنتهى حتى الآن عن تاريخ وآثار البهنسا ونتائج الحفائر السابقة  

 

هرم زوسر أول خط رسمه الإنسان إلى السماء

يعد هرم زوسر أول خط رسمه إنسان إلى السماء والذى بدأ بالخطوط الهندسية الأفقية ومسطحاتها المستوية التى عبر عنها بالمصاطب التى اعتلت المقابر تحت الأرض وارتفعت المصاطب عن سطح الأرض فى طبقات متراصة فوق بعضها البعض لتصنع الأهرامات المدرجة التى تمثل سلم الصعود إلى السماء وانتقلت منها إلى الأهرامات الهندسية الأشكال والرياضية التكوين بأضلاعها المنحنية والمستقيمة وأسطحها الزخرفية الملساء ثم ارتفع الهرم بقاعدته عن سطح الأرض لتظهر معابد الشمس ثم تعلو فوق قائم يشق طريقه نحو السماء لتظهر المسلات الرشيقة بقممها الهرمية تناطح السحاب وتكون أكثر قربًا إلى السماء وهى فلسفة دينية إيمانية وذلك طبقًا لما جاء فى كتاب " لغز الحضارة المصرية" للدكتور سيد كريم

ويعتبر هرم زوسر أول بناء حجرى فى التاريخ  حيث أمر الملك زوسر المهندس إمحتب ببنائه ثم انتقلت العمارة بالحجر إلى أهرامات الأسرة الرابعة ومعابدها والتى اشتملت على العديد من الأمثلة للبناء بالحجر فى العقود والأقبية وأن ظهور الأعمدة وهياكل الإنشاء المرتبطة بها هى مصرية صرف منذ عصور ما قبل التاريخ وكانت من الطابع المميز لمدينة أون "عين شمس" أقدم عاصمة فى تاريخ الحضارة المصرية واسم أون يعنى "ذات العمدان " باعتبارها واحدة من أقدم مدن الدنيا، وربما تحرفّت تلك الكلمة ونتج منها كلمة "إيوان "

وتطورت العمارة المصرية القديمة من الجدران الصماء والحوائط العالية إلى الدعامات والقوائم والأعمدة التى تحمل الأعتاب والكمرات والأسقف لتضع أسس الهياكل الإنشائية بتعدد نظريات تكوينها التى تغيرت أبعادها ونسبها تبعًا لتغير مواد البناء ونظريات إنشائها فحددت طرز العمارة المصرية القديمة ومراحل تطور معالمها عبر التاريخ

وقد حرص المصرى القديم على تطبيق فلسفة الخلود فى كل شئ فحرص على الاحتفاظ بذكريات حياته الدنيوية ومعيشته فى إطار مجتمعه فزين حوائط مقابره بالنقوش والرسوم والصور والنماذج المجسّمة التى تمثل حياته وعاداته وتقاليده وأعياده والحرف الصناعية المختلفة كما حرص على تخليد تصميماته الهندسية وروائع فنه المعمارى فسجلها واحتفظ بها فى خزائن عمارة الخلود ومقابر أصحابها فى شكل مخططات وتصميمات رسمها على صفحات أوراق البردى ولوحات الأستراكا وألواح الأردواز نقش عليها مساكن وقصور أصحاب المقابر ونحت نماذجها على حوائط المقبرة وجدران النواوويس

الرئيس التنفيذى لمصر للسياحة يشارك فى ورشة عمل «الأكاديميين والصناعة: نحو آفاق بحثية مشتركة»

شارك السيد سامح سعد الرئيس التنفيذى لشركة مصر للسياحة فى ورشة عمل بعنوان الأكاديميين والصناعة: نحو آفاق بحثية مشتركة والتي عقدت ضمن فعاليات المؤتمر الدولي الثاني عشر للسياحة والضيافة والتراث الذى تنظمة كلية السياحة والفنادق جامعة الفيوم برعاية وزارة السياحة والشركة القابضة للسياحة والفنادق.

أشار سعد إلى أهمية ربط التعليم الأكاديمي بسوق العمل ودحض ثقافة الجزر المنعزلة.

وأضاف الرئيس التنفيذى لشركة مصر للسياحة ان احتياجات صناعة السياحة أخذت منعطف متغير خلال العقد الأخير نظرا لما يشهده سوق العمل من تحديثات مستمرة تتطلب ان تتواكب المناهج الأكاديمية مع سوق العمل.

وأضاف ان التطبيقات الحديثة لتكنولوجيا المعلومات واستخداماتها فى صناعة السياحة والضيافة لابد ان تنعكس على المناهج الأكاديمية حتى تكون على مستوى الواقع.

القابضة للسياحة والفنادق ترعي المؤتمر الدولي الثاني عشر للسياحة والضيافة

ترعى الشركة القابضة للسياحة والفنادق ممثلة فى الشركه القابضة للسياحة والفنادق وشركة ايجوث للفنادق و شركة مصر للسياحة  المؤتمر الدولي الثاني عشر للسياحة الذى تنظمه كلية السياحة والفنادق بجامعة الفيوم بأحد فنادق محافظة الفيوم من الفترة من 27 إلى 29 فبراير

وتأتي أهمية المشاركة فى إطار السعى الحثيث نحو العمل التكاملى بين القطاعات الحكومية والمهنية والأكاديمية للنهوض بصناعة السياحة.

ومن جانبه أشار سامح سعد الرئيس التنفيذي لمصر للسياحة إلى اهمية تنويع المنتجات السياحية بما يتوافق مع الطلب السياحي من الشرائح المختلفة وان الفيوم تعد مقصد سياحي متميز ليس فقط للسياحة المحلية بل ايضا للسياحة الوافدة بما يعزز من الحراك السياحي.

واضاف سعد ان الحكومة تدعم بقوة ملف السياحة وتعول عليه كثيرا فى النهوض بالاقتصاد، لافتا الى ان اهداف المؤتمر تتسق مع التوجه نحو الاستدامة وتتوافق مع رؤية مصر ٢٠٣٠.

وأردف ان السياحة فى مصر ليست فقط شاطئية وثقافية فقط بل ايضا هناك سياحة ريفية وسياحة السفارى وسياحة رياضية وان الفيوم تمتاز بانماط سياحية متنوعة.

واشار الى ان قرب الفيوم من القاهرة يشكل ميزة اضافية لذا يمكن فى تضمينها فى برامج القاهرة والجيزة بما يعزز حركة السياحة الوافدة للمحافظة الواعدة.

الدكتور عبدالحميد عبدالحميد السيد الكفافى

                   مدير عام التخطيط والمتابعة لترميم الأثار – قطاع المشروعات – الإدارة المركزية للصيانة والترميم بوزارة السياحة والآثار والحاصل على الدكتوراه فى الصيانة الوقائية للحفاظ على الأثار والمبانى الأثرية

شخصية كاسل الحضارة والتراث

المؤهلات

. خريج كلية الأثار – جامعة القاهرة 1987– قسم ترميم الأثار – تقدير عام جيد

  • *ماجستير فى الأثار من قسم ترميم الأثار جامعة القاهرة 2006 يتقدير عام ممتاز

*دكتوراة فى الأثار من قسم ترميم الأثار بمرتبة الشرف الأولى  ج القاهرة.

التدرج الوظيفى (3)

  • أخصائى ترميم أثار ثالث بالإدارة العامة لترميم أثار ومتاحف الوجه البحرى
  • رئيس قسم ترميم الأثار لمتاحف شرق الدلتا .
  • رئيس قسم ترميم الأثار المصرية بوسط وغرب الدلتا .
  • رئيس قسم ترميم الأثار المصرية بالقليوبية .
  • مدير إدارة التخطيط والمتابعة لترميم أثار وسط وغرب الدلتا .
  • مدير عام التخطيط والمتابعة لترميم أثار العصر الحديث .
  • مدير عام التخطيط والمتابعة لترميم الأثار بالإدارة المركزية للصيانة والترميم.
  • ترشيحى من وزارة التنمية المحلية للحصول على دورة بأكاديمية تاصر للعلوم العسكرية لمدة ثلاثة شهور للاعداد لقيادات التنمية المحلية فى مصر .

* الأعمال التنفيذية و الاشرافية :

1- الاشتراك فى أعمال ترميم أثار المتاحف قبل عرض الأثار فى متاحف الوجه البحرى ( متحف طنطا – بور سعيد – الاسماعيلية –صان الحجر – هرية رزنة بالشرقية –الخ )

2- الاشتراك فى ترميم وعرض أثار متحف بنى سويف عام 1992 )

3-الاشتراك فى ترميم الأثار المستخرجة من حفائر تل الفراعين بكفر الشيخ مواسم مختلفة بالاشتراك مع بعثة حفائر جامعة طنطا )

4-الاشتراك فى أعمال ترميم الاثار المستخرجة من حفائر منطقة أثار محاجر قويسنا بالمنوفية ( مواسم مختلفة ).

5- الاشتراك فى أعمال ترميم الحمامات الرومانية بكل من تل أتريب ببنها قليوبية وكوم الحصن وكوم تروجى بالبحيرة .

6-الاشتراك فى الاشراف على أعمال ترميم مساجد فوة ورشيد الأثرية .

7- الاشتراك فى أعمال ترميم الأثار الاسلامية بالقاهرة الكبرى ( الامام الشافعى – السلطان حسن – قلعى صلاح الدين )

8- الاشراف والمتابعة على أعمال ترميم الجامع الأزهر الشريف والمشيخة .

9-الاشتراك فى أعمال الاشراف والمتابعة على معظم الأثار الاسلامية بالقاهرة الكبرى .

10-الاشتراك فى كثير من لجان الجرد لكثير من أثار المتاحف والمخازت المتحفية ( جرد أثار متحف الزقازيق – مخازن متحفية سقارة ).

11- متابعة حالة معظم أثار المخازن المتحفية بالوجه البحرى والقبلى والقاهرة الكبرى .

12- الاشتراك فى أعمال ترميم المومياوات والتوابيت الخشبية بكل من مخزن مصطفى كامل بالاسكندرية وترميم مومياوات المخزن المتحفى بكوم امبو وكذلك ترميم مومياوات المخزن المتحفى بسيوة والمخون المتحفى بالديابات بسوهاج .

13- الاشتراك فى أعمال ترميم المرحلة الأولى من مدينة ماضى الأثرية بالفيوم.

14- الاشتراك فى أعمال ترميم مسجد خوندا أصلباى بالفيوم .

15-المتابعة لحالة الأثار سواء بالمتاحف أو المخازن أو المواقع الأثرية على مستوى الجمهورية والاشتراك فى اعداد التقارير الفنية للتقارير الشهرية أو الربع سنوية أو تقارير الخطة الاستثمارية لمشروعات الترميم الذاتية .

16- الاشتراك فى لجان الفحص الفنى والمالى لمتطلبات ومستلومات والعدد والأدوات اللاومى لأعمال الترميم والصيانة .

17- الاشتراك فى اعداد المقايسات الفنية والمالية بكثير من مشروعات الترميم مثل معبد الياهو هانبى بالاسكندرية وقصر محمد على بشبرا --- الخ .

الدورات التدريبية (4)

  • إجتياز الدورة التدريبية فى مجال " دراسة المعادن والصخور وترميم الحفريات بمقر المتحف الجيولوجى التابع للهيئة العامة للمساحة الجيولوجية خلال الفترة من 2/12/1995- 28/12/1995 .
  • إجتياز دورة ترميم الأثار بمعهد التبين للدراسات المعدنية بالتعاون مع معهد الأثار بجامعة لندن خلال الفترة من 22/6/1996 وحتى 31/7/1996 .
  • إجتياز الدورة التدريبية بالمركز الإيطالى المصرى خلال الفترة من 26 مايو 2005 وحتى 3 يونيو 2005
  • إجتياز دورة تدريبية بالتعاون مع معهد الفلزات بالنمسا خلال الفترة من 28 سبتمبر 1999 وحتى 5 أكتوبر 1999 .
  • إجتياز البرنامج التدريبى فى اللغة الانجليزية خلال الفترة من 27/12 /2015 بمقر المجلس الأعلى للأثار بالزمالك .
  • إجتياز برنامج التويفل باللغة الإنجليزية Toefl Test Score .
  • إجتياز برنامج بناء وإدارة فريق العمل بمركز إعداد القادة للقطاع الحكومى بالجهاز المركزى للتنظيم والإدارة خلال الفترة من 17/10-21/10/2010
  • إجتياز برنامج أخصائى تخطيط ومتابعة ورقابة وتقييم أداء بمركز إعداد القادة بالجهاز المركزى للتنظيم والادارة خلال الفترة من 13/11-1/12/2011 .
  • إجتياز برنامج كبير باحثين بدرجة مدير عام بمركز إعداد القادة بالجهاز المركزى للتنظيم والادارة خلال الفترة من 14/4-2/5/2013 .
  • إجتياز الدورة التدريبية بمعهد الأثار البحرية الأمريكى بالتعاون مع المتحف البحرى القومى خلال الفترة من 15/5-15/6/2001 .

الأبحاث والمؤتمرات (5)

  • المشاركة فى فعاليات إتحاد الأثاريين العرب عام 1999 بمقر جامعة القاهرة
  • المشاركة فى تنظيم المؤتمر العلمى الأول لأثار وسياحة وسط الدلتا بمقر قاعة المؤتمرات بمحافظة الغربية لعام 2005 .
  • المشاركة ببحث فى المؤتمر العلمى الأول لأثار وسياحة وسط الدلتا عام 2005 عن تأثير المياه الأرضية على المنشأت الأثرية بالدلتا .
  • المشاركة ببحث فى المؤتمر العلمى الثانى للأثار والسياحة فى دلتا مصر 2006 فى علاج وصيانة العناصر الأثرية للحمامات الرومانية بتل أتريب بنها خلال الفترة من 1-2/8/2006 .
  • المشاركة فى مؤتمر الفيوم السادس " الفيوم والتنمية الأثرية والسياحية والبيئية خلال الفترة من 23-24 /2007 وبحث بعنوان التجوية البيولوجية للمبانى الأثرية وطرق العلاج والصيانة .
  • المشاركة فى المؤتمر العلمى السنوى الثالث للأثار والسياحة 2008 بمركز المؤتمرات بجامعة طنطا بعنوان " الترميم وصيانة الأثار " خلال الفترة من 11-12 /2/2008 .
  • المشاركة فى الملتقى العلمى للأثاريين فى الأثار خلال الفترة من 12-16/6/2011 بمقر وزارة الأثار بالزمالك.
  • المشاركة ببحث ومحاضرة بعنوان " إستراتيجيات الترميم المعمارى " خلال الفترة من 20/10-24/10/2013 بمقر وزارة الأثار بالزمالك .
  • المشاركة بورقة عمل عن " الأساليب التكنولوجية الحديثة ودورها فى كشف تزوير الأثار الاسلامية ضمن برنامج " مكافحة الاتجار فى الأثار " وذلك خلال الفترة من 6/12 -10/12/2015 .
  • المشاركة ببحث ومحاضرة بعنوان " دور الميكروبيولوجى فى مجال الأثار " وذلك بمقر المتحف القومى للحضارة بالفسطاط خلال الفترة من 17-19/4/2016 .
  • المشاركة فى ورشة عمل بين وزارة الأثار والهيئة الألمانية للتبادل العلمى بمقر الهيئة الألمانية بالزمالك خلال الفترة من 14-18/8/2016 .

                          شهادات التقدير (6)

  • المشاركة فى الدورة العلمية فى علم المتاحف بمحاضرة بعنوان " كيفية الحفاظ على تراث المتاحف " خلال الفترة من 24/3-28/3/2013 .
  • المشاركة فى دورة " كيفية التعامل مع الكوارث والأزمات التى تتعرض لها الأثار مع أمثلة تطبيقية " خلال الفترة من 23/2- 3/3/2014 .
  • المشاركة فى برنامج " إدارة الإبداع والإبتكار MCI " خلال الفترة من 12/10- 16/10/2014 بمقر وزارة الأثار بالزمالك .
  • المشاركة فى الدورة التدريبية " الصيانة الوقائية للمبانى والمقابر الأثرية " بوحدة التدريب والتنمية البشرية يوم 18/3/2014 بالقاهرة التاريخية.
  • المشاركة فى برنامج " الكتابات وزخارف الخطوط عبر العصور" خلال الفترة من 12/10-16/10/2014 بمقر وزارة الأثار بالزمالك .
  • المشاركة فى برنامج " أعمال الحفائر " خلال الفترة من 24/5-28/5/2015 بمقر وزارة الأثار بالزمالك .
  • المشاركة فى البرنامج التدريبى بقصر عابدين عن " صيانة المقتنيات الأثرية بقصور ومتاحف الرئاسة خلال الفترة من 6/9-17/9/2015 .
  • المشاركة فى برنامج تأهيل الأثاريين للتعامل مع المواقع الأثرية خلال الفترة من 1/11-5/11/2015 بمقر وزارة الأثار بالزمالك.
  • المشاركة بمحاضرة خلال دورة " الأثار بين الأصل والتزوير " خلال الفترة من 19/1-24/1/2016 بقاعة المؤتمرات بمسجد عمرو بن العاص .
  • المشاركة فى برنامج " صيانة المقتنيات الأثرية بقصور ومتاحف الرئاسة " بقاعة التدريب بقصر عابدين خلال الفترة من 7/2-17/2/2016 .
  • المشاركة فى الدورة التدريبية التى أقيمت بمعبد دندرة بقنا بالتعاون مع محافظة قنا وحضور السيد اللواء/ محافظ قنا خلال الفترة من 10/4-14/4/2016 .
  • المشاركة فى برنامج " النزاهة والشفافية والتوعية بمخاطر الفساد " بمقر وزارة الأثار بالزمالك خلال الفترة من 15/1 -19/1/2017 .

من نحن

  • مجلة كاسل الحضارة والتراث معنية بالآثار والحضارة وعلوم الآثار والسياحة على المستوى المحلى والإقليمى والدولى ونشر الأبحاث المتخصصة الأكاديمية فى المجالات السابقة
  • 00201004734646 / 0020236868399
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.